Meno šedevrai, kurių Rusija niekada negrįš. Trojos auksas - mitas ar tikrovė: ką Heinrichas Schliemannas iš tikrųjų rado kasinėdamas Trojos auksą

„Britų imperija mirė. Taip pat ir kultūros trofėjų era“, – baigiasi anglų meno kritiko Jonathano Johnsono straipsnis „The Guardian“. Jam „Art Review“ antrina ir J. J. Charlesworthas: pats referendumo Škotijoje faktas parodė, kad Britų imperijos sistema yra beviltiškai pasenusi ir laikas atsisakyti savo politinių iliuzijų, o kartu ir visų pretenzijų į dominavimą šalyje. meno sfera. Senovės Graikijos statulos, kurios pastaruosius 150 metų buvo Britų muziejuje, vadinamos ne mažiau kaip „pagrobtu grobiu“. Iš čia ir užsimezgusi akcija krašte grąžinti senienas į tėvynę.

Dabar Europoje prasideda antroji restitucijos banga. Nelegaliai iš užkariautų šalių išvežtų meno objektų grąžinimo problema opi ir Prancūzijoje bei Vokietijoje. Tačiau būtų klaidinga tai laikyti tik Europos problema: Japonija taip pat buvo priversta grąžinti Pietų Korėjai apie 1400 kūrinių. Šią tendenciją paaiškina globalizacija, kai nacionalinė idėja yra žemiau tarpvalstybinių interesų.

Rusijoje situacija kitokia. Po Antrojo pasaulinio karo sovietų kariuomenė išvežė daugybę kūrinių iš Trečiojo Reicho muziejų ir privačių kolekcijų. Vėliau, 1955 m., SSRS grąžino paveikslus Rytų Vokietijos ir Varšuvos paktą pasirašiusių šalių muziejams. Eksponatai iš Vokietijos ilgą laiką buvo saugomi Maskvoje, Leningrade ir Kijeve su rubrika „Paslaptis“, nors kitos laimėjusios šalys didžiąją dalį eksportuojamo jau buvo atidavusios. Sovietų Sąjunga, kaip tikra imperija, neatsižvelgė į Europos visuomenės nuomonę. Tik 1992 metais Helmutas Kohlis ir Borisas Jelcinas pradėjo diskutuoti apie galimybę eksportuotus kūrinius grąžinti į Vokietiją. Tačiau šiame etape viskas baigėsi: 1995 m. Rusija įvedė restitucijos moratoriumą.

Kūrinių grąžinimo problema, su kuria susiduria Vakarų Europa, apima tik pokario trofėjų plotmę, o Rusijoje viskas yra daug sudėtingiau. Po revoliucijos sovietiniai muziejai praturtėjo privačių „atimtų“ kolekcijų sąskaita. Todėl restitucijos kritikai baiminasi, kad perleisdami daiktus svetimiems paveldėtojams, Rusijos kolekcininkų palikuonys galės apginti savo teises. Taigi galime drąsiai teigti, kad žemiau esantys daiktai išliks šalies muziejuose amžiams.

„Nežinomi šedevrai“ Valstybiniame Ermitaže

XIX ir XX amžių prancūzų menininkų darbai iš Otto Krebso ir Otto Gerstenbergo kolekcijų buvo paslėpti Antrojo pasaulinio karo metais, o vėliau išvežti į Sovietų Sąjungą. Daugelis paveikslų iš kolekcijos buvo grąžinti į Vokietiją, tačiau kai kurie yra Ermitaže.

Centrinę vietą užima impresionistų ir postimpresionistų darbai. Tai Edouardas Manet, Claude'as Monet, Camille'as Pissarro, Vincentas Van Goghas, Paulas Cezanne'as – iš viso daugiau nei 70 aukščiausios klasės menininkų paveikslų.

Pablo Picasso „Absentas“, 1901 m

Edgaras Degas „Sėdintis šokėjas“, 1879-1880 m.

Baldino grafikos kolekcija valstybiniame Ermitaže

Kolekciją sudaro daugiau nei 300 tokių garsių Vakarų Europos menininkų kaip Durer, Titian, Rembrandt, Rubens ir Van Gogh piešinių. Kolekciją sovietų kareiviai atsitiktinai rado vienoje iš pilių, kur ji buvo pargabenta iš Brėmeno Kunsthalle. Kapitonas Baldinas išgelbėjo brangius lapus nuo vagystės ir išsiuntė į Maskvą. Dabar jie yra Ermitaže.

Albrechtas Dureris „Moterų pirtis“, 1496 m

Vincentas Van Gogas „Kiparisai žvaigždėtą naktį“, 1889 m

Franso Koenigso kolekcija Puškino muziejuje

Bankininkas France Koenigs buvo priverstas parduoti savo turtingą senųjų meistrų piešinių kolekciją, o prasidėjus Antrajam pasauliniam karui ji atsidūrė Drezdeno galerijoje, iš kur ją išvežė sovietų kariuomenė. Iki dešimtojo dešimtmečio pradžios piešiniai buvo slapta saugomi Maskvoje ir Kijeve. Tada, 2004 m., Ukraina perdavė savo įpėdiniams saugomus lapus. Maskva nėra prastesnė: 307 piešiniai yra Puškino muziejuje.

Peterio Paulo Rubenso piešinys

Rembrandto van Rijno piešinys

„Schliemanno auksas“ Puškino muziejuje ir Valstybiniame Ermitaže

Daiktus aptiko vokiečių archeologas Heinrichas Schliemannas, kasinėdamas Troją 1872–1890 m. Kolekciją sudaro 259 daiktai, datuojami 2400–2300 m. pr. Kr. e. Prieš karą Berlyne buvo saugomi daiktai iš aukso, sidabro, bronzos ir akmens. Dabar vertingiausi iš jų yra Puškino muziejuje, likusieji – Ermitaže, ir vargu ar kas pasikeis. Buvusi Puškino muziejaus direktorė Irina Antonova apie restituciją sakė: „Kol turėsime Trojos auksą, vokiečiai prisimins, kad buvo karas ir jį prarado“.

Didžioji diadema, 2400 – 2200 m.pr.Kr.

Mažoji diadema, 2400 – 2200 m.pr.Kr.

Gutenbergo Biblijos Rusijos valstybinėje bibliotekoje ir Maskvos valstybinio universiteto bibliotekoje

Europos spauda atsirado Vokietijoje XV amžiuje. Johanas Gutenbergas XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio viduryje Mainco mieste išleido pirmąją knygą – 42 eilučių Bibliją. Jo tiražas siekė 180 egzempliorių, tačiau iki 2009 metų iš jų buvo išlikę tik 47. Beje, vienas šios knygos lapas kainuoja 80 tūkstančių dolerių.

Sovietų kariuomenė iš Leipcigo paėmė dvi Biblijas. Vienas jų saugomas Maskvos valstybinio universiteto bibliotekoje, o apie kito egzistavimą valdžia pranešė tik 1990-aisiais. Ši kopija yra Rusijos valstybinėje bibliotekoje.

Praėjo daugiau nei šimtas dvidešimt metų nuo 1890 m., kai Heinrichas Schliemannas (1822–1890) atliko paskutinius savo gyvenimo kasinėjimus Hisarliko kalvoje, netoli įėjimo į Dardanelus, kur dauguma šiuolaikinių mokslininkų mato legendinio Troja. Tačiau ir šiandien šio entuziastingo archeologo atradimų keliamos problemos jaudina šiuolaikinių tyrinėtojų protus, išliekant žiniasklaidos akiratyje. Kokia tokio artimo ir nuolatinio domėjimosi „praėjusių dienų reikalais“ priežastis?

Norint atsakyti į šiuos klausimus, reikėtų atsigręžti ir į paties Heinricho Schliemanno asmenybę bei gyvenimo kelią, ir į jo rastų Trojos lobių likimą. Knygoje pristatoma vienuolika žinomiausių daiktų iš A, O ir L atsargų.

Ryškių ir nepaprastų figūrų turtingoje Europos mokslo istorijoje turbūt nedaug yra tokių prieštaringų asmenybių kaip Heinrichas Schliemannas. Kaip vertinama jo veikla trečiojo tūkstantmečio pradžioje? Vertinimų spektras labai platus. Kai kuriems Schliemannas yra nenuilstantis archeologas-entuziastas, kuris savo gyvenimą paskyrė pilną darbo ir išleido labai daug asmeninių lėšų, kad įrodytų Homero, kuriuo jis vaikystėje tikėjo per visus išbandymus, teisumą. Kiti jį mato kaip milijonierių mėgėją, apsėstą šlovės ir lobių ieškojimo, kuris dėl nekompetencijos ir arogancijos sunaikino didžiąją dalį istorinės Trojos. Be to, dar visai neseniai tarp tam tikro specialistų rato buvo nuomonė, kad Schliemanno Trojos lobiai yra objektų iš įvairių vietų ir sluoksnių rinkinys, kurį radėjas savavališkai sujungė į kompleksus.

Kaip dažnai nutinka, tiesa slypi tarp šių poliarinių sprendimų, ypač todėl, kad didelis laiko atstumas leidžia įvertinti Heinricho Schliemanno pastangų rezultatus. sine ira et studio- „be pykčio ir šališkumo“, kaip išmintingai pažymėjo senovės žmonės.

Kalbant apie Schliemanną, prieinate prie išvados, kad jis neabejotinai buvo likimo paženklintas žmogus, o ryškiausias to pavyzdys yra Trojos paieškos istorija.

Prie įėjimo iš Egėjo jūros į Dardanelų sąsiaurį, 4,5 kilometro nuo šiuolaikinės pakrantės, Mendereso ir Dumreko upių slėniuose iškilusi keturiasdešimties metrų kalva. Tai Hisarlikas, kuris turkiškai reiškia „maža pilis“. Kalvos pagrindą sudaro žemyninė uoliena, aplink kurią per tūkstančius metų buvo nusėdęs kultūrinių sluoksnių sluoksnis. Ši archeologinė vietovė, kurioje yra ne mažiau kaip devynių įtvirtintų gyvenviečių liekanos (keturiasdešimt šeši statybos etapai), priklauso daugiasluoksniams „tell“ arba „tepe“ tipo įtvirtinimams. Glūdi horizontuose, skaičiuojant iš apačios, nuo kalvos papėdės, Trojos VI ir Trojos VII gyvenvietės šiandien daugumos mokslininkų laikomos Homero šlovinamomis Trojos liekanomis. Schliemanno atrastas įtvirtinimas ir visi jame rasti lobiai šiuolaikiniame moksle priskiriami senesniam Trojos IIg sluoksniui, datuojamam 2400–2200 m. pr. Kr., tai yra ankstyvuoju bronzos amžiumi, nutolusiu daugiau nei tūkstantį metų nuo Trojos karas.

Kaip parodė naujausi kasinėjimai, kuriems vadovavo velionis Tiubingeno universiteto profesorius Manfredas Korfmannas, į pietus nuo kalvos, kuri tarnavo kaip akropolis, lygumoje guli didžiulės miesto gyvenvietės liekanos, saugomos uoloje iškirstu grioviu. Ši įtvirtinta gyvenvietė su akropoliu egzistavo XIII–XII a.pr.Kr., tai yra siejama su VI ir Trojos VII sluoksniais, pastariesiems tyrinėtojai priskiria 1-ojo Trojos karo įvykius.

Kai 1869 m. rugpjūčio 8 d. Heinrichas Schliemannas pirmą kartą įkėlė koją į Mažosios Azijos Troaso regiono žemę, jis, kaip galima spręsti iš jo dienoraščio įrašų, ieškodamas tokių autoritetų kaip prancūzų meno istorikas Jeanas-Baptiste'as. Lechevalier ir austrų diplomatas bei keliautojas Johanas Georgas von Khanas, kuris teigė, kad Troja yra Bali-Dagi. Ištyręs šią vietovę žirgais ir neradęs nieko ypatingo, nusivylęs Schliemannas rugpjūčio 14 dieną sugrįžo į Kanakalės uostą. Jis turėjo plaukti į Stambulą ir... nepataikė į laivą. Būtent čia įvyko susitikimas, nulėmęs Trojos archeologijos likimą.

Energingą, smalsų užsienietį pastebėjo Didžiosios Britanijos konsulas Dardaneluose Frankas Calvertas. Šis nuostabus žmogus buvo Troados topografijos ir senienų žinovas ir, svarbiausia, turėjo archeologinių kasinėjimų šioje vietovėje patirties. Priėmęs Schliemanną savo namuose, Calvertas suprato, kad turi reikalų ne tik su keliaujančiu milijonieriumi, bet ir su žmogumi, apsėstu mintimi rasti Troją su Homero Iliada rankose. Kalvertas įtikino Schliemanną, kad jo liekanų reikia ieškoti Hissarliko kalvos gilumoje, nes, supratęs šios archeologinės vietovės mokslinę vertę, pusę kalvos jis jau įsigijo kaip savo.

Supratęs pažadą atlikti kasinėjimus Hisarlike, Schliemannas, visapusiškai remiamas konsulo, pradėjo ruoštis savo pirmajam archeologiniam sezonui.

Iki 1871 m. spalio 11 d., kai prasidėjo pirmoji kasinėjimų kampanija, kuri apėmė tris sezonus ir truko iki 1873 m. birželio 17 d., Schliemannas neturėjo archeologinių kasinėjimų patirties. Nepaisant to, „tikėdamas (savo žodžiais) kiekvieną Homero eilėraščių žodį Biblija“, jis buvo įsitikinęs, kad Trojos griuvėsiai buvo tokie seni, kad jų reikėtų ieškoti pačioje kalvos papėdėje, ant žemyninės uolos. Apdairus Calvertas, iš savo bandomųjų kasinėjimų patirties žinojęs, koks didelis yra Trojos kalno kultūrinių sluoksnių storis, patarė Schliemannui naudoti zondavimo duobių sistemą, tai yra techniką, kurią šiuolaikiniai archeologai naudoja panašiais atvejais. ir tik tada pradėti pilno masto kasinėjimus. Šlimanas, degdamas aistra, atmetė šį išmintingą patarimą ir įsakė perkirsti fortą dviem didžiulėmis apkasomis.

Šis sprendimas turėjo išties lemtingų pasekmių: per tris sparčiu tempu darbų sezonus buvo sunaikinti reikšmingi kultūrinių sluoksnių plotai ir įvairių laikotarpių pastatų liekanos, gulėjusios virš horizonto, į kurį Schliemannas atnešė savo kasinėjimus ir kuris vėliau buvo sunaikintas. , po jo mirties, paskirta kaip Trojos II gyvenvietė. Tarp negrįžtamai prarastųjų buvo ir nemaža dalis Trojos VI ir Trojos VII gyvenviečių pastatų.

Schliemanno nuopelnai reikia pažymėti, kad jis pripažino savo tragišką klaidą. 1873 m. birželio 17 d. jis karčiai rašė savo dienoraštyje: „Dėl mano ankstesnės klaidingos idėjos, kad Troja turi būti tik žemyne ​​ir jos apylinkėse, 1871 ir 1872 m., deja, sunaikinau didžiąją miesto dalį... »

Ir vis dėlto milžiniškos pastangos ir finansiniai ištekliai, kuriuos Schliemann išleido per pirmuosius trejus metus, taip pat ir vėlesniais metais (jis taip pat atliko kasinėjimus 1878 m. rugsėjo–lapkričio mėn., 1879 m. kovo–liepos mėn. – dalyvaujant profesoriui Rudolfui Virchow; 1882 m. kovo-liepos mėn. ir tais pačiais 1890 m. mėnesiais kartu su Wilhelmu Dörpfeldu) nebuvo veltui. Jis ne tik atrado Hisarliko gelmėse gyvenvietės liekanas, datuojamas iki šiol visiškai nežinomu Egėjo ir Anatolijos civilizacijos laikotarpiu – ankstyvuoju bronzos amžiumi (2400–2200 m. pr. Kr.), bet ir atrado unikalius moksliškai, meniškai ir materialiai vertingi senoviniai gaminiai .

Jau 1874 m. paties Schliemanno lėšomis išleistas lobis 2 sukėlė tikrą sensaciją mokslo pasaulyje, suskirstydamas mokslininkus ir visuomenę į dvi stovyklas: iš vienos pusės – Schliemanno šalininkus ir gerbėjus, iš kitos – nesutaikomus kritikus. .

Tuo tarpu prabangiame Schliemanno leidime beveik visiškai trūko mokslinėms publikacijoms taip privalomos informacijos, kokiame sluoksnyje, kokiame gylyje ir kurioje vietoje buvo aptiktas legendinis „Priamo lobis“. Be to, aprašymas, kuriame gausu antraeilių detalių, labai skiriasi nuo informacijos, esančios entuziastingo archeologo dienoraščiuose, kurie iki 1990 metų mokslininkams liko neprieinami, saugomi Genadijaus bibliotekoje Atėnų 3.

Tokie prieštaravimai ir praleidimai Schliemanno tekstuose, taip pat skandalas, kilęs netrukus po lobio paskelbimo, pasibaigęs 1874 m. balandį Atėnuose teismo procesu, kurį Schliemannas, kaip kaltinamasis, prarado, neprisidėjo prie jo geros reputacijos mokslo ratus. Faktas yra tas, kad Schliemannas pagal Turkijos vyriausybės firmą (leidimą) dėl teisės kasinėti Hissarliką buvo įpareigotas pusę radinių perduoti Stambulo archeologijos muziejui. Rastus brangius daiktus jis paslėpė nuo Turkijos pareigūnų ir kontrabanda išgabeno į Graikiją.

Praėjo daugiau nei šimtas metų, kol klausimas dėl lobių vietų lokalizavimo buvo išaiškintas. Anglų mokslininkas Donaldas Eastonas, pirmasis, gavęs prieigą prie Schliemanno dienoraščių, sugebėjo atkurti visų lobių, kurių, jo nuomone, buvo dvidešimt vienas, įskaitant „Priamo lobį“, archeologinį kontekstą. Šis lobis, kaip tikina D. Eastonas, buvo rastas tarp 1873 m. gegužės 27 d. ir gegužės 31 d. teritorijoje, esančioje iš šiaurės vakarų tiesiai prie vadinamųjų „Skeia vartų“ (vartai FM, prie IX A pastato), tvirtovės gynybinės sienos išorinė pusė .

Šiais laikais, kalbėdami apie Heinricho Schliemanno nuopelnus ir klaidas, neturėtume pamiršti, kad jis savo tyrimuose beveik neturėjo pirmtakų. Beveik visi pagrindiniai XIX amžiaus antrosios pusės kasinėjimai, kurių metu buvo sukurti modernūs lauko tyrimų metodai, buvo atlikti po pirmosios Schliemanno kasinėjimų kampanijos, tai yra po 1873 m. Neabejotina, kad Trojos kasinėjimai su metodinėmis klaidomis, kurias padarė entuziastingas archeologas, tam tikra prasme pasitarnavo kaip katalizatorius paspartinant Europos lauko archeologijos raidą.

Tolesnis Trojos lobių likimas pasirodė toks dramatiškas, kad jis jau seniai tapo mėgstama įvairių mokslinių ir detektyvinių darbų tema. Atrodė, kad paties atradėjo sukurto mito apie „Priamo lobį“ spindesys daugelį metų užtemdė tikrą, kilnų senovės aukso spindesį.

1881 m., po nesėkmingų bandymų parduoti savo unikalią kolekciją tokiems dideliems Europos muziejams kaip Britų muziejus, Luvras ir Imperatoriškasis Ermitažas, Schliemann padovanojo ją Berlyno miestui. Šis žingsnis leido jam tapti Berlyno garbės piliečiu, taip pat Berlyno etnologijos ir senovės istorijos draugijos garbės nariu. Iš pradžių Trojos arklys buvo eksponuojamas Etnologijos muziejuje, o nuo 1922 m. – Senovės ir ankstyvosios istorijos muziejuje.

1941 m. lapkritį, per nacių paleistą Antrąjį pasaulinį karą, Trojos lobiai kartu su vertingiausiais meno kūriniais buvo perkelti iš Berlyno muziejų, priskirtų „nepakeičiamiems“, į saugias saugyklas. Šliemano kolekcijos lobiai buvo patalpinti didžiulio priešlėktuvinio forto, pastatyto Berlyno zoologijos sodo (Flakkturm am Zoo) teritorijoje, bunkeryje.

1945 m. gegužės pradžioje Trečiojo Reicho sostinė pateko į sovietų kariuomenės smūgius. Sovietų karinės administracijos Vokietijoje sprendimu daugelis meno paminklų iš Vokietijos muziejų buvo išvežti į SSRS kaip dalinę nacių padarytos žalos kompensaciją. Tarp jų buvo ir Schliemanno Trojos arklys, kurio dalis, būtent 259 vertingiausi eksponatai iš aukso, elektro, sidabro, kalnų krištolo ir akmens, buvo deponuoti Puškino muziejaus specialiame fonde. A.S. Puškina 4.

Penkiasdešimt septynerius metus Trojos radiniai išliko kaip miražas, neprieinamas mokslo pasauliui ir visuomenei. Naujo katalogo 5 išleidimas, skirtas sutampa su parodos „Trojos lobiai iš Heinricho Schliemanno kasinėjimų“, vykusios Valstybiniame A. S. dailės muziejuje, atidarymu. Puškinas 1996 m. balandžio 15 d. šiuos unikalius paminklus vėl įtraukė į mokslinę apyvartą ir grąžino pasaulio bendruomenei.

Sudarant katalogą, buvo atlikti nauji senovinių eksponatų tyrimai. Jie parodė, kad abejonės dėl jų autentiškumo yra nepagrįstos. Visi šie paminklai priklauso ankstyvojo bronzos amžiaus kultūros variantui, susiformavusiam Trojoje II, kuris tarnavo kaip savotiškas tiltas tarp senovės Egėjo jūros, Anatolijos ir Mesopotamijos civilizacijų 2400–2200 m. pr. Kr. Pati Trojos vieta svarbiausių prekybos jūrų ir sausumos kelių sankryžoje, taip pat prieinamų aukso, sidabro, švino ir vario šaltinių buvimas Troados teritorijoje prisidėjo prie to, kad čia susiformavo vienas iš pirmaujantys metalo apdirbimo ir juvelyrikos centrai Mažosios Azijos vakaruose ir Egėjo jūros baseine 6 . Induose ir dekoracijose iš Trojos lobių, kuriuose tyrinėtojai įžvelgia paslėptus šventyklų lobių kompleksus, taip pat auksakalių lobius, galima atsekti Mesopotamijos ir Egėjo jūros civilizacijų centrų įtakos bruožus. Tuo pačiu metu, nepaisant daugybės naujų archeologinių tyrinėjimų ir atradimų pačioje Trojoje, taip pat Anatolijoje ir Egėjo jūros baseine, daugelis paminklų iš Schliemanno Trojos kolekcijos vis dar neturi tiesioginių analogijų ir yra vaizduojami vieninteliais egzemplioriais. pasaulis.

V.P. Tolstikovas

________________

1 Korfmannas, 1995. S. 18-29; Jablonka, 1995. S. 39-49.

2 Šlimanas, 1874.

3 Pagal Schliemanno testamentą šie dienoraščiai galėjo būti paviešinti tik praėjus 100 metų po jo mirties.

Valstybiniam Ermitažui buvo perduoti 4414 paminklų iš Trojos arklių kolekcijos iš bronzos ir keramikos.

5 Trojos lobiai, 1966. Pirmąjį ir iki 1996 m. likusį vienintelį Schliemanno Trojos arklių kolekcijos katalogą sudarė jo kuratorius Hubertas Schmidtas 1902 m. Schmidtas, 1902.).

6 Traister, 1966, 234-238 p.

Priamo lobis (Gold of Troy, Priamo lobis) yra sensacingas lobis, kurį atrado Heinrichas Schliemannas per kasinėjimus Trojoje. Lobis gavo savo pavadinimą iš senovės karaliaus Priamo.

Kaip jau buvo nustatyta, lobis nesusijęs su Trojos karaliumi Priamu. Jis datuojamas 2400–2300 m. pr. Kr e., tai yra, ji egzistavo tūkstantį metų iki Priamo.

Pats lobis buvo sidabriniame dviejų rankų inde. Jį sudarė daugiau nei 10 000 elementų. Daugiausia jame buvo auksinių karoliukų – apie 1000. Be to, karoliukai buvo labai įvairios formos – smulkūs karoliukai, ploni vamzdeliai, karoliukai suplotais ašmenimis.

Atliekant krūtinės ląstos, susidedančios iš šių karoliukų, rekonstrukciją, buvo gauta dvidešimt prabangių karolių siūlų, iš kurių dugno buvo pakabinti 47 auksiniai strypai, o centre buvo vienas labai ypatingas - su plonais. pjūviai.

Taip pat lobyje buvo auskarai, ypač „skiltiniai“ auskarai, pagaminti pusžiedžio pavidalu, sulankstyti iš daugybės laidų (nuo 2 iki 7), išlyginti gale.

Ten buvo šventyklų žiedai – gana masyvios dekoracijos, kurios, kaip vėliau pasiūlė mokslininkai, buvo surištos plonomis virvelėmis prie ausų. Lobyje buvo ir elegantiški krepšelio formos auskarai, prie kurių buvo pritvirtinta deivės figūrėlė.

Taip pat lobyje buvo apyrankės, auksinė galvos juosta, dvi auksinės diademos ir masyvus auksinis valties formos dubuo, sveriantis apie 600 gramų, kuris tikriausiai buvo naudojamas ritualinėms aukoms.

Specialistai pastebėjo, kad tokius dalykus galima padaryti tik naudojant didinamuosius prietaisus. Vėliau paskutiniame lobyje buvo rasta dešimtys kalnų krištolo lęšių.

Be aukso dirbinių, Trojos lobyje buvo rasti avių, jaučių, ožkų, karvių, kiaulių ir arklių, elnių ir kiškių kaulų, taip pat grūdų, žirnių, pupų. Daugybė įrankių ir kirvių buvo pagaminti iš akmens, bet nė vienas nebuvo pagamintas iš vario. Daugybė molinių indų buvo gaminami rankomis, o kai kurie – ant puodžiaus rato. Kai kurie iš jų stovėjo ant trijų kojų, kiti buvo gyvūnų formos.

Taip pat lobyje buvo ritualiniai plaktuko kirviai, rasti 1890 m. Jų tobulumas toks didelis, kad kai kurie mokslininkai abejoja, ar jie galėjo būti pagaminti III tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Visi jie buvo gerai išsilaikę, tik vienas (pagamintas iš afganų lapis lazuli) buvo pažeistas, nes buvo naudojamas senovėje. Kokiame konkrečiai rituale jie dalyvavo, kol kas nenustatyta.

Istorija
Heinrichas Schliemannas lobį atrado 1873 m. gegužės 31 d. Kaip pats Schliemannas apibūdino, jis pastebėjo iš vario pagamintus daiktus ir paskelbė pertrauką darbininkams, kad kartu su žmona galėtų iškasti lobį. Tiesą sakant, Schliemanno žmona šiame renginyje nedalyvavo. Iš po drebančios senovinės sienos Schliemannas vienu peiliu atkasė įvairius aukso ir sidabro daiktus. Lobis gulėjo po tūkstantmečių dulkėmis ir sunkia tvirtovės siena savotiškoje akmeninėje dėžėje.

Schliemannas klaidingai supainiojo radinį su legendiniais Trojos karaliaus Priamo lobiais.

Atėnai ir Berlynas
Schliemannas baiminosi, kad vietinė Osmanų valdžia gali konfiskuoti tokius vertingus lobius ir jie taps neprieinami tolesniems moksliniams tyrimams, todėl kontrabanda išgabeno juos į Atėnus. „Sublime Porte“ pareikalavo iš Schliemanno atlyginti 10 000 frankų žalą. Schliemannas pasiūlė 50 000 frankų su sąlyga, kad pinigai bus panaudoti archeologiniams darbams finansuoti.

Schliemannas pasiūlė jaunai Graikijos valstybei savo lėšomis pastatyti muziejų Atėnuose, kur būtų eksponuojamas lobis, su sąlyga, kad archeologo gyvavimo metu lobis išliktų jo nuosavybė ir jam bus suteiktas leidimas atlikti didelio masto archeologinius kasinėjimus Graikijoje. . Dėl politinių priežasčių Graikija atmetė šį pasiūlymą, dėl finansinių ir politinių priežasčių Londono, Paryžiaus ir Neapolio muziejai taip pat atmetė Schliemanno lobį. Galiausiai Prūsija ir Vokietijos imperija paskelbė apie norą priimti lobį į Senovės kolekciją.

Baigiantis Antrajam pasauliniam karui 1945 m., profesorius Vilhelmas Unferzagtas Priamo lobį kartu su kitais senovės meno kūriniais perdavė sovietų komendantūrai. Priamo lobis buvo gabenamas į SSRS kaip trofėjų menas. Nuo tos akimirkos Priamo lobio likimas buvo nežinomas ir buvo laikomas prarastu.

Sovietų Sąjungoje Berlyno „trofėjai“ buvo laikomi itin paslaptyje, ir tik 1993 metais Rusijos valdžia paskelbė, kad Trojos lobiai yra Maskvoje. Tik 1996 m. balandžio 16 d., praėjus 51 metams, Priamo lobis buvo eksponuojamas Puškino muziejuje Maskvoje. Vertybių grąžinimo Vokietijai klausimas neišspręstas iki šiol.

Devintojo dešimtmečio pabaigoje legendinę Troją iškasusio Heinricho Schliemanno sensacinga šlovė nugriaudėjo visame pasaulyje. Ta Troja, kurią pasaka laikė ne tik didieji poetai I.V. Goethe ir G. Byron, bet ir visi Europos mokslininkai. Tačiau vokiečių archeologas pasitikėjo senovės pasaka ir nugalėjo visus.

Heinrichas Schliemannas

XIX amžiuje mažai kas tikėjo, kad Troja tikrai egzistuoja ir kad ją galima rasti. Pats Heinrichas Schliemannas apie Troją svajoti pradėjo vaikystėje, kai tėvo Kalėdoms padovanotoje knygoje „Pasaulio istorija vaikams“ pamatė paveikslą, vaizduojantį šio šlovingo miesto mirtį. Jame buvo pavaizduotas karališkosios šeimos gyvas Trojos arklys Enėjas, išnešantis iš miesto tėvą Anchisą ir už rankos vedantis sūnų Askanijų. Jaunasis Šlimanas negalėjo, nenorėjo patikėti, kad Troja negrįžtamai žuvo, kad iš tokio kadaise galingo miesto nieko neliko – nei sugriautos sienos, nei net akmenys.

Enėjo skrydis iš Trojos
Carlas van Loo

Susižavėjęs senovės Homero eilėraščiais, G. Schliemannas nusprendė rasti Iliados ir Odisėjos herojų pėdsakus. Pirmą kartą Trojoje jis apsilankė 1869 m., labai sunkiai gavęs firmą iš Turkijos Pašos kasinėjimui. Pasak šios firmos, pusę (kitų šaltinių duomenimis – du trečdalius) visų rastų daiktų G. Schliemannas turėjo atiduoti Aukštajai Portei.

Jis pradėjo kasinėjimus Turkijos šiaurės vakaruose – ant Hissarlik kalvos, prie įėjimo į Dardanelų sąsiaurį. Nuo seniausių laikų jūra čia traukėsi septyniais kilometrais, ir galima būtų tik spėti, kad kadaise čia buvo uostamiestis. Lygumos, esančios po Hisarliku, buvo nevaisingos ir joje buvo sunku dirbti, ypač sergant lėtine maliarija. Bet nepaisant to, čia išaugo archeologinė stovykla, kurioje G. Schliemannui buvo tiekiami įrankiai kasinėjimui iš visų Europos miestų, o laikui bėgant net nutiestas siaurasis geležinkelis.

Kasinėjimai tęsėsi 1871–1890 m., tačiau sėkmingiausias sezonas buvo 1873 m., kai buvo rasti lobiai, G. Schliemanno vadinami „Priamo lobiu“.

Sophia Schliemann filme „Helenos galvos apdangalas“ iš Priamo lobio

Ant Hissarliko kalvos vis dar dirba įvairių šalių archeologai. Bet vėlesni jų kasinėjimai parodė, kad G. Schliemannas rado ne Homero Troją, o dar senesnę gyvenvietę. Bet tada vokiečių archeologui atrodė, kad jis vaikšto gatvėmis, kuriomis kažkada vaikščiojo karalius Priamas, kurio sūnus pagrobė spartiečio Menelaus žmoną Gražuolę Eleną.

Gražuolė Elena
Antonio Canova

Sensacingas užrašas: „Radau Priamo lobį“ – pasirodė G. Schliemanno dienoraštyje 1873 m. birželio 17 d. Šią dieną darbininkai kasė aikštelę prie miesto sienos prie Skėno vartų, kur (anot Homero) Andromache atsisveikino su Hektoru prieš jam išvykstant kovoti su Achilu. Anksti ryte, tarp aštuntos ir devintos valandos, kasinėjime kažkas blykstelėjo. Bijodamas vagystės iš darbininkų, G. Schliemannas juos visus paleido, o paskui surinko brangius daiktus ir išsivežė į savo namus.

Hektoro atsisveikinimas su Andromache
Antonas Losenko

„Karaliaus Priamo lobis“ – daugiau nei 10 000 daiktų – buvo sidabriniame dviejų rankenų inde. Be 1000 auksinių karoliukų, jame buvo kaklo grivinos, apyrankės, auskarai, šventyklų žiedai, auksinė kaktos juosta ir dvi auksinės tiaros. Taip pat buvo masyvi aukso padažo valtis (svėrė apie 600 gramų), kuri tikriausiai buvo skirta ritualinėms aukoms.

Patys karoliukai buvo labai įvairios formos: buvo mažų karoliukų, plonų vamzdelių ir karoliukų su plokščiais ašmenimis. Berlyno restauratorius W. Kukenburgas, rekonstravęs krūtinės ląstą, sugalvojo dvidešimt prabangių vėrinio siūlų, kurių apačioje buvo pakabinti 47 auksiniai strypai, o centre buvo vienas labai ypatingas - plonais pjūviais.

„Priamo lobyje“ rasti auskarai, ypač „skiltiniai“, buvo pagaminti pusžiedžio pavidalu, sulankstyti iš eilės vielų (nuo 2 iki 7), suploti gale ir surišti į adatą. Tarp žiedų yra didelių, masyvių egzempliorių su storomis adatomis. Akivaizdu, kad tokie auskarai nebuvo dedami į ausis, o vėliau mokslininkai pavadino juos „laikiniais žiedais“. Tačiau kaip jie buvo dėvimi, liko neaišku: arba per jas perverti garbanas, arba papuošti galvos apdangalą. Vėliau panašūs radiniai senovės kapinėse leido mokslininkams daryti prielaidą, kad žiedai prie ausų buvo pririšti plonomis virvelėmis.

Elegantiškiausi auskarai yra krepšelio formos, prie kurių apačioje pritvirtintos plonytės grandinėlės su kabantomis stilizuotomis deivės figūrėlėmis. Senovės juvelyrų darbas buvo tiesiog nuostabus. Geriausiai išsilaikiusiuose gaminiuose auskaro korpusas buvo lituotas iš daugybės plonų vielų, o viršus papuoštas rozetėmis, grūdeliais ir filigranu.

Kai G. Schliemannas parodė Trojos auksą geriausiam anglų juvelyrui, jis pažymėjo, kad tokius dalykus galima pagaminti tik naudojant padidinamąjį stiklą. Vėliau paskutiniame lobyje buvo rasta dešimtys paslaptingų kalnų krištolo „lęšių“, tarp kurių buvo ir vienas, kuris suteikė dvigubą padidinimą.

Be aukso dirbinių, Trojos lobyje buvo rasti avių ir jaučių, ožkų ir karvių, kiaulių ir arklių, elnių ir kiškių kaulų, taip pat grūdų, žirnių, pupų ir kukurūzų. Daugybė įrankių ir kirvių buvo pagaminti iš akmens, ir nė vienas iš jų nebuvo pagamintas iš vario. Daugybė molinių indų buvo gaminami rankomis, o kai kurie – ant puodžiaus rato. Kai kurie iš jų stovėjo ant trijų kojų, kiti buvo gyvūnų pavidalo.

Pats Heinrichas Schliemannas tarp Trojos radinių visų pirma vertino ritualinius plaktuko kirvius, rastus 1890 m. Šie plaktukai-kirviai yra vieni pasaulio meno šedevrų. Jų tobulumas toks didelis, kad kai kurie mokslininkai abejoja, ar jie galėjo būti pagaminti III tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Visi jie gerai išsilaikę, tik vienas (pagamintas iš afganų lapis lazuli) buvo pažeistas, nes buvo naudojamas senovėje. Kokiame konkrečiai rituale jis dalyvavo, kol kas nenustatyta.

Šių akmeninių kirvių proporcijų grožis negalėjo būti vien amatininkų talento pasekmė, net jei jis buvo išskirtinis. Už jų tikrai turėjo stovėti stiprias tradicijas turinti mokykla.

Ant dviejų ašių (lapis lazuli ir žadeito) mokslininkai aptiko paauksavimo pėdsakus, kurie puošė dekoratyvinius frizus su gumbeliais. Šie kirviai galėjo būti karaliaus ar karalienės, atlikusios ir kunigo funkcijas, atributai.

Iš kasinėjimų metu rastų lobių G. Schliemannas nieko nedavė Portai, o slapta (padedamas F. Calvert) viską nugabeno į Atėnus. „The Sublime Porte“ laikė save apiplėštu ir iškėlė Schliemannui bylą dėl lobių slėpimo. 1874 m. Atėnuose buvo surengtas teismas, kuris nuteisė vokiečių archeologą sumokėti baudą, tiesa, labai vidutinę tiems laikams. Vėliau G. Schliemanno santykiai su turkais pagerėjo, jis dar keletą kartų grįžo į Troją.

Tačiau lobių likimas liko neišspręstas. Heinrichas Schliemannas norėjo juos padovanoti savo mylimajai Hellai, tačiau Graikijos parlamentas jo dovanos nepriėmė. Tada jis savo radinius pradėjo siūlyti įvairiems Europos muziejams: Britų nacionaliniam muziejui, Luvrui, Ermitažui ir kitiems.

Ermitažas

Įtikinėdamas Prancūzijos valdžią iš jo nusipirkti Trojos lobį, G. Schliemannas nepavargo kartoti, kad kalbame apie unikalius, be to, Trojos kilmės objektus. „Šio vieno žodžio ištarimas, – sakė jis, – iš karto suvirpins visų širdis ir kasmet pritrauks į Paryžių milijonus lankytojų. Ir vis dėlto niekas nenorėjo priimti Trojos lobių, nors tarp jų buvo tokie šedevrai kaip dvi tiaros, iš kurių viena buvo pagaminta iš daugiau nei 16 000 auksinės grandinės grandžių.

Faktas buvo tas, kad G. Schliemannas buvo žinomas kaip puikus mistifikatorius, rinkęs savo lobius iš įvairios kilmės daiktų. Jo rasti objektai nekoreliavo su archeologiniu kontekstu, vieni jų nederėjo prie kitų... „Priamo lobio“ radimo aplinkybių aprašymas net jį aptinkant sukėlė sumišimą. Taigi, pavyzdžiui, Sophia Schliemann tariamai tai matė, tačiau tais laikais ji buvo Atėnuose, kur slaugė sergantį tėvą. Kai kas net manė, kad G. Schliemannas kelerius metus „kaupė“ savo radinius, o nusprendęs, kad daugiau nieko neberas, paskelbė apie lobį.

Galų gale, 1881 m., „Karaliaus Priamo lobius“ palankiai priėmė tik Berlynas. Heinrichas Schliemannas konkrečiai pabrėžė, kad jis juos atidavė „vokiečių tautai“, o Prūsija, atsidėkodama, suteikė jam Berlyno garbės piliečio vardą. 1882 metais Trojos lobis buvo perkeltas į Berlyno senovės ir senovės istorijos muziejų, o prieš Antrąjį pasaulinį karą W. Unverzagtas (muziejaus direktorius), numatęs neįkainojamų paminklų sunaikinimo galimybę, sukrovė juos į lagaminus, kurie jis laikė bunkeryje Tiergarten rajone.

Senovės ir senovės istorijos muziejus

Atidavus Berlyną, Trojos daiktai buvo perduoti sovietų vadovybei, o 1945 m. birželį išsiųsti į Maskvą (259 vnt., įskaitant Trojos lobį) ir Leningradą (414 vnt. iš bronzos, molio ir vario). Tiesa, neseniai pasirodžiusiuose Andrejaus Belokopytovo, iš nugalėjusio Berlyno pergabenusio Pergamono altorių ir „Priamo lobį“, atsiminimuose rašoma, kad Trojos lobius jis atrado atsitiktinai – neapsakomose medinėse dėžėse, esančiose Bunkerio bunkeryje. Berlyno zoologijos sodo priešlėktuvinį bokštą.

Sovietų Sąjungoje Berlyno „trofėjai“ buvo laikomi itin paslaptyje, ir tik 1993 metais Rusijos valdžia paskelbė, kad Trojos lobiai yra Maskvoje.

Tekstas Nadeždos Ioninos