क्रियाएँ कैसे बदलती हैं? क्रिया काल के अनुसार, संख्या के अनुसार, लिंग के अनुसार बदलती है क्रिया कैसे बदलती है क्रिया के प्रकार का निर्धारण कैसे करें

क्रिया का पहलू क्रिया की शाब्दिक-व्याकरणिक श्रेणी है, जो क्रिया के संबंध को उसकी आंतरिक सीमा से व्यक्त करती है। आंतरिक सीमा किसी क्रिया के दौरान वह बिंदु है जब क्रिया निष्क्रियता में बदल जाती है।

क्रिया पहलू श्रेणी का इतिहास

20वीं सदी तक भाषाविज्ञान में, 3 प्रकार प्रतिष्ठित थे:

1. एक अनिश्चित उपस्थिति, जो आधुनिक अपूर्ण उपस्थिति से मेल खाती है।

2. एकाधिक दृश्य. उदाहरण हैं: बैठे, चले।

3. एक बार की उपस्थिति, आधुनिक आदर्श उपस्थिति से मेल खाती है।

क्रिया के प्रकार का निर्धारण कैसे करें?

आधुनिक भाषाविज्ञान में, शब्दार्थ के आधार पर क्रिया के व्याकरणिक प्रकारों को अलग करने की प्रथा है, अर्थात। अर्थ.

रूसी व्याकरण में पूर्ण और अपूर्ण रूप होते हैं।

इसे निम्नलिखित आधारों पर निर्धारित किया जा सकता है:

1) शब्दार्थ पर आधारित।

पूर्ण क्रियाएं एक ऐसी क्रिया को दर्शाती हैं जो आंतरिक सीमा तक पहुंच गई है (उदाहरण के लिए:, किया)। अपूर्ण क्रियाएं एक ऐसी क्रिया को दर्शाती हैं जो आंतरिक सीमा तक नहीं पहुंची है (उदाहरण के लिए: देखा, किया)।

2) प्रश्नों के लिए.

पूर्ण क्रियाएं "क्या करें?" प्रश्न का उत्तर देती हैं, और अपूर्ण क्रियाएं "क्या करें?" प्रश्न का उत्तर देती हैं। उदाहरण के लिए: (तुमने क्या किया?) देखा, (तुमने क्या किया?) देखा।

3)शब्द निर्माण पर आधारित।

क्रियाओं का पूर्ण रूप उपसर्गों की सहायता से तथा अपूर्ण रूप - प्रत्ययों की सहायता से बनता है। इस प्रकार, पूर्ण रूप की क्रियाओं "देखा, किया" में उपसर्ग होते हैं, लेकिन अपूर्ण रूप की क्रियाओं "देखा, किया" में उपसर्ग नहीं होते हैं।

4) अनुकूलता से.

अपूर्ण क्रियाओं को क्रियाविशेषण "लंबे", "धीरे-धीरे", "हर दिन" और अन्य शब्दों के साथ जोड़ा जाता है, लेकिन पूर्ण क्रियाओं में यह विकल्प नहीं होता है। तो, आप कह सकते हैं "मैंने बहुत देर तक देखा," लेकिन आप "मैंने बहुत देर तक देखा" अभिव्यक्ति का उपयोग नहीं कर सकते।

5) शब्द रूपों के समुच्चय में अंतर से।

पूर्ण क्रियाएँ वर्तमान काल में नहीं हो सकतीं, और अपूर्ण क्रियाओं के तीसरे काल के रूप नहीं हो सकते।

संज्ञा के साथ क्रिया, रूसी भाषा में भाषण का प्रमुख हिस्सा है। यह वाक्य का मूल बनाता है और प्रक्रिया का समापन करता है। काल, मनोदशा, व्यक्ति, संख्या और लिंग के अनुसार क्रिया कैसे बदलती है, इस पर लेख में चर्चा की जाएगी।

क्रिया: निरंतर संकेत

भाषण के सभी भागों में कुछ विशेषताएं होती हैं। क्रिया के संयुग्मन एवं पहलू, प्रतिवर्तीता एवं परिवर्तनशीलता को अपरिवर्तनीय माना जाता है।

क्रियाएँ व्यक्तियों के अनुसार बदलती रहती हैं। इन परिवर्तनों की प्रकृति संयुग्मन के प्रकार को दर्शाती है - 1 या 2। विभिन्न संयुग्मन की क्रियाओं के बीच कोई शब्दार्थ अंतर नहीं होता है। अंतर 1 व्यक्ति में है -खाओ, -खाओ, -खाओ, -खाओ, -उत(-उत), 2 - im, -it, -ish, -ite, -at(-yat). दृश्य का उद्देश्य भाषण के क्षण के साथ कार्यों के संबंध को प्रतिबिंबित करना है। उत्तम रूप (प्रश्न क्या करें?) एक परिणाम है, अपूर्ण ( क्या करें?) एक प्रक्रिया है. उदाहरण के लिए, चलो - जाओ, सोचो - साथ आओ. अक्सर अंतर यह होता है कि अपूर्ण क्रियाएं समय-समय पर दोहराई जाने वाली क्रिया को दर्शाती हैं, जबकि पूर्ण क्रियाएं एक बार की क्रिया को दर्शाती हैं। जैसे, यात्रा करो - जाओ, पकाओ - पकाओ।रिफ्लेक्सिविटी जैसी निरंतर मौखिक विशेषता किसी के प्रति कार्यों की दिशा को इंगित करती है। रिटर्न इंडिकेटर पोस्टफिक्स है -स्या: तैरना, इंजेक्शन लगाना, अलविदा कहना।सकर्मकता किसी वस्तु को नियंत्रित करने की क्रिया की क्षमता को इंगित करती है - उसमें एक संज्ञा है लिखने की क्रिया -सकर्मक, क्योंकि इसे प्रश्न का उत्तर देने वाले शब्दों के साथ जोड़ा जा सकता है क्या? किसको?: एक चित्र बनाएं, एक श्रुतलेख लिखें।क्रिया देखना -अकर्मक क्योंकि यह कर्म कारक मामले में संज्ञा को नियंत्रित नहीं कर सकता है।

मनोदशा

क्रियाएँ काल, व्यक्ति आदि के अनुसार बदलती रहती हैं, अर्थात् उनमें अस्थिर रूपात्मक विशेषताएँ भी होती हैं। जो क्रियाएँ अपना रूप बदल सकती हैं उन्हें संयुग्मी कहते हैं। प्रमुख विशेषता क्रियाओं की मनोदशा बदलने की क्षमता है, जो प्रक्रिया के वास्तविकता से संबंध को दर्शाती है। इस प्रकार, सांकेतिक और सशर्त हैं। अन्य सभी झुकाव पर निर्भर हैं। क्रियाएँ केवल संकेतात्मक मनोदशा में ही काल बदलती हैं। वशीभूत (सशर्त) मनोदशा की एक पारंपरिक संरचना होती है: भूत काल में क्रिया + कण होगा ( मैं लाकर तुम्हें बताऊंगा). प्रत्यय की उपस्थिति से अनिवार्य मनोदशा को पहचाना जाता है -औरया -वो: लिखो, बताओ.

समय

काल सूचक क्रिया की एक विशेष श्रेणी की विशेषता है। यह भविष्य, भूत और वर्तमान हो सकता है, अर्थात यह वाणी के क्षण में क्रिया के भाव को दर्शाता है। क्रिया अपने पहलू के आधार पर काल बदलती है। इसके प्रयोग का समय और शुद्धता काफी हद तक क्रिया के प्रकार से निर्धारित होती है। इसलिए, y में वर्तमान काल नहीं हो सकता, क्योंकि यह एक निश्चित प्रक्रिया को इंगित करता है। प्रत्यय -एल-भूतकाल क्रिया का मुख्य संकेतक: आर बोला, अध्ययन किया, खड़ा रहा।यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि क्रियाएँ केवल भूतकाल में ही लिंग बदलती हैं। भविष्य काल का निर्माण सहायक क्रिया के प्रयोग से होता है होनाऔर इनफिनिटिव, यदि अपूर्ण है: बनाओ - बनाओगे, सिखाओगे - सिखाओगे।यदि आपको किसी पूर्ण क्रिया को भविष्य काल में रखना है तो किसी सहायक शब्द की आवश्यकता नहीं है: चलाओ - वे चलाएंगे, देख लो - देख लो.

चेहरा

काल की श्रेणी एक अन्य गैर-निरंतर मौखिक विशेषता - व्यक्ति के लिए निर्णायक है। क्रियाएँ व्यक्ति द्वारा केवल संकेतात्मक मनोदशा के भविष्य और वर्तमान काल में, अनिवार्य मनोदशा में बदलती हैं। क्रिया के व्यक्ति का उद्देश्य भाषण प्रक्रिया में भागीदार को इंगित करना है (पहला या दूसरा व्यक्ति: मैं कहता हूं, सुनो) या भाषण में उल्लिखित व्यक्ति (तीसरा व्यक्ति: जानते हैं, वे बताते हैं). क्रिया का व्यक्तिगत रूप वह रूप है जिसके आगे व्यक्तिगत सर्वनाम को पुनर्स्थापित किया जा सकता है: अध्ययन - मैं पढ़ता हूं, पढ़ता हूं - हम पढ़ते हैं, लिखते हैं - आप लिखते हैं, बैठते हैं - आप बैठते हैं, ढूंढते हैं - वह ढूंढ रहा है, बुनाई - वे बुनाई कर रहे हैं।

संख्या

संख्या की श्रेणी रूसी भाषा के भाषण के सभी परिवर्तनीय भागों में निहित है। इस प्रकार, क्रियाओं के लिए, संख्या केवल प्रारंभिक रूप में, अर्थात इनफ़िनिटिव में निर्धारित नहीं की जा सकती है। क्रियाएँ सभी मनोदशाओं में संख्या से विभक्त होती हैं ( बैठे-बैठे-बैठेंगे) और हर समय ( चित्रित-चित्रित कर रहे हैं-चित्रित करेंगे).

अपरिवर्तनीय रूप

क्रिया के अपरिवर्तनीय रूपों में केवल स्थायी लक्षण ही पहचाने जा सकते हैं। ये इन्फिनिटिव और गेरुंड हैं। इनफिनिटिव किसी भी क्रिया रूप की शुरुआत है। सभी स्थिर मौखिक विशेषताएँ इसके द्वारा निर्धारित होती हैं। इसमें क्रिया के शब्दार्थ शामिल हैं, लेकिन भाषण के क्षण, भाषण प्रक्रिया में प्रतिभागियों के साथ वास्तविकता से इसका संबंध नहीं दिखता है। क्रिया मूड और काल के अनुसार बदलती है, लेकिन इनफिनिटिव के अनुसार नहीं।

गेरुंड क्रिया के गुणवाचक, यानी गैर-संयुग्मित, रूपों में से एक है। यह क्रिया और क्रिया विशेषण के अर्थों को जोड़ता है और एक अतिरिक्त, द्वितीयक क्रिया को दर्शाता है। इनफिनिटिव की तरह कृदंत में भी केवल स्थिर विशेषताएं होती हैं। हालाँकि, इन्फिनिटिव किसी वाक्य का मुख्य सदस्य या मुख्य सदस्य का हिस्सा हो सकता है, लेकिन गेरुंड नहीं हो सकता। ऐसे मामले होते हैं जब गेरुंड एक वाक्य में इनफिनिटिव पर निर्भर करता है: आनंदपूर्वक जियो. प्यार करने वाला, देखभाल करने वाला। ढूंढकर खरीदें.ऐसे वाक्यों में क्रिया के अपरिवर्तनीय रूपों में विधेय निहित होता है।

क्रिया का अस्वीकृत रूप

आश्चर्य की बात यह है कि क्रिया मामलों के अनुसार बदलती रहती है, या यूँ कहें कि इसका विशेष रूप कृदंत है। यह क्रिया की निरंतर विशेषताओं और विशेषण की अस्थिर विशेषताओं को जोड़ती है। क्रिया के तने से बना कृदंत, पहलू को दर्शाता है, और विशेष प्रत्यय काल को व्यक्त करते हैं, जो कृदंत की एक स्थिर विशेषता है। कृदंत की अपरिवर्तनीय विशेषता आवाज है। अतः क्रिया का यह रूप निष्क्रिय या सक्रिय हो सकता है। यह किसी विशेषता की सक्रिय या निष्क्रिय के रूप में अभिव्यक्ति है। उदाहरण के लिए, पढ़ना(स्वयं) - सक्रिय आवाज, यानी, सक्रिय कृदंत, पढ़ना(किसी के द्वारा) - निष्क्रिय आवाज, निष्क्रिय कृदंत। कृदंत विशेषण के प्रतिमान के अनुसार मामले के अनुसार बदलता है। क्रिया का यह रूप संख्या और लिंग में भिन्न हो सकता है: गाना - गाना - गाना - गाना, इसका पूर्ण और संक्षिप्त रूप है (केवल निष्क्रिय): निर्मित - निर्मित। मामला केवल पूर्ण प्रतिभागियों के लिए निर्धारित किया जाता है। जैसे, घोंसले में- पूर्वसर्गीय, तूफानी समुद्र के पास- संबंधकारक, कलाकार चित्रकारी y - संप्रदान कारक, वह गाना जो बज रहा था- रचनात्मक।

क्रिया भाषण का एक हिस्सा है जो विषय की स्थिति या क्रिया को दर्शाता है। उदाहरण के लिए: चलना, उड़ना, काम करना, आनन्दित होना, क्रोधित होना, साहसी बनना। आप लेख में क्रियाओं के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं।

क्रियाएँ कैसे बदलती हैं? रूसी में क्रियाएं काल, संख्या, व्यक्ति, लिंग, प्रकार, आवाज और मनोदशा के अनुसार बदलती हैं। क्रिया का प्रारंभिक रूप प्रश्नों का उत्तर देता है कि क्या करें? क्या करें? और प्रत्यय -t के साथ समाप्त होता है। क्रिया में उपसर्ग, प्रत्यय जोड़कर तथा उसके अंत में परिवर्तन करके क्रिया को बदला जाता है।

भूतकाल की क्रियाएँ कैसे बदलती हैं?

रूसी में क्रिया का उपयोग तीन अलग-अलग काल रूपों में किया जा सकता है - वर्तमान, भूतकाल और भविष्य काल। क्रिया काल की श्रेणी के बारे में अपनी याददाश्त ताज़ा करने के लिए, आप लेख पढ़ सकते हैं।

भूतकाल की क्रियाओं से पता चलता है कि क्रिया कुछ समय पहले हुई थी। किसी क्रिया के भूतकाल को प्राप्त करने के लिए, आपको उसके प्रारंभिक रूप से प्रत्यय -t को हटाकर प्रत्यय -l (चलना - चलना, आनन्दित - आनन्दित) लगाना होगा।

भूतकाल में, क्रियाएँ संख्याओं के अनुसार बदलती हैं: चला गया (एकवचन, यदि एक विषय क्रिया करता है) - चला गया (बहुवचन, यदि कई विषय क्रिया करते हैं)। एकवचन क्रियाएँ लिंग के अनुसार भी बदलती हैं - चाली (पुल्लिंग), चाली (स्त्रीलिंग), चाली (नपुंसकलिंग)।

यह निर्धारित करने के लिए कि क्रिया के भूतकाल में प्रत्यय -l से पहले कौन सा प्रत्यय आना चाहिए, आपको यह देखना होगा कि प्रत्यय -t से पहले प्रारंभिक रूप में कौन सा स्वर है। उदाहरण के लिए: चलना - चलना, उड़ना - उड़ना। कम स्पष्ट उदाहरण: गोंद - चिपकाया, बोया - बोया, सुना - सुना।

वर्तमान और भविष्य काल की क्रियाएँ कैसे बदलती हैं?

वर्तमान और भविष्य काल में क्रियाएँ व्यक्तियों और संख्याओं के अनुसार बदलती रहती हैं। तीन व्यक्ति (पहला, दूसरा और तीसरा) और दो संख्याएँ (एकवचन और बहुवचन) हैं। बोलने वाले व्यक्ति (प्रथम व्यक्ति - आनन्दित), वार्ताकार (दूसरा व्यक्ति - आनन्दित), या संवाद में भाग नहीं लेने वाले व्यक्तियों (तीसरे व्यक्ति - आनन्दित) की क्रिया को व्यक्त करने में सक्षम होने के लिए व्यक्ति द्वारा क्रिया को बदलना आवश्यक है। यदि क्रिया एक विषय (एकवचन) या विषयों के समूह (बहुवचन) की स्थिति या क्रिया के बारे में बात करती है तो संख्या में परिवर्तन होता है।

क्रिया को व्यक्ति एवं संख्या के अनुसार बदलने को क्रिया संयुग्मन कहते हैं। क्रियाएं अपने व्यक्तिगत अंत को बदलकर संयुग्मित होती हैं।

रूसी भाषा में क्रियाओं के दो संयुग्मन होते हैं - पहला (रोमन अंक I द्वारा दर्शाया गया) और दूसरा (II)। वे एक-दूसरे से बिल्कुल इस मायने में भिन्न हैं कि उनके व्यक्तिगत अंत अलग-अलग हैं।

प्रथम संयुग्मन की क्रियाओं के अंत होते हैं:

• -यू (-यू), -ईट (-ईट), -एट (-योट), -ईट (-योट), -एटे (-योट), -यूट (-यूट) - (उड़ो, उड़ो, उड़ो, उड़ो , मक्खी मक्खी)।

II संयुग्मन की क्रियाओं का व्यक्तिगत अंत:

• -यू (-यू), -इश, -इट, -इम, -इट, -एट (-यत) - (गोंद, गोंद, गोंद, गोंद, गोंद, गोंद)।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी भाषा में कई क्रियाएं हैं जो आंशिक रूप से I के अनुसार, आंशिक रूप से II संयुग्मन के अनुसार संयुग्मित होती हैं। इन क्रियाओं में सबसे अधिक उपयोग किया जाता है चाहना और भागना। एकवचन में क्रिया "चाहना" का अंत प्रथम संयुग्मन है, बहुवचन में इसका अंत दूसरा संयुग्मन है। क्रिया "दौड़ना" द्वितीय संयुग्मन के अनुसार संयुग्मित है। अपवाद तीसरा व्यक्ति बहुवचन (रन) है।

क्रिया को प्रकार, आवाज, मनोदशा के अनुसार बदलना

रूसी भाषा में क्रियाएँ दो प्रकार की होती हैं - पूर्ण और अपूर्ण। पूर्ण रूप का उपयोग तब किया जाता है जब कार्य पहले ही पूरा हो चुका हो, अपूर्ण रूप का उपयोग तब किया जाता है जब कार्य इस समय किया जा रहा हो। एक पूर्ण क्रिया प्राप्त करने के लिए, इसे बदलना होगा ताकि यह प्रश्न का उत्तर दे कि क्या करना है? (ज्यादातर मामलों में - एक उपसर्ग जोड़ें): काम - पैसा कमाएं।

क्रिया का स्वर सक्रिय कहलाता है यदि क्रिया द्वारा व्यक्त क्रिया किसी अन्य वस्तु की ओर निर्देशित हो, निष्क्रिय कहलाती है यदि क्रिया स्वयं बोलने वाले विषय की ओर निर्देशित हो। कर्मवाच्य क्रिया (स्टॉप-स्टॉप) में उपसर्ग -sya (-s) जोड़कर प्राप्त की जाती है।

रूसी में क्रियाओं का उपयोग तीन मूड में किया जा सकता है। यदि कोई क्रिया समय (अतीत, भविष्य या वर्तमान) में होने वाली किसी क्रिया को दर्शाती है, तो यह सांकेतिक मनोदशा में है (उपरोक्त सभी उदाहरण)। यदि कोई क्रिया केवल कुछ शर्तों के तहत ही हो सकती है, तो सशर्त क्रियाओं का उपयोग किया जाता है। सशर्त मनोदशा प्राप्त करने के लिए, कण "होगा" को क्रिया में जोड़ा जाता है (जाऊंगा - जाऊंगा)। यदि कोई व्यक्ति अपने वार्ताकार को कोई कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करता है, तो वह क्रिया के अनिवार्य मूड का उपयोग करता है। अधिकतर, अनिवार्य मनोदशा में, क्रिया को दूसरे व्यक्ति (जाओ, आनन्दित) में रखा जाता है।

क्रिया का अर्थ, इसकी रूपात्मक विशेषताएं और वाक्यात्मक कार्य

क्रिया - भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो किसी क्रिया, स्थिति या दृष्टिकोण को दर्शाता है और सवालों के जवाब देता है क्या करें? क्या करें?: काम करें, साफ़-सफ़ाई करें, बीमार पड़ें, डरें, चाहत रखें, अमीर बनें।सभी अवस्थाएं क्रियाप्रकार की रूपात्मक विशेषताएँ हैं (वे पूर्ण या अपूर्ण हो सकते हैं) और परिवर्तनशीलता (वे सकर्मक या अकर्मक हो सकते हैं)। क्रिया रूपों में भिन्नता होती है संयुग्मित(मूड, काल, व्यक्ति या लिंग, साथ ही संख्याओं के अनुसार परिवर्तन) और विसंयुग्मित(प्रारंभिक रूप क्रिया, कृदंत और गेरुंड)।

एक वाक्य में, संयुग्मित मौखिक रूप एक विधेय की भूमिका निभाते हैं (उनके पास विधेय के विशेष रूप हैं - मनोदशा और तनाव के रूप), गैर-संयुग्मित मौखिक रूप भी वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: मत्स्यांगना तैरकरनीली नदी के किनारे, पूर्णिमा से प्रकाशित... (एम. लेर्मोंटोव); इसलिए सोचाएक युवा रेक, डाक पर धूल में उड़ती हुई... (ए. पुश्किन)।

क्रिया के साधारण

क्रिया का प्रारंभिक (शब्दकोश) रूप है अनन्तिम, या क्रिया के साधारण(लैटिन इनफिनिटी से - वुस - "अनिश्चित")। इन्फिनिटिव मूड, तनाव, व्यक्ति, संख्या की परवाह किए बिना, यानी अभिनेता (विषय) के साथ इसके संबंध के बिना एक क्रिया को दर्शाता है।

इन्फिनिटिव क्रिया का एक अपरिवर्तनीय रूप है, जिसमें क्रिया की केवल निरंतर रूपात्मक विशेषताएं होती हैं: पहलू, परिवर्तनशीलता/अकर्मकता, प्रतिवर्तता/अप्रतिक्रियाशीलता, संयुग्मन का प्रकार। (यदि संयुग्मित क्रिया रूपों में एक अस्थिर अंत होता है, तो संयुग्मन का प्रकार इनफिनिटिव द्वारा निर्धारित होता है।)

इनफ़िनिटिव के औपचारिक संकेतक प्रत्यय हैं -टी, -टी(स्कूल में उन्हें आमतौर पर स्नातक माना जाता है)। प्रत्यय -वांस्वरों के बाद आता है (देखो, सोचो, गाओ),ए -ty- व्यंजन के बाद (ले जाना, ले जाना, बुनना)।कुछ क्रियाएँ इनफिनिटिव में समाप्त होती हैं -ch: सेंकना, रक्षा करना, प्रवाहित करना, सक्षम होनाऔर आदि।; ऐतिहासिक रूप से -किसकामर्ज किए गए इनफिनिटिव इंडिकेटर -tyऔर अंतिम मूल ध्वनि [जी]या [को]:आकार प्रकार "सेंकना", "ध्यान रखना"ध्वन्यात्मक परिवर्तनों के फलस्वरूप रूपान्तरित हुआ "ओवन", "संरक्षित करें"और इसी तरह।

एक वाक्य में इनफिनिटिव वाक्य का कोई भी भाग हो सकता है। उदाहरण के लिए: 1) प्यार करोदूसरों के लिए - एक भारी क्रॉस... (बी. पास्टर्नक); 2) वह [स्टार्टसेव] जाने का फैसला कियातुर्किनों को(किस कारण के लिए?) देखें कि वे किस तरह के लोग हैं (ए. चेखव); 3) मैंने आपको हर दिन देखने और सुनने की मीठी आदत में शामिल होकर लापरवाही से काम किया (ए. पुश्किन); 4) सबसे साफ़ शर्ट आदेशकप्तान ने लगा दिया!_ (बी. ओकुदज़ाहवा)।

टिप्पणी. उदाहरण (2) - गति की क्रियाओं के साथ (छोड़ो, अंदर आओआदि) या गति रोकना (रुको, रुको, बैठ जाओआदि) इनफ़िनिटिव लक्ष्य की एक परिस्थिति है (आंदोलन के लक्ष्य या आंदोलन की समाप्ति का नाम): कभी-कभी वह रेत में रुक जाता था(किस कारण के लिए?) आराम करो (के. पौस्टोव्स्की)।

उदाहरण (4) - इनफिनिटिव को विधेय में शामिल नहीं किया गया है और यह वाक्य में एक अतिरिक्त है यदि यह विषय के रूप में नामित व्यक्ति के अलावा किसी अन्य व्यक्ति (वस्तु) की कार्रवाई को दर्शाता है।

क्रिया मूल बातें

क्रिया में दो होते हैं मूल बातें: अनन्त तनाऔर वर्तमान/सरल भविष्य काल का आधार।(कभी-कभी यह सामने भी आता है भूतकाल का आधारलेकिन अधिकांश क्रियाओं के लिए यह इनफिनिटिव के तने के साथ मेल खाता है।) कुछ क्रिया रूपों का निर्माण होता है मूल बातेंइनफिनिटिव, और दूसरा भाग से है मूल बातेंवर्तमान/सरल भविष्य काल। ये दोनों मूल बातेंकई क्रियाएँ भिन्न-भिन्न होती हैं।

इनफिनिटिव के आधार को उजागर करने के लिए, आपको इनफिनिटिव के फॉर्मेटिव प्रत्यय को अलग करना होगा: ले जाया गया- तुम, बिल्ली- हाँ, बोलो- ओह, पढ़ो- उह, चावल- टी।

वर्तमान/सरल भविष्य काल के आधार को उजागर करने के लिए, आपको व्यक्तिगत अंत को वर्तमान/सरल भविष्य काल के रूप से अलग करना होगा (आमतौर पर तीसरा व्यक्ति बहुवचन रूप लिया जाता है): ले जाया गया- उत, लिखो- उत, बोली- यात, पढ़ो जे - उत, pucyj - यूटी.

हाइलाइट करना आधारभूतकाल, आपको भूतकाल रूप से निर्माणात्मक प्रत्यय -l- और अंत को त्यागने की आवश्यकता है (आप पुल्लिंग एकवचन रूप को छोड़कर किसी भी रूप का उपयोग कर सकते हैं, क्योंकि इसमें शून्य प्रत्यय हो सकता है, जिससे इसे अलग करना मुश्किल हो जाता है) मूल बातें): ले जाया गया- एल-ए, पीसा- मैं-आह, बोलो- एल-ए, पढ़ें- एल-ए, चावल- एल-ए.

ऐसी क्रियाएँ हैं जिनका अर्थ समान है मूल बातेंइनफिनिटिव और वर्तमान/सरल भविष्य काल, और भूतकाल का तना उनसे भिन्न होता है: ईद- हेयर यू गो- यूटी, डब्ल्यू- एल-ए. मूल बातेंअलग: मैं भीग जाऊंगा- उह, गीला- ऊट, गीला- एल-ए; तेरे- टीबी, टीआर- बोलना- एल-ए.ऐसी क्रियाएँ हैं जिनमें ये तीनों होते हैं मूल बातेंमेल खाना: ले जाया गया- आप, ले गए- उत, ले जाया गया- ला.

क्रिया प्रकार

रूसी में क्रियाएँ दो प्रकारों में से एक हैं: to अपूणर्या करने के लिए उत्तम।

क्रियाएं उत्तम रूप सवाल का जवाब दें क्या करें?और एक आंतरिक सीमा, पूर्णता वाली, उसकी अवधि में सीमित कार्रवाई को निरूपित करें। उत्तम क्रियाकिसी ऐसी क्रिया का संकेत दे सकता है जो परिणाम प्राप्त करके समाप्त हो गई है (या समाप्त हो जाएगी)। (सीखें, ड्रा करें),एक क्रिया जो शुरू हो गई है (या शुरू हो जाएगी), और कार्रवाई की यह शुरुआत ही उसकी सीमा, सीमा के रूप में समझी जाती है (खेलो, गाओ),एक बार की कार्रवाई (धक्का दो, चिल्लाओ, कूदो- प्रत्यय के साथ क्रिया -कुंआ)।

क्रियाएं अपूर्ण रूप सवाल का जवाब दें क्या करें?और निर्देशों के बिना किसी कार्रवाई को निरूपित करें

अपनी सीमा तक, समय में अपने पाठ्यक्रम को सीमित किए बिना, कार्रवाई लंबी या दोहराई जाती है (सिखाओ, चित्र बनाओ, खेलो, चिल्लाओ)।

अपूर्ण और पूर्ण क्रियारूप प्रजातियों के जोड़े.प्रजाति युग्म से मिलकर बनता है अपूर्ण क्रियाऔर एक पूर्ण क्रिया, जिसका शाब्दिक अर्थ समान है और केवल अर्थ में अंतर है दयालु: पढ़ना- पढ़ें, लिखें - लिखें, निर्माण करें- निर्माण।

अपूर्ण क्रियाएँसे बनते हैं उत्तम क्रियाप्रत्यय का उपयोग करना:

1) -इवा-, -यवा-: विचार करें- जांच करना, प्रश्न करना- पूछो, हस्ताक्षर करो- संकेत;

2) -वा: खुला- खोलो, दो- देना, लगाना- जूते पहनें;

3) -a-(-s): सहेजें- बचाओ, बढ़ो- बड़े हो जाओ।

पूर्ण क्रियाएँ अपूर्ण क्रियाओं से विभिन्न प्रकार से बनती हैं:

1) व्यू अटैचमेंट का उपयोग करना पर-, साथ-, समर्थक-, आप-, पर-और आदि,: इलाज- इलाज करना, पकाना- पकाना, बनाना- करो, लिखो - लिखो, पढ़ो- पढ़ें, निर्माण करें- निर्माण करो, सिखाओ- सीखनाआदि (लेकिन अधिक बार, उपसर्ग की सहायता से पूर्ण क्रियाएं बनती हैं, जो न केवल पहलू के अर्थ में, बल्कि शाब्दिक अर्थ में परिवर्तन में भी अपूर्ण क्रियाओं से भिन्न होती हैं; ऐसी क्रियाएं पहलू नहीं बनाती हैं जोड़ा: पढ़ना- दोबारा पढ़ना, दोबारा गिनना, पढ़कर सुनानावगैरह।);

2) प्रत्यय का प्रयोग करना -अच्छा-: इसकी आदत डाल लो- इसकी आदत डालो, सिर हिलाओ- सिर हिलाओ, कूदो- कूदना।

कुछ क्रियाएँ जो पहलू युग्म बनाती हैं, केवल तनाव के स्थान पर भिन्न हो सकती हैं: बिखराव- बिखेरना, काटना- टुकड़ा।

अलग-अलग पहलू जोड़े अलग-अलग जड़ों वाली क्रियाओं से बने होते हैं: बोलना- कहो, खोजो- ढूँढ़ो, डालो- डालो, ले लो- लेना।

कुछ क्रियाएँ हैं एकल प्रजाति.वे एक प्रजाति युग्म नहीं बनाते हैं और या तो केवल हैं उत्तम रूप (अपने आप को खोजने के लिए, जल्दी करो, सो जाओ, चिल्लाओआदि), या केवल अपूर्ण रूप (प्रबलित होना, उपस्थित होना, बैठना, होना)।

वे भी हैं bispeciesक्रियाएँ जो अर्थ को जोड़ती हैं पूर्ण और अपूर्ण रूप. उनका स्वरूप संदर्भ से निर्धारित होता है: विवाह करना, निष्पादित करना, घाव करना, आदेश देना,साथ ही प्रत्ययों के साथ क्रियाएँ -ओवा(टी), -इरोवा(टी): प्रभाव, उपयोग, स्वचालित, डामर, टेलीग्राफआदि। उदाहरण के लिए: घाट से बंदूकें फायरिंग कर रही हैं, वे जहाज को उतरने का आदेश दे रहे हैं (वे क्या कर रहे हैं?) (ए. पुश्किन); क्या आप चाहते हैं कि मैं गलीचा लाने का ऑर्डर दूं (मैं क्या करूंगा?)? (एन. गोगोल)।

क्रिया प्रकारइसके रूपों (मुख्य रूप से समय के रूप) के गठन को प्रभावित करता है: में अपूर्ण क्रियासांकेतिक मनोदशा में तीनों काल के रूप होते हैं (और भविष्य काल में उनका एक जटिल रूप होता है) और कृदंत के काल रूपों का एक पूरा सेट होता है; पर उत्तम क्रियासूचक मनोदशा (भविष्य काल का रूप सरल है) और वर्तमान कृदंत में वर्तमान काल का कोई रूप नहीं है।

सकर्मक और अकर्मक क्रिया

अलग होना सकर्मक और अकर्मक क्रिया.

संक्रमणकालीन क्रियाएंकिसी ऐसी क्रिया को निरूपित करें जिसका लक्ष्य सीधे किसी वस्तु पर हो। वे प्रश्न का उत्तर देते हुए बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में प्रत्यक्ष वस्तु ले जा सकते हैं कौन?"/क्या?", एक लेख लिखें, एक स्वेटर बुनें, एक गाना गाएं।

कर्म कारक के बजाय, सकर्मक क्रिया का उद्देश्य पूर्वसर्ग के बिना जनन मामले में भी हो सकता है:

1) यदि कोई ऋणात्मक कण है नहींसकर्मक क्रिया से पहले: समस्या को समझा- कार्य समझ में नहीं आया; उपन्यास पढ़ें- उपन्यास नहीं पढ़ा है; समय बर्बाद करना- समय बर्बाद मत करो;

2) यदि क्रिया संपूर्ण वस्तु पर नहीं, बल्कि उसके केवल एक भाग पर स्थानांतरित होती है: पानी पिया(संबंधित सारा पानी) - पानी पिया(भाग), जलाऊ लकड़ी लाओ- जलाऊ लकड़ी लाओ.

निर्धारण करते समय क्रियाओं की सकर्मकता/अकर्मकताअभियोगात्मक मामले के रूप में संज्ञा के अर्थ को ध्यान में रखना भी आवश्यक है - इसमें क्रिया की वस्तु का नाम होना चाहिए। बुध: एक घंटे तक खड़े रहें (लाइन में)या एक सप्ताह तक जियो (समुद्र में),जहां क्रियाएं सकर्मक नहीं हैं, हालांकि बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में संज्ञाएं उनके बाद आती हैं: रात भर(वी.पी. समय के अर्थ से, वस्तु से नहीं) गरजा(अकर्मक क्रिया) एक पड़ोसी खड्ड, एक धारा, बुदबुदाती हुई, धारा की ओर दौड़ी (ए. फ़ेट)।

वे क्रियाएँ जिनका कोई प्रत्यक्ष उद्देश्य नहीं हो सकता अकर्मक: संलग्न करना(कैसे?) खेल, समझे(में क्या?) संगीत में, मना करो(से क्या?) मदद से.

टिप्पणी. परिवर्तनशीलता/अकर्मणीयताक्रिया के शाब्दिक अर्थ से निकटता से संबंधित: एक अर्थ में क्रिया सकर्मक हो सकती है, और दूसरे में - अकर्मक. बुध: मैं सच कह रहा हूं (मैं बता रहा हूं- "मैं व्यक्त करता हूं" एक सकर्मक क्रिया है)। बच्चा पहले से ही बोल रहा है (बोल रहा है)।- "बातचीत" - अकर्मक क्रिया); कल मैं अकेला जाऊंगा, पढ़ाऊंगा(अकर्मक क्रिया) स्कूल में और मैं अपना पूरा जीवन उन लोगों को दूंगा जिन्हें इसकी आवश्यकता हो (ए. चेखव); सबक सीखें(सकर्मक क्रिया)।

पूर्व सम्बन्धी क्रिया

को पूर्व सम्बन्धी क्रियाउपसर्ग के साथ क्रियाएँ शामिल करें -स्या, -स्या.सभी पूर्व सम्बन्धी क्रियाअकर्मक हैं. ये दोनों सकर्मक क्रियाओं से बने हैं (कृपया भेद करें - अलग करें- आनन्द मनाओ, पोशाक पहनो- पोशाक),और अकर्मक से (दस्तक- खटखटाना, काला करना- काला हो जाओ)।सामान्य व्युत्पन्न प्रत्ययों से -ज़ियाइसमें अंतर है कि यह अंत के बाद क्रिया रूपों से जुड़ा होता है (खटखटाना, खटखटाना)।प्रत्यय -ज़ियाव्यंजन के बाद जोड़ा जाता है, और -एस- स्वरों के बाद (अध्ययन किया गया- अध्ययन किया गया);कृदंत रूपों में और स्वरों के बाद इसे जोड़ा जाता है -स्या,और नहीं -s: भिन्न-भिन्न।

सकर्मक क्रियाओं को जोड़ने पर प्रत्यय लगता है -ज़ियाउन्हें अकर्मक में बदल देता है: कपड़े किसके लिए?/क्या?- तैयार हो जाता है।अकर्मक क्रियाओं को जोड़ने से, -ज़ियाअकर्मण्यता का अर्थ बढ़ाता है: सफ़ेद हो जाता है- सफ़ेद हो जाता है.

प्रत्यय -ज़ियाव्यक्तिगत क्रियाओं से अवैयक्तिक रूप बनाने का भी कार्य करता है: मैं सो नहीं रहा हूँ- मुझे नींद नहीं आ रही, मैं चाहता हूं- मैं चाहूंगा।

प्रत्यय युक्त क्रियाओं के बीच -ज़ियाऐसे भी हैं जिनका इस प्रत्यय के बिना समानांतर रूप नहीं है: हँसो, आशा करो, झुको, लड़ोऔर आदि।

क्रिया संयुग्मन

विकार - यह व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा क्रिया में परिवर्तन है। (अवधि संयुग्मित रूपक्रिया का प्रयोग शब्द की तुलना में व्यापक अर्थ में किया जाता है विकार . क्रिया के संयुग्मित रूपों में इनफ़िनिटिव, कृदंत और गेरुंड को छोड़कर सभी रूप शामिल होते हैं, अर्थात। सभी मनोदशाओं के रूप।)

रूसी भाषा में व्यक्तिगत अंत के आधार पर, दो संयुग्मों - I और II को अलग करने की प्रथा है, जो अंत में स्वर ध्वनियों द्वारा एक दूसरे से भिन्न होते हैं: ले जाना, गाना, बोलना, चुप रहना, ले जाना, गाना, बोलना, चुप रहना, ले जाना, गाना, बोलना, चुप रहना, ले जाना, गाना, बोलना, चुप रहना, ले जाना, गाना, बोलना, चुप रहना

यदि अंत पर बल दिया गया है, विकारअंत तक निर्धारित: आप बुलाते हैं, आप नेतृत्व करते हैं -मैं विकार, तुम जल रहे हो, तुम सो रहे हो- द्वितीय विकार.

लेकिन अधिकांश क्रियाएँ विकारव्यक्तिगत अंत पर कोई जोर नहीं है। इस तरह के मामलों में विकारइनफ़िनिटिव द्वारा निर्धारित किया जाता है (इनफ़िनिटिव प्रत्यय से पहले आने वाले स्वर द्वारा)।

को द्वितीय विकारइनमें बिना तनाव वाले वैयक्तिक अंत वाली वे क्रियाएं शामिल हैं जिनमें 1) इनफिनिटिव समाप्त होता है -आई-टी (ले जाना, देखना, खर्च करनाआदि), क्रियाओं को छोड़कर दाढ़ी बनाना, रखना,दुर्लभ क्रियाएँ पर आराम करें("स्थापित किया जाना, बनाया जाना") और रफ़ हो जाओ("डगमगाना, डगमगाना, फूलना")। (क्रिया पर आराम करेंऔर रफ़ हो जाओकेवल तृतीय व्यक्ति इकाई रूप में उपयोग किया जाता है। और बहुवचन संख्याएँ, अन्य रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है।); 2)अपवाद क्रियाएं जिनके इनफिनिटिव में अंत होता है -ए-टी (देखो, देखो, नफरत करो, अपमान करो, निर्भर रहो, सहो, घुमाओ)और पर -ए-वें (गाड़ी चलाना, पकड़ना, सुनना, सांस लेना)।

बिना तनाव वाले व्यक्तिगत अंत वाली अन्य सभी क्रियाएं I से संबंधित हैं विकार.

यह याद रखना चाहिए कि उपसर्ग क्रियाओं से बनी उपसर्ग क्रियाएँ एक ही प्रकार की होती हैं संयुग्मन, बिना उपसर्ग के (गाड़ी चलाना- पकड़ो- आगे निकल- बाहर निकाल देनाआदि - द्वितीय विकार). क्रिया के साथ -स्याबिना उसी प्रकार के संयुग्मन से संबंधित हैं -sya (-s) (ड्राइव- पीछा करना- द्वितीय विकार).

रूसी भाषा में अलग-अलग संयुग्मित क्रियाएँ भी हैं, जिनमें I के अनुसार कुछ रूप बनते हैं विकार, और अन्य - II के अनुसार। इनमें शामिल हैं: 1) चाहना- एकवचन में यह I के अनुसार बदलता है विकार (चाहना- चाहना- चाहता हे),और बहुवचन में - II के अनुसार (हम चाहते हैं- चाहना- चाहना); 2) दौड़ना,जिसमें II संयुग्मन की क्रियाओं जैसे सभी रूप हैं (दौड़ना- तुम दौड़ रहे हो- रन- चलो भागते हैं- दौड़ना),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। संख्याएँ - दौड़ रहे है(आई के अनुसार विकार); 3) सम्मान- II के अनुसार भिन्न होता है विकार (सम्मान- सम्मान- हम सम्मान करते हैं- सम्मान),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। नंबर (सम्मान)हालाँकि एक रूप है सम्मानजिसका प्रयोग अब कम ही किया जाता है सम्मान; 4) तिरस्कार("भोर, थोड़ी चमक") - केवल तीसरे व्यक्ति एकवचन रूप में उपयोग किया जाता है (सुबह हो रही है- द्वितीय विकार) और बहुवचन (वे सुबह हो रहे हैं-मैं विकार): भोर अभी हो रही है; आकाश में तारे फीके चमक रहे हैं।

क्रिया I और II के लिए अस्वाभाविक संयुग्मनक्रियाओं की एक समाप्ति प्रणाली होती है (पुरातन) खाओ, परेशान करो, दो, बनाओ(और उनके उपसर्ग व्युत्पन्न: ज़्यादा खाना, ज़्यादा खाना, सौंपना, दे देना, धोखा देना, फिर से बनानाऔर आदि।)।

क्रिया होनाअद्वितीय भी. उनसे, आधुनिक रूसी में तीसरे व्यक्ति एकवचन के शायद ही कभी इस्तेमाल किए जाने वाले रूप संरक्षित किए गए हैं। और बहुवचन वर्तमान काल की संख्याएँ - वहाँ हैऔर सार: एक सीधी रेखा दो बिंदुओं के बीच की सबसे छोटी दूरी है; लगभग सभी इतिहासकारों द्वारा स्वीकार किए गए सबसे आम सामान्य निष्कर्ष हैं: स्वतंत्रता, समानता, ज्ञानोदय, प्रगति, सभ्यता, संस्कृति (एल. टॉल्स्टॉय),और भविष्य काल किसी अन्य मूल से बनता है: इच्छा- आप करेंगे- इच्छा- हम ऐसा करेंगे- आप करेंगे- वहां।

यह याद रखना चाहिए कि क्रियाएँ केवल वर्तमान और सरल भविष्य काल में संयुग्मित (व्यक्ति और संख्या के अनुसार परिवर्तित) होती हैं। यदि भविष्यवक्ता का रूप जटिल हो (अपूर्ण क्रियाओं में) तो केवल सहायक क्रिया ही संयुग्मित होती है होना,और मुख्य क्रिया को इनफिनिटिव में लिया जाता है। भूतकाल में क्रियाएँ संयुग्मित नहीं होती हैं (वे व्यक्तियों के अनुसार नहीं बदलती हैं)।

क्रिया मनोदशा

मनोदशा के अनुसार क्रियाएँ बदलती रहती हैं। रूप मूडदिखाता है कि कार्रवाई वास्तविकता से कैसे संबंधित है: क्या कार्रवाई वास्तविक है (वास्तविकता में हो रही है), या अवास्तविक (वांछित, आवश्यक, कुछ शर्तों के तहत संभव)।

रूसी में, क्रियाओं के तीन मूड होते हैं: संकेतात्मक, सशर्त (सशर्त) और अनिवार्य।

क्रिया में संकेतात्मक मूड एक वास्तविक क्रिया को निरूपित करें जो एक निश्चित समय (वर्तमान, भूत या भविष्य) में घटित हो रही है, घटित हुई है या वास्तव में घटित होगी। सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएँसमय के साथ परिवर्तन: मैं कर रहा हूँ(वर्तमान समय), पढ़ाई कर रहा था(भूतकाल), मैं पढ़ाई करूंगा(भविष्यकाल)।

क्रिया में सशर्त मनोदशा वास्तविक कार्यों को नहीं, बल्कि वांछित, संभावित कार्यों को इंगित करें। सशर्त रूप एक प्रत्यय की सहायता से एक अनंत तने (या भूत काल तने) से बनते हैं -एल-(इसके बाद संख्या के अर्थ और एकवचन में लिंग के साथ अंत होता है) और कण हूंगा)(जो क्रिया के पहले आ सकता है, उसके बाद आ सकता है, या उससे अलग हो सकता है)। उदाहरण के लिए: अगर मैं कवि होता, तो मैं गोल्डफिंच की तरह रहता और पिंजरे में नहीं, बल्कि भोर में एक शाखा पर सीटी बजाता (यू. मोरित्ज़)।

में सशर्त क्रियाएँसंख्या और लिंग के अनुसार अलग-अलग (इस मूड में कोई तनावग्रस्त या व्यक्ति नहीं है): गुजर गया होता, गुजर गया होता, गुजर गया होता, गुजर गया होता।

क्रिया में जरूरी मूड कार्रवाई के लिए प्रोत्साहन (अनुरोध, आदेश) को निरूपित करें, अर्थात, वे वास्तविक कार्रवाई को नहीं, बल्कि आवश्यक कार्रवाई को दर्शाते हैं। अनिवार्य मनोदशा में क्रियाएँसंख्याओं और व्यक्तियों के अनुसार परिवर्तन (इस मनोदशा में समय भी नहीं होता है)।

सबसे आम रूप दूसरे व्यक्ति एकवचन और बहुवचन हैं, जो वार्ताकार (वार्ताकार) की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करते हैं।

फॉर्म 2 फेस यूनिट. प्रत्यय का उपयोग करके वर्तमान/सरल भविष्य काल के तने से संख्याएँ बनाई जाती हैं -और-या प्रत्यय के बिना (इस मामले में, अनिवार्य मनोदशा में क्रिया का तना वर्तमान/सरल भविष्य काल के तने के साथ मेल खाता है): बात करना, देखना, लिखना, पकड़ना, काम करना(वर्तमान काल का आधार है देहात6 ओमज- ym), आराम (आराम)-यूटी), याद रखें (याद रखेंजे-यूटी), कट (कट), खड़े हो जाओ (खड़े हो जाओगे)।

दूसरा व्यक्ति बहुवचन रूप संख्याएँ दूसरे व्यक्ति एकवचन रूप से बनती हैं। अंत का उपयोग करने वाली संख्याएँ -वो: बोलो- \वे\, पकड़ना- \वे\, याद रखने के लिए- \वे\ औरवगैरह।

तीसरी व्यक्ति इकाई बनाता है। और भी कई संख्याएँ किसी एक या उन लोगों की कार्रवाई की प्रेरणा को व्यक्त करती हैं जो संवाद में भाग नहीं ले रहे हैं। इनका निर्माण कणों के प्रयोग से होता है चलो, चलो, हाँ +तीसरी व्यक्ति इकाई को आकार देता है। या अधिक सांकेतिक संख्याएँ: उन्हें जाने दो, उन्हें जाने दो, जिंदाबाद, जिंदाबादवगैरह।: हाँ वे जानते हैं अपनी मूल भूमि की रूढ़िवादी भूमि के वंशजों को पिछले भाग्य (ए. पुश्किन) का सामना करना पड़ा है।

प्रथम पुरुष बहुवचन रूप संख्याएँ संयुक्त कार्रवाई के लिए एक आवेग व्यक्त करती हैं, जिसमें वक्ता स्वयं भागीदार होता है। इसका निर्माण कणों के प्रयोग से होता है चलो, चलो +अपूर्ण क्रियाओं का विभक्ति (आइए, आइए + गाएं, नाचें, खेलें) या 4- प्रथम पुरुष बहुवचन का रूप। पूर्ण क्रियाओं की सूचक संख्याएँ (आओ, + गाएं, नाचें, खेलें): चलो बात करते हैं एक दूसरे की तारीफ करें... (बी।ओकुदज़ाहवा); चलो छोड़ोशब्द एक बगीचे की तरह हैं- एम्बर और उत्साह... (बी. पास्टर्नक); कॉमरेड जीवन, के जानेजल्दी से चलो रौंदो, रौंदोपंचवर्षीय योजना के अनुसार दिन बचे हैं... (वी. मायाकोवस्की)।

मनोदशा रूपों का उपयोग न केवल उनके शाब्दिक अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि आलंकारिक अर्थ में भी किया जा सकता है, अर्थात किसी अन्य मनोदशा की विशेषता वाले अर्थ में।

उदाहरण के लिए, अनिवार्य प्रपत्र कर सकते हैं; सशर्त मनोदशा (1) और सांकेतिक मनोदशा (2) के अर्थ हैं: 1) मत बनो यह ईश्वर की इच्छा है, हम मास्को नहीं छोड़ेंगे (एम. लेर्मोंटोव);2) चूँकि उसने उसे बताया था कहना:"मैं देख रहा हूँ, आज़मत, कि तुम्हें यह घोड़ा सचमुच पसंद आया" (एम. लेर्मोंटोव)।

सांकेतिक भाव में क्रियाअनिवार्य अर्थ में उपयोग किया जा सकता है: हालाँकि, मैदान में पहले से ही अंधेरा है; जल्दी करो! गया, गया,एंड्रियुष्का! (ए. पुश्किन); कमांडेंट अपनी सेना के चारों ओर घूमा और सैनिकों से कहा: "ठीक है, बच्चों, चलो इंतजार करते हैंआज माता महारानी के लिए और हम पूरी दुनिया को साबित कर देंगे कि हम बहादुर और शपथ लेने वाले लोग हैं" (ए. पुश्किन)।

सशर्त रूप का एक अनिवार्य अर्थ हो सकता है: पिताजी, आप मैं बात करना चाहूँगाएलेक्जेंड्रा, वह सख्त व्यवहार कर रही है (एम. गोर्की)।

क्रिया काल

सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएँ काल बदल देती हैं। समय के रूप वाणी के क्षण के साथ क्रिया के संबंध को व्यक्त करते हैं। रूसी भाषा में तीन काल के रूप हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य। काल रूपों की संख्या और उनके बनने का तरीका क्रिया के प्रकार पर निर्भर करता है। अपूर्ण क्रियाओं में काल के तीन रूप होते हैं तथा इनका भविष्य रूप जटिल होता है। पूर्ण क्रियाओं में काल के केवल दो रूप होते हैं (उनमें वर्तमान काल नहीं होता), भविष्य काल सरल होता है।

रूप वर्तमान समयदर्शाता है कि क्रिया भाषण के क्षण के साथ मेल खाती है या लगातार की जाती है, नियमित रूप से दोहराई जाती है: पूर्ण भाप आगे खानोंट्रेन, पहिये उड़तीभाप इंजन... (बी. पास्टर्नक); ओह, हम कितने हत्यारे हैं हम तुमसे प्यार करते हैंकैसे वीजुनून के हिंसक अंधेपन में हम सबसे अधिक संभावना रखते हैं हम बर्बाद कर रहे हैंजो कुछ भी हमारे दिलों को प्रिय है! (एफ. टुटेचेव)।

केवल अपूर्ण क्रियाओं के ही वर्तमान काल रूप होते हैं। वे अंत की सहायता से बनते हैं जो वर्तमान काल के आधार से जुड़े होते हैं और एक ही समय में न केवल समय, बल्कि व्यक्ति और संख्या को भी इंगित करते हैं। अंत का समुच्चय संयुग्मन पर निर्भर करता है।

रूप भूतकालदर्शाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण से पहले होती है: हम सभी ने कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह... (ए. पुश्किन)।

प्रत्यय का उपयोग करके इनफिनिटिव स्टेम से भूतकाल के रूपों का निर्माण किया जाता है -एल-,इसके बाद संख्या और इकाइयों के अर्थ के साथ अंत होता है। संख्या - प्रकार: गाया, गाया, गाया, गाया.

कुछ क्रियाओं में प्रत्यय होता है -एल-पुल्लिंग रूप में अनुपस्थित: चलाया, रगड़ा, बड़ा किया, किनारे किया, जम गयाऔर आदि।

अतीत क्रिया काल जानाअनिश्चित रूप के आधार से भिन्न, किसी अन्य आधार से बनता है: जाना- चला, चला, चला, चला।

रूप भविष्यकालइंगित करता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण के बाद होगी: ठंड आयेगी, पत्ते झड़ जायेंगे- और यह बर्फ होगी- पानी (जी. इवानोव)।

अपूर्ण और पूर्ण दोनों क्रियाओं के भविष्य काल रूप होते हैं, लेकिन उनका गठन अलग-अलग होता है।

भविष्य के आकार क्रिया कालवर्तमान के रूपों के समान अंत का उपयोग करके सरल भविष्य काल के आधार से पूर्ण रूप बनाए जाते हैं क्रिया कालअपूर्ण रूप (इस रूप को रूप कहा जाता है सरल भविष्य काल): मैं लिखूंगा, मैं बताऊंगा, मैं लाऊंगा।

भविष्य के आकार क्रिया कालअपूर्णताएँ रूपों के जुड़ने से बनती हैं चाहूँगा, चाहूँगा, चाहूँगा, चाहूँगा, चाहूँगाअपूर्ण क्रिया के विभक्ति को (इस रूप को रूप कहा जाता है)। जटिल भविष्य काल): मैं लिखूंगा, मैं बताऊंगा, मैं ले जाऊंगा।

काल के रूपों का उपयोग न केवल उनके मूल अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि अन्य काल के रूपों की विशेषता वाले लाक्षणिक अर्थ में भी किया जा सकता है।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण से पहले की एक क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (अतीत के बारे में एक कहानी में वर्तमान काल के रूपों का उपयोग कहा जाता है) वर्तमान ऐतिहासिक): केवल, आप समझते हैं, मेँ बाहर जा रहा हूँदुनिया से, देखो- मेरे घोड़े लायक हैंचुपचाप इवान मिखाइलोविच (आई. बुनिन) के पास।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण (भविष्य काल का अर्थ) के बाद की क्रिया को भी दर्शा सकते हैं: मैं पूरी तरह तैयार हूं, मैं दोपहर के भोजन के बाद हूं मै भेज रहा हूँचीज़ें। बैरन और मैं कल चलो शादी करते हैकल जा रहे थेईंट कारखाने में, और परसों मैं पहले से ही स्कूल में हूँ, शुरू करनानया जीवन (ए. चेखव)।

भूतकाल के रूपों का उपयोग भविष्य काल के अर्थ के लिए किया जा सकता है: दौड़ो दौड़ो! अन्यथा मैं मर गया (के.फेडिन)।

भविष्य काल के रूपों में भूतकाल का अर्थ हो सकता है: गेरासिम ने देखा और देखा, और अचानक वह हँसा (आई. तुर्गनेव)।

क्रिया के व्यक्ति, संख्या और लिंग

फार्म क्रिया चेहरेक्रिया द्वारा इंगित क्रिया का बोलने वाले व्यक्ति से संबंध व्यक्त करना।

तीन अलग-अलग हैं क्रिया चेहरे: पहला, दूसरा और तीसरा।

रूप पहला चेहरे के एकमात्र नंबर वक्ता की कार्रवाई को दर्शाता है: मैं गाऊंगा, मैं अंदर आऊंगा।

रूप पहला चेहरे के बहुवचन नंबर लोगों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वक्ता भी शामिल है: चलो खाओ, चलो.

रूप दूसरा चेहरे के एकवचन वार्ताकार की कार्रवाई को इंगित करता है: खाओ, अंदर आओ.

रूप दूसरा चेहरे के बहुवचन लोगों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वार्ताकार भी शामिल है: गाओ, अंदर आओ.

फार्म तीसरा चेहरे के एकवचन और बहुवचन एक या उन लोगों के कार्यों को निरूपित करें जो संवाद में भाग नहीं लेते हैं, अर्थात। वक्ता या वार्ताकार नहीं है: गाता है, अन्दर आता है, गाता है, अन्दर आता है।

वर्ग चेहरे केऔर नंबर क्रियाएंउनके पास केवल सांकेतिक मनोदशा और अनिवार्य मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल हैं। भूतकाल और सशर्त मनोदशा में क्रियाओं की कोई श्रेणी नहीं होती चेहरे के, लेकिन इसके अनुसार भिन्न होता है नंबरऔर प्रसव:(मैं, तुम, वह) नेतृत्व\\ - पुरुष जाति, (मैं, तुम, वह) नेतृत्व\a\- महिला जाति, (मैं, तुम, यह) वेल-\o\- औसत जाति, (हम तुम वो) वेल-\और\- बहुवचन संख्या.

सभी रूसी क्रियाओं में व्यक्तिगत रूपों का पूरा सेट नहीं होता है।

रूसी में तथाकथित हैं नाकाफीऔर अनावश्यकक्रिया.

नाकाफीकिसी न किसी कारण से क्रियाओं में रूपों का पूरा सेट नहीं होता है। कुछ क्रियाओं का पहला रूप नहीं होता चेहरे केइकाइयां संख्याएँ, चूँकि वे कठिन हैं उच्चारण:जीतना, मनाना, विश्वास दिलाना, मनाना, ढूंढना, महसूस करना, चमकाना, साहस करनाआदि। ऐसे मामलों में जहां पहले फॉर्म का उपयोग करना अभी भी आवश्यक है इन क्रियाओं के मुख,एक वर्णनात्मक विधि का सहारा लें; मुझे जीतना है, मुझे मनाना है, मैं खुद को पा सकता हूं।

कई क्रियाएं पहले और दूसरे रूपों का उपयोग नहीं करती हैं चेहरे केएकवचन और बहुवचन नंबरअर्थ संबंधी कारणों से (ये क्रियाएं प्रकृति या पशु जगत में होने वाली प्रक्रियाओं को नाम देती हैं): बछड़ा, मछुआरा, जंग, भोर, सफेद हो जाना, चमकना, गूंजना(ध्वनि के बारे में) भड़कनाऔर इसी तरह।

आधुनिक रूसी में, विपरीत घटना भी घटित होती है, जब कुछ क्रियाएँ रूप बनाती हैं चेहरे केवर्तमान (या साधारण भविष्य) काल दो अलग-अलग तरीकों से चलता है: छप छप- छींटे / छींटे, टपकना- टपकना/टपकना, छींटे- छींटे/छींटे, प्रहार- चुटकुले/चुटके, लहर- लहरें/लहरेंऔर आदि।

अवैयक्तिक क्रियाएँ

अवैयक्तिक क्रियाएँ - ये ऐसी क्रियाएं हैं जो क्रियाओं या अवस्थाओं को नाम देती हैं जो कर्ता की भागीदारी के बिना, अपने आप घटित होती हैं: कांपना, बीमार महसूस करना, अस्वस्थ होना, उजाला होना, भोर होना, ठंड लगना, शाम होना, अंधेरा होनाआदि। वे मनुष्य या प्रकृति की अवस्थाओं को दर्शाते हैं।

ये क्रियाएँ व्यक्तियों के लिए नहीं बदलतीं और व्यक्तिगत सर्वनाम के साथ संयोजित नहीं होतीं। इनका प्रयोग अवैयक्तिक वाक्यों के विधेय के रूप में किया जाता है और इनसे विषयवस्तु असंभव है।

अवैयक्तिक क्रियाएँकेवल अनंत रूप है (भोर, शीतलता),तीसरे व्यक्ति एकवचन रूप से मेल खाने वाला रूप (सुबह हो रही है, ठंड पड़ रही है),और नपुंसक एकवचन रूप (यह हल्का हो रहा था, ठंड थी)।

समूह अवैयक्तिक क्रियाएँव्यक्तिगत क्रियाओं में एक उपसर्ग जोड़कर उनकी पूर्ति की जाती है -स्या: मैं पढ़ नहीं सकता, मैं सो नहीं सकता, मैं इस पर विश्वास नहीं कर सकता,आसानी से साँस लो, जियोवगैरह।

अक्सर, व्यक्तिगत क्रियाओं का उपयोग अवैयक्तिक अर्थ के लिए किया जाता है। बुध: बकाइन की गंध आती है(व्यक्तिगत क्रिया) अच्छा हे और बदबू आ रही है(व्यक्तिगत क्रिया अवैयक्तिक अर्थ में) घास के मैदानों पर घास (ए. माईकोव); हवा पेड़ों को ज़मीन पर झुका देती है और मुझे नींद आ जाती है; दूर कुछ अँधेरा हो रहा हैऔर सर्दियों में जल्दी अंधेरा हो जाता है.

क्रिया का रूपात्मक विश्लेषणइसमें चार स्थिर विशेषताओं (पहलू, संवेदनशीलता, परिवर्तनशीलता, संयुग्मन) और पांच अस्थिर विशेषताओं (मूड, तनाव, व्यक्ति, संख्या, लिंग) की पहचान शामिल है। क्रिया वर्ग और स्टेम प्रकार जैसी सुविधाओं को शामिल करके स्थायी क्रिया सुविधाओं की संख्या बढ़ाई जा सकती है।