Garsinė knyga „Slapčiausia baimės tabletė“. Viena labai slapta baimės piliulė (2016). Tabletė iš baimės

Andrejus Vladimirovičius Kurpatovas

Buvęs šios knygos pavadinimas „Vaistas nuo baimės“ kai kuriems skaitytojams buvo šiek tiek bauginantis. Nežinau kodėl, bet tai tiesa. Kokia yra priemonė? Kokia priemonė? Kodėl gydyti? Ar jie nebus sumušti? Čia yra pavyzdinis klausimų sąrašas. Gana trikdo, kaip matote. Dabar knyga sėkmingai persikėlė į Bestselerių seriją ir gavo naują pavadinimą – „1 itin slapta piliulė nuo baimės“. Kodėl?…

Dauguma pacientų, kurie ateina pas mane su baimėmis, fobijomis, panikos priepuoliais ir nerimu, iš pradžių prašo „baimės piliulės“. Jie klausia ir net nesuvokia, kad jau turi šią tabletę ir nešioja ją ant savo pečių. Jie nešioja, bet nepriima. Taip, tiesa ta, kad vaistinėje tablečių iš baimės nerasite. Yra tablečių, skirtų išjungti smegenis (pagal receptą), bet ne dėl baimės. Todėl jei ką galima pavadinti piliule iš baimės, tai protas. Tačiau baimė yra emocija, ji yra neracionali, o protas dažnai pasiduoda prieš baimę, kol jų dvišalės derybos nevyksta aukščiausiu lygiu, tai yra, smegenų lygmeniu.

Ši knyga yra tarpininkė. Jis išmokys jus naudoti savo protą, kai jis paprastai nepavyksta. Išmoksite būti stipresni už savo baimę. Ir kai tavo baimė tai pajunta, ji atsitraukia, tu gali manimi pasitikėti. Baimė myli silpnuosius, nepaiso stipriųjų.

Taigi imkitės verslo! Linkiu sėkmės!

Pagarbiai, Andrejus Kurpatovas

PRATARMĖ

Po to, kai parašiau laimingą savo likimą, staiga pasirodė visa serija knygų „Kišeninis psichoterapeutas“. Juose stengiausi pasakoti apie tuos dalykus, kuriuos, mano nuomone, būtų gerai žinoti kiekvienam išsilavinusiam žmogui. Na, spręskite patys, kasdieniame gyvenime mes naudojame matematines žinias (jei ne profesionaliai, tai bent visi tai daro prie parduotuvės kasos), todėl visiškai suprantama, kodėl turėjome mokytis matematikos mokykloje. . Mes vartojame rusų kalbą – kalbame, rašome, „skaitome su žodynu“, tad neatsitiktinai rusų kalbos pamokos įtrauktos į „privalomąjį ugdymo standartą“. Pagaliau net sunku įsivaizduoti, koks būtų mūsų gyvenimas, jei mokykloje nesimokytume literatūros; bent jau kultūringi žmonės iš mūsų tikrai neišeitų. Visa tai natūralu.

Bet čia mes naudojame (o juk kiekvieną dieną!) savo psichologiją, psichiką... O kas mus išmokė ja naudotis? Kas mums aiškino, kas čia yra, kas iš ko ir kas po ko?... Mūsų gyvenime tokių pamokų nebuvo, „visi po truputį ko nors ir kažkaip išmokome“. Dėl to pas psichoterapeutą būna pilnos salės, o daugumos mūsų asmeniniame gyvenime – „salė tuščia, žvakės užgeso“. Tiesą sakant, norėdamas kažkaip palengvinti šios problemos aštrumą, parašiau knygas serijoje „Kišeninis psichoterapeutas“. Ir jie skirti kiekvienam iš tų nedaugelio, kurie nėra abejingi savo gyvenimui. Pusė šių knygų yra skirta kaip „tikėjimui ir tiesai“ gyventi su savimi, antroji – kaip „laimingai gyventi iki galo“ su kitais. Tačiau, kaip galima spėti, vienas be kito čia tiesiog neveikia.

Dabar mano „Kišeninio psichoterapeuto“ skaitytojams, suvokiant, kad jų gyvenimo kokybė priklauso ne tiek nuo išorinių veiksnių, kiek nuo to, kaip jie jaučiasi, kaip jaučiasi, kyla konkretūs klausimai. Vienus domino klausimas, kaip susidoroti su miego sutrikimais (tai yra su nemiga), kiti atrado savyje depresiją ir norėjo jos atsikratyti, kitus vargino kažkokios specifinės baimės (pavyzdžiui, baimė skristi toliau). lėktuvai, kalbėjimas prieš didelę auditoriją ir pan.) .), ketvirti nori pagerinti savo sveikatą, sukrėtę dėl nervų sistemos nestabilumo (atsikratyti vegetovaskulinės distonijos, jauname amžiuje įgytos hipertenzijos, pepsinės opos). skrandžio ir dvylikapirštės žarnos), penktokai nerimauja dėl antsvorio problemos, šeštokai nežino, kaip įveikti nuovargį ir pervargimą, septintokai nori sužinoti, kaip rasti bendrą kalbą su vaiku, aštuntokai sprendžia patiems „išdavystės“ (savo ar jų atžvilgiu) problema, devintokai turi klausimų iš seksologijos srities, dešimtokai... Trumpai tariant, klausimų pasipylė, ir aš neturiu kito pasirinkimo, kaip tik kalbėti apie priemones šioms problemoms spręsti.

Taip atsirado šios knygos, šios „išreikštos konsultacijos“ apie įvairias problemas, su kuriomis susiduriame visi, bet karts nuo karto ir įvairaus sunkumo. Ir aš pavadinau šių knygų seriją – „Express konsultacija“. Tikiuosi, jie bus naudingi mano skaitytojams, bent jau mano pacientams, juose pateiktos „pagalbos priemonės“ labai labai praverčia. Tačiau nemanau, kad šios „ekspres konsultacijos“ gali visiškai pakeisti „Kišeninį psichoterapeutą“. Norėdami išspręsti konkrečią problemą, turite žinoti, kur yra jo šaknys, ir tam bent jau bendrai reikia įsivaizduoti visą šio medžio, medžio, kurio pavadinimas yra ne mažiau, „anatomiją“. mūsų gyvenimas.

Baigdamas šią pratarmę noriu padėkoti visiems savo pacientams, dalyvavusiems kuriant šią knygą, taip pat Neurozės klinikos personalui. Akademikas I. P. Pavlovas, kuriame man malonu dirbti.

Pagarbiai, Andrejus Kurpatovas

ĮVADAS

Remiantis statistika, neurozinės baimės randamos kas trečiam mūsų ilgai kenčiančios planetos gyventojui. Netgi buvo paskaičiuota, kiek baimių – kiek žmonių bijo skristi lėktuvais, kiek gyvena laukdami neišvengiamos mirties nuo kokios nors tolimos, bet kartu „nepagydomos“ ligos, kiek žmonių bijo „ atvira erdvė“, kiek „uždarytų“ ir t. t. ir tt Trumpai tariant, mokslininkai mus visus suskaičiavo ir kiekvieną „sudėjo“ į savo stulpelį.

Bet, žinote, aš nelabai pasitikiu šiais skaičiais. Visi puikiai suprantame, kad svarbu ne kiek suskaičiuojama, o kaip suskaičiuoti. Pavyzdžiui, aš niekada nemačiau duomenų, kiek žmonių kasdieniame gyvenime vadovaujasi ne savo „noriu“, o „bijau“ - „Jei tik kas nepasiseks“, „Ar jie sugalvok ką nors kaip šitas" ir „kaip tai atrodys“ (išduosiu jums paslaptį, kurią visi, kurie nemano jau sėdi „geltonuose namuose“, gausybėje išsibarsčiusiuose mūsų didžiulės šalies platybėse).

Sudėjus visas „normalaus žmogaus“ baimes (bent jau tas, kurias jis patiria per vieną dieną), gautume nerimo galią, matuojamą tūkstančiais amperų! Tačiau čia iš karto kyla klausimas: gal taip ir turi būti, jei „bebaimių“ „nakvynės namai“ beprotnamiuose? Bet ar tikrai turime tik dvi alternatyvas – arba nebijoti ir gyventi ligoninėse, arba bijoti, bet nemokamai? Ir apskritai, ar tikrai būtina kentėti nuo baimės neurozės, kad būtum laikomas normaliu? Aišku ne! Pirma, yra daug daugiau alternatyvų, jos neapsiriboja dviem išvardytomis; antra, tikrai geras gyvenimas yra gyvenimas be baimės. Psichinė sveikata ir baimė yra vienas kito dalykai ir visiškai nesuderinami.

Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 12 puslapių)

Šriftas:

100% +

Andrejus Kurpatovas
1 Slapčiausia baimės tabletė

Iš autoriaus

Buvęs šios knygos pavadinimas „Baimės vaistas“ kai kuriems skaitytojams buvo šiek tiek bauginantis. Nežinau kodėl, bet tai tiesa. Kokia yra priemonė? Kokia priemonė? Kodėl gydyti? Ar jie nebus sumušti? Čia yra pavyzdinis klausimų sąrašas. Gana trikdo, kaip matote. Dabar knyga sėkmingai persikėlė į Bestselerių seriją ir gavo naują pavadinimą – „1 itin slapta piliulė nuo baimės“. Kodėl?..

Dauguma pacientų, kurie ateina pas mane su baimėmis, fobijomis, panikos priepuoliais ir nerimu, iš pradžių prašo „baimės piliulės“. Jie klausia ir net nesuvokia, kad jau turi šią tabletę ir nešiojasi ją ant savo pečių. dėvėti, bet nepriimti.

Taip, tiesa ta, kad vaistinėje tablečių iš baimės nerasite. Yra tablečių, skirtų išjungti smegenis (pagal receptą), bet ne dėl baimės. Todėl jei ką galima pavadinti piliule iš baimės, tai protas. Tačiau baimė yra emocija, ji yra neracionali, o protas dažnai pasiduoda prieš baimę, kol jų dvišalės derybos nevyksta aukščiausiu lygiu, tai yra, smegenų lygmeniu.

Ši knyga yra tarpininkė. Jis išmokys jus naudoti savo protą, kai jis paprastai nepavyksta. Išmoksite būti stipresni už savo baimę. Ir kai tavo baimė tai pajunta, ji atsitraukia, tu gali manimi pasitikėti. Baimė myli silpnuosius, nepaiso stipriųjų.

Taigi imkitės verslo! Linkiu sėkmės!

Pagarbiai,

Andrejus Kurpatovas

Pratarmė

Po to, kai parašiau laimingą savo likimą, staiga pasirodė visa serija knygų „Kišeninis psichoterapeutas“. Juose stengiausi pasakoti apie tuos dalykus, kuriuos, mano nuomone, būtų gerai žinoti kiekvienam išsilavinusiam žmogui. Na, spręskite patys, kasdieniame gyvenime mes naudojame matematines žinias (jei ne profesionaliai, tai bent visi tai daro prie parduotuvės kasos), todėl visiškai suprantama, kodėl turėjome mokytis matematikos mokykloje. . Mes vartojame rusų kalbą – kalbame, rašome, „skaitome su žodynu“, tad neatsitiktinai rusų kalbos pamokos įtrauktos į „privalomąjį ugdymo standartą“. Pagaliau net sunku įsivaizduoti, koks būtų mūsų gyvenimas, jei mokykloje nesimokytume literatūros; bent jau kultūringi žmonės iš mūsų tikrai neišeitų. Visa tai natūralu.

Bet čia mes naudojame (o juk kiekvieną dieną!) savo psichologiją, psichiką... O kas mus išmokė ja naudotis? Kas mums paaiškino, kas čia yra, kas nuo ko ir kas už ko?.. Mūsų gyvenime tokių pamokų nebuvo, „visi po truputį kažko ir kažkaip išmokome“. Dėl to psichoterapeuto priėmimas yra perpildytas, o daugumos mūsų asmeniniame gyvenime – „salė tuščia, žvakės užgeso“. Taigi, tiesą sakant, norėdama kažkaip pašalinti šios problemos aštrumą, parašiau serijos „Kišeninis psichoterapeutas“ knygas, skirtas kiekvienam iš tų nedaugelio, kurie nėra abejingi savo gyvenimui. Pusė šių knygų buvo skirta „tikėjimui ir tiesai“ gyventi su savimi, antroji pusė – kaip gyventi „laimingai amžinai“ su kitais. Tačiau, kaip galima spėti, vienas be kito čia tiesiog neveikia.

Tada mano „Kišeninio psichoterapeuto“ skaitytojams, suvokus, kad jų gyvenimo kokybė priklauso ne tiek nuo išorinių veiksnių, kiek nuo to, kaip jie jaučiasi, kaip jaučiasi, iškilo konkretūs klausimai. Vienus domino klausimas, kaip susidoroti su miego sutrikimais (tai yra su nemiga), kiti atrado savyje depresiją ir norėjo jos atsikratyti, kitus vargino kažkokios specifinės baimės (pavyzdžiui, baimė skristi toliau). lėktuvai, kalbėjimas prieš didelę auditoriją ir pan.) .), ketvirti nori pagerinti savo sveikatą, sukrėtę dėl nervų sistemos nestabilumo (atsikratyti vegetovaskulinės distonijos, jauname amžiuje įgytos hipertenzijos, pepsinės opos). skrandžio ir dvylikapirštės žarnos), penktokai nerimauja dėl antsvorio problemos, šeštokai nežino, kaip įveikti nuovargį ir pervargimą, septintokai nori sužinoti, kaip rasti bendrą kalbą su vaiku, aštuntokai sprendžia patiems „išdavystės“ (savo ar jų atžvilgiu) problema, devintokai turi klausimų iš seksologijos srities, dešimtokai... Trumpai tariant, klausimų pasipylė, ir man neliko nieko kito, kaip pradėti kalbėti apie šių problemų sprendimo priemones.

„Express Consultation“ serijoje pasirodė knygos – apie įvairias problemas, su kuriomis susiduriame visi, tačiau karts nuo karto ir įvairaus sunkumo. Juose išdėstytos „pagalbos priemonės“, kaip dabar žinau, mano skaitytojams labai pravertė. Tačiau akivaizdu, kad šios „ekspresinės konsultacijos“ negalėjo visiškai pakeisti „kišeninio psichoterapeuto“: norint išspręsti konkrečią problemą, reikia žinoti, kur yra jos šaknys, o tam tai būtina, bent jau bendrai. , įsivaizduoti visą šio medžio „anatomiją“, medžio, kurio vardas yra ne mažiau kaip mūsų gyvenimas. Taigi serijų „Kišeninis psichoterapeutas“ ir „Express konsultacija“ knygos pamažu susijungė į vieną, kuri dizaino dėka buvo pavadinta „Kurpatovas. Klasika“.

Baigdamas šią pratarmę norėčiau padėkoti savo pacientams, kurie prisidėjo prie šių knygų kūrimo, taip pat savo klinikos personalui. Ačiū!

Įvadas

Remiantis statistika, neurozinės baimės randamos kas trečiam mūsų ilgai kenčiančios planetos gyventojui. Netgi paskaičiuota, kiek yra baimių – kiek žmonių bijo skristi lėktuvais, kiek gyvena laukdami neišvengiamos mirties nuo kokios nors tolimos, bet kartu „nepagydomos“ ligos, kiek žmonių bijo. "atviros erdvės", kiek - "uždaryta" ir tt ir tt, ir tt Trumpai tariant, mokslininkai suskaičiavo mus visus ir kiekvieną iš mūsų "sudėjo" į savo stulpelį.

Bet, žinote, aš nelabai pasitikiu šiais skaičiais. Visi puikiai suprantame, kad svarbu ne kiek suskaičiuojama, o kaip suskaičiuoti. Pavyzdžiui, aš niekada nemačiau duomenų, kiek žmonių kasdieniame gyvenime vadovaujasi ne savo „noriu“, o „bijau“ – „jei tik kas nepasiseks“, „laimės“. t jie ką nors galvoja toks“ ir „kaip tai atrodys“ (išduosiu jums paslaptį, kurią visi, kurie nemano, jau sėdi „geltonuose namuose“, gausybėje išsibarsčiusiuose mūsų didžiulės šalies platybėse).

Sudėjus visas „normalaus žmogaus“ baimes (bent jau tas, kurias jis patiria per vieną dieną), gautume nerimo galią, matuojamą tūkstančiais amperų! Tačiau čia iš karto kyla klausimas: gal taip ir turi būti, jei „bebaimių“ „nakvynės namai“ beprotnamiuose? Bet ar tikrai turime tik dvi alternatyvas – arba nebijoti ir gyventi ligoninėse, arba bijoti, bet nemokamai? Ir apskritai, ar tikrai būtina kentėti nuo baimės neurozės, kad būtum laikomas normaliu? Aišku ne! Pirma, yra daug daugiau alternatyvų, jos neapsiriboja dviem išvardytomis; antra, tikrai geras gyvenimas yra gyvenimas be baimės. Psichikos sveikata ir baimė yra visiškai nesuderinami dalykai.

Iš esmės atsikratyti baimės nėra sunku. Jums tereikia žinoti, kaip tai mumyse atsiranda, kaip veikia ir kur slepiasi. Tiesą sakant, aš siūlau jums išeiti su manimi „medžioti“ „pilkų plėšrūnų - užkietėjusių ir šuniukų“, tai yra dėl savo didelių ir mažų baimių (juolab, kad pastarosios iš pradžių grasina užaugti ir virsti užkietėjusiomis). galimybė). Išsiaiškinsime savo baimių įpročius ir įpročius; suprasime, kas juos maitina – kojos ar gal kokia kita kūno dalis; pagaliau surasime prieš juos reiškia.

Svarbiausia žinoti, kodėl tai darai. Jei tik „nervams nuraminti“, tai mūsų „medžioklės“ sėkmė, švelniai tariant, nėra garantuota. Jei pradėsime šią „ekspediciją“, norėdami išsilaisvinti laimingam gyvenimui, tada be grobio negrįšime - nugalėsime visus. Taip, man reikia būtent tokios nuotaikos – pirmyn ir su daina! O jei keliate sau tikslus, tai tik grandiozinius: visos baimės yra už muilą, o jūs norite gyventi!

Pirmas skyrius
BAIMĖ – KAS TAI YRA

Kai per pamokas ir paskaitas klausiu „Kas turi baimių?“, tik keli žmonės iš pradžių atsako „taip“. Tada, kai tik pasakoju apie tai, kokių baimių apskritai yra, susirinkusiųjų, atsakančių „taip“, skaičius artėja prie šimto procentų. Kodėl taip? Yra dvi priežastys.

Pirma, mes prisimename savo baimes, kai atsiduriame aplinkybėse, kurios sukelia šias baimes. Jei ne tokios aplinkybės, mes tiesiog neprisimintume šių baimių. Pavyzdžiui, jei aš siaubingai bijau tarakonų, tai vargu ar tai prisiminsiu sėdėdamas paskaitų salėje.

Antra, mūsų arsenale yra baimių, kurių išvis neprisimename, nes radome būdą, kaip tokių situacijų išvengti. Jei, pavyzdžiui, bijau maudytis atvirame vandenyne, tai nebandysiu patekti į atitinkamą kurortą; mano atostogos tradiciškai vyks asmeniniame sklype arba slidinėjimo bazėje.

Bet net jei aš, kaip sakoma, neprisimenu savo baimės, tai nereiškia, kad jos nėra. Papasakok apie jį ir aš tuoj prisipažinsiu. Bet ar reikia priminti? O ar būtina atsikratyti baimės, kuri, tiesą sakant, mus aplanko palyginti retai? Aš manau, kad taip. Ir taip pat yra dvi priežastys.

Jei prisiminsime savo baimę tik tą akimirką, kai ji mums pasirodo, tai niekada jos neatsikratysime. Ir jei mes neatsikratysime savo baimių, tada būsime neįgalūs – žmonės su „negalia“, nes mūsų baimės neleidžia daug, kartais daug...

Taigi pažiūrėkime „be baimės ir priekaištų“, kas apskritai yra baimės.

Paprasčiausia klasifikacija

Savo knygoje „Su neuroze gyvenime“ kalbėjau apie tai, kas yra žmogaus savisaugos instinktas. Būtent jis yra atsakingas už mūsų baimių atsiradimą, nes baimės evoliucinė prasmė yra apsaugoti mus nuo galimų grėsmių. Baimė yra instinktyvus įsakymas bėgti. Gyvūnas, kažkoks pabėgęs kiškis, nesugeba mąstyti taip, kaip mes galvojame. Ji negali įvertinti situacijos pasitelkdama protą ir priimti protingo sprendimo, susiedama jį su savo norais ir poreikiais. Gamta turi tai nuspręsti už patį mažą gyvūnėlį, neskaičiuodama jo intelekto koeficiento. Taigi gyvūnų karalystėje baimė iš tikrųjų atlieka sveiko proto funkciją.

Tačiau mes nedaug kuo skiriasi nuo savo mažesniųjų brolių – mes taip pat turime baimę ir ji toliau atlieka savo evoliucinę funkciją – signalą pabėgti, kai mūsų regėjimo lauke atsiranda pavojus. Tiesa, turime ir proto, sveiko proto (bent jau aš tuo noriu tikėti). Sugebame savo žiniomis ir logika įvertinti tą ar kitą situaciją, apskaičiuoti galimybes ir suprasti, kaip turėtume elgtis, kad pasiektume tai, ko norime. Ir čia iškyla pirmasis sunkumas.: pasirodo, kad už tą pačią funkciją mūsų psichikoje iš karto atsakingi du subjektai – baimė ir sveikas protas.

Ir turime pripažinti, kad tai yra pats blogiausias valdymo modelis. Gerai, jei sutaria dėl tos ar kitos situacijos (nors neaišku, kam reikia dviejų „pritariu“ rezoliucijų viename dokumente). O jei jie nesusitaria? Jei, pavyzdžiui, baimė sako: „Bėk! Pabėgti! Gelbėk save!" – ir tą pačią akimirką sveikas protas nuramina: „Taip, viskas gerai! Nesijaudink, viskas gerai! Jums negresia pavojus!" Ir ką jūs darytumėte tokioje situacijoje? Nevalingai prisiminsite Ivaną Andreevičių Krylovą, nes čia yra tikros gulbės, vėžiai ir lydekos, ir mūsų asmeniniame spektaklyje! Nuolatinė motyvų kova, vidinė įtampa, o dėl to – neurozė asmeniškai.

Dabar – sunkumas numeris du. Ką žino minėtasis kiškis, o ką tu ir aš žinome? Ką žino vienerių metų vaikas, o ką jau didžiąją gyvenimo dalį nugyvenęs žmogus? Kaip manote, ar yra skirtumas? Neabejotinai. Dabar pagalvokime, ką mums suteikia šios žinios. Ar gerai žinoti daugiau, ar tai labai naudinga mūsų psichiniam aparatui?

Žinoma, mes prisimename tik tai, kas mums svarbu, o mums svarbu tik tai, ką mūsų savisaugos instinktas laiko svarbiu. Kitaip tariant, visa, kas mums gali teikti malonumą ir nepasitenkinimą (būtent tai ir apima mūsų savisaugos instinktas), bus atskleista mūsų dėmesiu ir kruopščiai išsaugota atmintis. Tai, kas kadaise teikė mums malonumą, dabar mus vilios. Tai, kas sukėlė mūsų nepasitenkinimą, priešingai, vėliau mus gąsdins.

Ir kuo daugiau žinome apie tai, kas mums gali suteikti malonumą, ir kuo daugiau žinome, kas gali sukelti mūsų nepasitenkinimą, tuo mums sunkiau gyventi. Juk norime daugiau ir bijome daugiau. Be to, nerimaujame – o jei nepavyks gauti to, ko norime? O ar nebūtų blogiau, jei tai gautume, ir ar nepavojinga to siekti? Juk niekada nežinai, kaip viskas baigsis ir kur tavęs laukia bėdos. Taip, ne veltui karalius Saliamonas pasakė: „Žinios padaugina liūdesį!

Palyginti su mumis, bet koks gyvūnas neturi jokių problemų – keli klausimai, bet apie likusius jis nežino ir, svarbiausia, negali žinoti. Bet mes, būdami protingi ir prisimenantys būtybes, esame ne tik nuolatiniame įtampoje, bet ir kamuojami motyvų kovos: „Noriu ir dūriu, o mama neįsako...“ Taigi aš noriu, pvz. į Kanarų salas, bet turiu ten skristi, bet baisu. Aš kenčiu. Kiškiui Kanarų nereikia veltui, tad problemų mažiau! Arba, pavyzdžiui, noriu, kad kiti mane vertintų ir palaikytų (ko, žinoma, visada neužtenka, visada neužtenka), todėl kyla baimė, kad kada nors būsiu visiškai viena – be pagalbos ir pritarimo. Ar tokia kvailystė ateis į kiškio galvą?! Niekada! Taip, „protingo žmogaus“ gyvenimas yra sunkus.

Galiausiai trečias sunkumas. Kaip jau sakiau knygoje „Su neuroze gyvenime“, mūsų savisaugos instinktas nėra vienalytis, o susideda iš trijų ištisų instinktų: gyvybės savisaugos instinkto, grupės savisaugos instinkto. (hierarchinis instinktas) ir rūšies savisaugos instinktas (lytinis instinktas). Mums svarbu ne tik fiziškai išsaugoti savo gyvybes, bet ir rasti sutarimą su kitais žmonėmis (nuo to tiesiogiai priklauso ir mūsų egzistavimas) ir galiausiai tęsti savo lenktynes, tai yra išsaugoti savo gyvybę mūsų savo palikuonių.

Galbūt kažkam atrodys, kad visa tai, kaip sakoma, yra naudos reikalas, kad net fizinį išgyvenimą galima apriboti, bet tu eik tai paaiškink mūsų pasąmonei... Ten šie trys „Archarovcai“ veikia ir konfliktuoja su vienas kitą pačiu negailestingiausiu būdu!

Įsivaizduokite kokį nors veiksmą, kuris, viena vertus, prisideda prie mano asmeninio išlikimo, bet, kita vertus, grasina virsti konfliktu su mano kolegomis gentainiais. Pabėgau nuo fronto linijos – juk baisu, o paskui bendražygiai su savo pareigūnų garbės teismu mane subraižė. Arba kitas derinys – seksualinis instinktas patenkintas, bet kai kurie Montagues ar Capulets pasiruošę iš manęs iškepti kepsnį už šį „pasitenkinimą“. Trumpai tariant, tik atrodo, kad mūsų galvoje viešpatauja tvarka, bet iš tikrųjų mažos galvytės vardas yra chaosas!

Bet pažadėjau paprasčiausią baimių klasifikaciją. Taigi: mūsų baimės skirstomos į tas, kurios eina į gyvybės savisaugos instinkto „departamentą“; tos, kurios kyla mūsų socialinių santykių sistemoje (čia dominuoja hierarchinis instinktas), ir galiausiai turime baimių, susijusių su seksualinių santykių sfera, tai yra su seksualiniu instinktu. Kadangi tarp sąmonės ir pasąmonės nuolat kyla trintis, baimės garantuojamos kiekvienam iš šių taškų – gyvybei, socialiniam gyvenimui ir seksualiniam gyvenimui.

MŪSŲ BAIMĖS KLASIFIKACIJA

mirusios kalbos pamokos

Mūsų baimių įvairovė yra nuostabi! Tačiau negalima jų palikti neįvardintų, o dabar moksliniai protai imasi žmonių baimių „inventorizacijos“. Kadangi lotynų kalba buvo priimta kaip tarptautinė medicinos kalba, atitinkamai mūsų baimės gavo išdidžius lotyniškus pavadinimus, tačiau yra ir senovės graikų. Dabar kiekvienas gali savo neurozę vadinti ne tik baimės neuroze, bet pompastiškai, negyva kalba. Štai keletas iš šių pavadinimų.

Agorafobija(iš kitų – graikų. agora- vieta, kurioje vyksta vieši susirinkimai) - vadinamosios „atviros erdvės“ baimė. Ko tiksliai bijo agorafobija kenčiantys žmonės, jie patys nelabai žino. Dažnai jie net negali paaiškinti to, ką vadina „atvira erdve“. Jie bijo išeiti į gatvę, o juo labiau į aikštę ar krantinę, kartais pereiti kelią, atsidurti nepažįstamoje vietoje ir pan. Bandydami paaiškinti savo baimę jie sako, kad „kažkas gali nutikti“. , „atsitikti“. Kas tiksliai? Ar su sveikata, ar Dievas žino kuo.

Klaustrofobija(iš lat. Claudo- užrakinti, uždaryti) - baimė, agorafobijos priešingybė, baimė dėl „uždaros erdvės“. Tačiau, nepaisant akivaizdžių skirtumų, jie dažniausiai „eina koja kojon“. Ko šiuo atveju žmogus bijo ir ką laiko „uždara erdve“? Tai mįslė šnipui. Matyt, bijoma, kad „jei kas nors atsitiks“, pagalbos nesulauksite už uždarų durų. Kas turėtų nutikti? Čia išradimų poreikis yra gudrus - baimė uždusti, širdies smūgio baimė, epilepsijos baimė ir t.t., ir tt Trumpai tariant, jums reikės paaiškinimo, mes jį rasime!

oksifobija(Aichmofobija) – aštrių daiktų baimė. Šios baimės savininkui atrodo, kad aštrus daiktas turi savo gyvybę ir planuoja jį (šį daiktą) sužaloti – arba pats žmogus, arba kažkas kitas, bet su šio žmogaus pagalba. Šios baimės esmė yra baimė prarasti savo veiksmų kontrolę, o pats nuostabiausias dalykas visame tame yra tai, kad nuo šios baimės kenčia būtent tie, kurie yra pertekliniai, labiau nei bet kas kitas kontroliuoja save ir savo veiksmus.

Hipsofobija(akrofobija) – aukščio baimė. Pastarasis yra dviejų tipų: vienas panašus į ankstesnįjį - baisu prarasti savęs kontrolę ir iššokti tokioje būsenoje iš aukščio („O kas, jei aš išprotėsiu ir iššoksiu iš balkono?“); antroji primena agorafobiją („O jeigu jaučiuosi blogai, neišlaikysiu pusiausvyros ir nukrisiu nuo laiptų arba, kraštutiniais atvejais, tiesiog paslystu“). Atsižvelgdami į šią baimę, žmonės dažnai bijo eskalatoriaus metro.

Dismorfofobija- fizinio bjaurumo, nepatrauklumo baimė. Paprastai nuo to kenčia žmonės, kurie neturi priežasties kentėti, ypač merginos iš modelių verslo ir jauni kultūristai. Jie kalba apie kai kuriuos savo „nepaprastus trūkumus“, netgi „deformacijas“, kurias gali pastebėti kiti. Be to, jei jie nepasako gydytojui, ką tiksliai laiko „bjaurumu“, vargu ar jis pats atspės. Tačiau, norint sirgti kūno dismorfiniu sutrikimu, visai nebūtina būti „supermodeliu“ ar „ponu Visata“, užtenka tokias mintis kelti mėgstančios depresijos ar gilesnio nepasitikėjimo savimi jausmo.

Nosofobija– Baimė sunkiai susirgti. Čia yra daug specialių terminų: sifilofobija(baimė susirgti sifiliu) speedofobija(baimė užsikrėsti ŽIV), kancerofobija(baimė susirgti vėžiu) lizofobija(baimė susirgti pasiutlige) kardiofobija(širdies priepuolio baimė), na, o toliau sąraše - atsiverčiame medicinos žinyną ir „pramušame“ terminus.

Tačiau dėl to, žinoma, mūsų galimos baimės neišsemtos. Čia yra daugiau pavyzdžių: tanatofobija yra mirties baimė; peniafobija- skurdo baimė hematofobija- kraujo baimė; nekrofobija- lavono baimė; ergaziofobija– chirurginių operacijų baimė; farmakofobija- narkotikų baimė; hipnofobija- miego baimė; hodofobija- kelionių baimė siderodromofobija– baimė važiuoti traukiniu; tachofobija- greičio baimė; aerofobija- baimė skristi; gefirofobija- baimė eiti per tiltą; hidrofobija- vandens baimė; ahluofobija- tamsos baimė; monofobija- vienatvės baimė; erotofobija- seksualinių santykių baimė; petofobija- visuomenės baimė; antropofobija(ochlofobija) - minios baimė; socialinė fobija- naujų pažinčių, socialinių kontaktų ar kalbėjimo prieš auditoriją baimė; katagelofobija- pajuokos baimė; ksenofobija- nepažįstamų žmonių baimė homofobija- homoseksualų baimė; lalofobija- baimė kalbėti (žmonėms, kenčiantiems nuo neurozinio mikčiojimo); cenofobija- tuščių erdvių baimė; misofobija– taršos baimė; zoofobija- gyvūnų (ypač mažų) baimė; arachnofobija- vorų baimė; ofidiofobija- gyvačių baimė kinofobija- šunų baimė tafefobija- baimė būti palaidotam gyvam; sitofobija- baimė valgyti; triskaidekafobija- 13-osios baimė ir t.t. ir t.t.

Tačiau yra visiškai unikalių baimių – tokios yra fobofobija Ir pantofobija. Fobofobija – tai baimės baimė, tiksliau, baimė kartotis, o pantofobija – visko baimė, kai viskas gąsdina.

Trumpai tariant, jūs turite baimę – nebijokite, ji turi pavadinimą!

PIRMAS TAŠKAS: "Dėmesio, gyvybei gresia pavojus!"

Tiesą sakant, jei mes tikrai ko nors bijome, tai dėl mūsų pačių gyvybės. Mums tereikia rasti patogų pasiteisinimą, kad ši mūsų baimė turėtų kur klajoti. Juk, prisipažinkite, sunku bijoti tiesiog visą gyvenimą (nors ir čia yra „šeimininkai“, baimė tiesiog prieš mirtį yra retenybė, nepatogu bijoti, jei grėsmė nenulemta juslių). . Todėl būtina sugalvoti tinkamą priežastį, o ne ilgėtis savo savisaugos instinkto neveiklumo metu!

Bendra formulė: „Nesiartink – užmuš! Ypač bijome, kad arba „kas nors neatsitiks su mūsų sveikata – ir sveiki“, arba kad „visiškai mums kas nors neatsitiks“. Toliau visas reikalas skirstomas taip: pagal sveikatą - arba kokia nors liga („vėžys išlindo nepastebimai“), arba infekcija („AIDS nemiega“); dėl išorinės priežasties - arba nelaimingo atsitikimo ("plyta ant galvos"), arba ketinimo ("priešai sudegino mano trobelę"). Trumpai tariant, ko mes bijome, viskas atsidurs bendroje schemoje.

Buvęs šios knygos pavadinimas „Baimės vaistas“ kai kuriems skaitytojams buvo šiek tiek bauginantis. Nežinau kodėl, bet tai tiesa. Kokia yra priemonė? Kokia priemonė? Kodėl gydyti? Ar jie nebus sumušti? Čia yra pavyzdinis klausimų sąrašas. Gana trikdo, kaip matote. Dabar knyga sėkmingai persikėlė į Bestselerių seriją ir gavo naują pavadinimą – „1 itin slapta piliulė nuo baimės“. Kodėl?..

Dauguma pacientų, kurie ateina pas mane su baimėmis, fobijomis, panikos priepuoliais ir nerimu, iš pradžių prašo „baimės piliulės“. Jie klausia ir net nesuvokia, kad jau turi šią tabletę ir nešiojasi ją ant savo pečių. dėvėti, bet nepriimti.

Taip, tiesa ta, kad vaistinėje tablečių iš baimės nerasite. Yra tablečių, skirtų išjungti smegenis (pagal receptą), bet ne dėl baimės. Todėl jei ką galima pavadinti piliule iš baimės, tai protas. Tačiau baimė yra emocija, ji yra neracionali, o protas dažnai pasiduoda prieš baimę, kol jų dvišalės derybos nevyksta aukščiausiu lygiu, tai yra, smegenų lygmeniu.

Ši knyga yra tarpininkė. Jis išmokys jus naudoti savo protą, kai jis paprastai nepavyksta. Išmoksite būti stipresni už savo baimę. Ir kai tavo baimė tai pajunta, ji atsitraukia, tu gali manimi pasitikėti. Baimė myli silpnuosius, nepaiso stipriųjų.

Taigi imkitės verslo! Linkiu sėkmės!

Pagarbiai,

Andrejus Kurpatovas

Pratarmė

Po to, kai parašiau laimingą savo likimą, staiga pasirodė visa serija knygų „Kišeninis psichoterapeutas“. Juose stengiausi pasakoti apie tuos dalykus, kuriuos, mano nuomone, būtų gerai žinoti kiekvienam išsilavinusiam žmogui. Na, spręskite patys, kasdieniame gyvenime mes naudojame matematines žinias (jei ne profesionaliai, tai bent visi tai daro prie parduotuvės kasos), todėl visiškai suprantama, kodėl turėjome mokytis matematikos mokykloje. . Mes vartojame rusų kalbą – kalbame, rašome, „skaitome su žodynu“, tad neatsitiktinai rusų kalbos pamokos įtrauktos į „privalomąjį ugdymo standartą“. Pagaliau net sunku įsivaizduoti, koks būtų mūsų gyvenimas, jei mokykloje nesimokytume literatūros; bent jau kultūringi žmonės iš mūsų tikrai neišeitų. Visa tai natūralu.

Bet čia mes naudojame (o juk kiekvieną dieną!) savo psichologiją, psichiką... O kas mus išmokė ja naudotis? Kas mums paaiškino, kas čia yra, kas nuo ko ir kas už ko?.. Mūsų gyvenime tokių pamokų nebuvo, „visi po truputį kažko ir kažkaip išmokome“. Dėl to psichoterapeuto priėmimas yra perpildytas, o daugumos mūsų asmeniniame gyvenime – „salė tuščia, žvakės užgeso“. Taigi, tiesą sakant, norėdama kažkaip pašalinti šios problemos aštrumą, parašiau serijos „Kišeninis psichoterapeutas“ knygas, skirtas kiekvienam iš tų nedaugelio, kurie nėra abejingi savo gyvenimui. Pusė šių knygų buvo skirta „tikėjimui ir tiesai“ gyventi su savimi, antroji pusė – kaip gyventi „laimingai amžinai“ su kitais. Tačiau, kaip galima spėti, vienas be kito čia tiesiog neveikia.

Tada mano „Kišeninio psichoterapeuto“ skaitytojams, suvokus, kad jų gyvenimo kokybė priklauso ne tiek nuo išorinių veiksnių, kiek nuo to, kaip jie jaučiasi, kaip jaučiasi, iškilo konkretūs klausimai. Vienus domino klausimas, kaip susidoroti su miego sutrikimais (tai yra su nemiga), kiti atrado savyje depresiją ir norėjo jos atsikratyti, kitus vargino kažkokios specifinės baimės (pavyzdžiui, baimė skristi toliau). lėktuvai, kalbėjimas prieš didelę auditoriją ir pan.) .), ketvirti nori pagerinti savo sveikatą, sukrėtę dėl nervų sistemos nestabilumo (atsikratyti vegetovaskulinės distonijos, jauname amžiuje įgytos hipertenzijos, pepsinės opos). skrandžio ir dvylikapirštės žarnos), penktokai nerimauja dėl antsvorio problemos, šeštokai nežino, kaip įveikti nuovargį ir pervargimą, septintokai nori sužinoti, kaip rasti bendrą kalbą su vaiku, aštuntokai sprendžia patiems „išdavystės“ (savo ar jų atžvilgiu) problema, devintokai turi klausimų iš seksologijos srities, dešimtokai... Trumpai tariant, klausimų pasipylė, ir man neliko nieko kito, kaip pradėti kalbėti apie šių problemų sprendimo priemones.

„Express Consultation“ serijoje pasirodė knygos – apie įvairias problemas, su kuriomis susiduriame visi, tačiau karts nuo karto ir įvairaus sunkumo. Juose išdėstytos „pagalbos priemonės“, kaip dabar žinau, mano skaitytojams labai pravertė. Tačiau akivaizdu, kad šios „ekspresinės konsultacijos“ negalėjo visiškai pakeisti „kišeninio psichoterapeuto“: norint išspręsti konkrečią problemą, reikia žinoti, kur yra jos šaknys, o tam tai būtina, bent jau bendrai. , įsivaizduoti visą šio medžio „anatomiją“, medžio, kurio vardas yra ne mažiau kaip mūsų gyvenimas. Taigi serijų „Kišeninis psichoterapeutas“ ir „Express konsultacija“ knygos pamažu susijungė į vieną, kuri dizaino dėka buvo pavadinta „Kurpatovas. Klasika“.

Baigdamas šią pratarmę norėčiau padėkoti savo pacientams, kurie prisidėjo prie šių knygų kūrimo, taip pat savo klinikos personalui. Ačiū!

Įvadas

Remiantis statistika, neurozinės baimės randamos kas trečiam mūsų ilgai kenčiančios planetos gyventojui. Netgi paskaičiuota, kiek yra baimių – kiek žmonių bijo skristi lėktuvais, kiek gyvena laukdami neišvengiamos mirties nuo kokios nors tolimos, bet kartu „nepagydomos“ ligos, kiek žmonių bijo. "atviros erdvės", kiek - "uždaryta" ir tt ir tt, ir tt Trumpai tariant, mokslininkai suskaičiavo mus visus ir kiekvieną iš mūsų "sudėjo" į savo stulpelį.

Bet, žinote, aš nelabai pasitikiu šiais skaičiais. Visi puikiai suprantame, kad svarbu ne kiek suskaičiuojama, o kaip suskaičiuoti. Pavyzdžiui, aš niekada nemačiau duomenų, kiek žmonių kasdieniame gyvenime vadovaujasi ne savo „noriu“, o „bijau“ – „jei tik kas nepasiseks“, „laimės“. t jie ką nors galvoja toks“ ir „kaip tai atrodys“ (išduosiu jums paslaptį, kurią visi, kurie nemano, jau sėdi „geltonuose namuose“, gausybėje išsibarsčiusiuose mūsų didžiulės šalies platybėse).

Sudėjus visas „normalaus žmogaus“ baimes (bent jau tas, kurias jis patiria per vieną dieną), gautume nerimo galią, matuojamą tūkstančiais amperų! Tačiau čia iš karto kyla klausimas: gal taip ir turi būti, jei „bebaimių“ „nakvynės namai“ beprotnamiuose? Bet ar tikrai turime tik dvi alternatyvas – arba nebijoti ir gyventi ligoninėse, arba bijoti, bet nemokamai? Ir apskritai, ar tikrai būtina kentėti nuo baimės neurozės, kad būtum laikomas normaliu? Aišku ne! Pirma, yra daug daugiau alternatyvų, jos neapsiriboja dviem išvardytomis; antra, tikrai geras gyvenimas yra gyvenimas be baimės. Psichikos sveikata ir baimė yra visiškai nesuderinami dalykai.

Iš esmės atsikratyti baimės nėra sunku. Jums tereikia žinoti, kaip tai mumyse atsiranda, kaip veikia ir kur slepiasi. Tiesą sakant, aš siūlau jums išeiti su manimi „medžioti“ „pilkų plėšrūnų - užkietėjusių ir šuniukų“, tai yra dėl savo didelių ir mažų baimių (juolab, kad pastarosios iš pradžių grasina užaugti ir virsti užkietėjusiomis). galimybė). Išsiaiškinsime savo baimių įpročius ir įpročius; suprasime, kas juos maitina – kojos ar gal kokia kita kūno dalis; pagaliau surasime prieš juos reiškia.

Svarbiausia žinoti, kodėl tai darai. Jei tik „nervams nuraminti“, tai mūsų „medžioklės“ sėkmė, švelniai tariant, nėra garantuota. Jei pradėsime šią „ekspediciją“, norėdami išsilaisvinti laimingam gyvenimui, tada be grobio negrįšime - nugalėsime visus. Taip, man reikia būtent tokios nuotaikos – pirmyn ir su daina! O jei keliate sau tikslus, tai tik grandiozinius: visos baimės yra už muilą, o jūs norite gyventi!

Pirmas skyrius
BAIMĖ – KAS TAI YRA

Kai per pamokas ir paskaitas klausiu „Kas turi baimių?“, tik keli žmonės iš pradžių atsako „taip“. Tada, kai tik pasakoju apie tai, kokių baimių apskritai yra, susirinkusiųjų, atsakančių „taip“, skaičius artėja prie šimto procentų. Kodėl taip? Yra dvi priežastys.

Pirma, mes prisimename savo baimes, kai atsiduriame aplinkybėse, kurios sukelia šias baimes. Jei ne tokios aplinkybės, mes tiesiog neprisimintume šių baimių. Pavyzdžiui, jei aš siaubingai bijau tarakonų, tai vargu ar tai prisiminsiu sėdėdamas paskaitų salėje.

Antra, mūsų arsenale yra baimių, kurių išvis neprisimename, nes radome būdą, kaip tokių situacijų išvengti. Jei, pavyzdžiui, bijau maudytis atvirame vandenyne, tai nebandysiu patekti į atitinkamą kurortą; mano atostogos tradiciškai vyks asmeniniame sklype arba slidinėjimo bazėje.

Bet net jei aš, kaip sakoma, neprisimenu savo baimės, tai nereiškia, kad jos nėra. Papasakok apie jį ir aš tuoj prisipažinsiu. Bet ar reikia priminti? O ar būtina atsikratyti baimės, kuri, tiesą sakant, mus aplanko palyginti retai? Aš manau, kad taip. Ir taip pat yra dvi priežastys.

Jei prisiminsime savo baimę tik tą akimirką, kai ji mums pasirodo, tai niekada jos neatsikratysime. Ir jei mes neatsikratysime savo baimių, tada būsime neįgalūs – žmonės su „negalia“, nes mūsų baimės neleidžia daug, kartais daug...

Taigi pažiūrėkime „be baimės ir priekaištų“, kas apskritai yra baimės.

Paprasčiausia klasifikacija

Savo knygoje „Su neuroze gyvenime“ kalbėjau apie tai, kas yra žmogaus savisaugos instinktas. Būtent jis yra atsakingas už mūsų baimių atsiradimą, nes baimės evoliucinė prasmė yra apsaugoti mus nuo galimų grėsmių. Baimė yra instinktyvus įsakymas bėgti. Gyvūnas, kažkoks pabėgęs kiškis, nesugeba mąstyti taip, kaip mes galvojame. Ji negali įvertinti situacijos pasitelkdama protą ir priimti protingo sprendimo, susiedama jį su savo norais ir poreikiais. Gamta turi tai nuspręsti už patį mažą gyvūnėlį, neskaičiuodama jo intelekto koeficiento. Taigi gyvūnų karalystėje baimė iš tikrųjų atlieka sveiko proto funkciją.

Tačiau mes nedaug kuo skiriasi nuo savo mažesniųjų brolių – mes taip pat turime baimę ir ji toliau atlieka savo evoliucinę funkciją – signalą pabėgti, kai mūsų regėjimo lauke atsiranda pavojus. Tiesa, turime ir proto, sveiko proto (bent jau aš tuo noriu tikėti). Sugebame savo žiniomis ir logika įvertinti tą ar kitą situaciją, apskaičiuoti galimybes ir suprasti, kaip turėtume elgtis, kad pasiektume tai, ko norime. Ir čia iškyla pirmasis sunkumas.: pasirodo, kad už tą pačią funkciją mūsų psichikoje iš karto atsakingi du subjektai – baimė ir sveikas protas.

Ir turime pripažinti, kad tai yra pats blogiausias valdymo modelis. Gerai, jei sutaria dėl tos ar kitos situacijos (nors neaišku, kam reikia dviejų „pritariu“ rezoliucijų viename dokumente). O jei jie nesusitaria? Jei, pavyzdžiui, baimė sako: „Bėk! Pabėgti! Gelbėk save!" – ir tą pačią akimirką sveikas protas nuramina: „Taip, viskas gerai! Nesijaudink, viskas gerai! Jums negresia pavojus!" Ir ką jūs darytumėte tokioje situacijoje? Nevalingai prisiminsite Ivaną Andreevičių Krylovą, nes čia yra tikros gulbės, vėžiai ir lydekos, ir mūsų asmeniniame spektaklyje! Nuolatinė motyvų kova, vidinė įtampa, o dėl to – neurozė asmeniškai.

Dabar – sunkumas numeris du. Ką žino minėtasis kiškis, o ką tu ir aš žinome? Ką žino vienerių metų vaikas, o ką jau didžiąją gyvenimo dalį nugyvenęs žmogus? Kaip manote, ar yra skirtumas? Neabejotinai. Dabar pagalvokime, ką mums suteikia šios žinios. Ar gerai žinoti daugiau, ar tai labai naudinga mūsų psichiniam aparatui?

Žinoma, mes prisimename tik tai, kas mums svarbu, o mums svarbu tik tai, ką mūsų savisaugos instinktas laiko svarbiu. Kitaip tariant, visa, kas mums gali teikti malonumą ir nepasitenkinimą (būtent tai ir apima mūsų savisaugos instinktas), bus atskleista mūsų dėmesiu ir kruopščiai išsaugota atmintis. Tai, kas kadaise teikė mums malonumą, dabar mus vilios. Tai, kas sukėlė mūsų nepasitenkinimą, priešingai, vėliau mus gąsdins.

Ir kuo daugiau žinome apie tai, kas mums gali suteikti malonumą, ir kuo daugiau žinome, kas gali sukelti mūsų nepasitenkinimą, tuo mums sunkiau gyventi. Juk norime daugiau ir bijome daugiau. Be to, nerimaujame – o jei nepavyks gauti to, ko norime? O ar nebūtų blogiau, jei tai gautume, ir ar nepavojinga to siekti? Juk niekada nežinai, kaip viskas baigsis ir kur tavęs laukia bėdos. Taip, ne veltui karalius Saliamonas pasakė: „Žinios padaugina liūdesį!

Palyginti su mumis, bet koks gyvūnas neturi jokių problemų – keli klausimai, bet apie likusius jis nežino ir, svarbiausia, negali žinoti. Bet mes, būdami protingi ir prisimenantys būtybes, esame ne tik nuolatiniame įtampoje, bet ir kamuojami motyvų kovos: „Noriu ir dūriu, o mama neįsako...“ Taigi aš noriu, pvz. į Kanarų salas, bet turiu ten skristi, bet baisu. Aš kenčiu. Kiškiui Kanarų nereikia veltui, tad problemų mažiau! Arba, pavyzdžiui, noriu, kad kiti mane vertintų ir palaikytų (ko, žinoma, visada neužtenka, visada neužtenka), todėl kyla baimė, kad kada nors būsiu visiškai viena – be pagalbos ir pritarimo. Ar tokia kvailystė ateis į kiškio galvą?! Niekada! Taip, „protingo žmogaus“ gyvenimas yra sunkus.

Galiausiai trečias sunkumas. Kaip jau sakiau knygoje „Su neuroze gyvenime“, mūsų savisaugos instinktas nėra vienalytis, o susideda iš trijų ištisų instinktų: gyvybės savisaugos instinkto, grupės savisaugos instinkto. (hierarchinis instinktas) ir rūšies savisaugos instinktas (lytinis instinktas). Mums svarbu ne tik fiziškai išsaugoti savo gyvybes, bet ir rasti sutarimą su kitais žmonėmis (nuo to tiesiogiai priklauso ir mūsų egzistavimas) ir galiausiai tęsti savo lenktynes, tai yra išsaugoti savo gyvybę mūsų savo palikuonių.

Galbūt kažkam atrodys, kad visa tai, kaip sakoma, yra naudos reikalas, kad net fizinį išgyvenimą galima apriboti, bet tu eik tai paaiškink mūsų pasąmonei... Ten šie trys „Archarovcai“ veikia ir konfliktuoja su vienas kitą pačiu negailestingiausiu būdu!

Įsivaizduokite kokį nors veiksmą, kuris, viena vertus, prisideda prie mano asmeninio išlikimo, bet, kita vertus, grasina virsti konfliktu su mano kolegomis gentainiais. Pabėgau nuo fronto linijos – juk baisu, o paskui bendražygiai su savo pareigūnų garbės teismu mane subraižė. Arba kitas derinys – seksualinis instinktas patenkintas, bet kai kurie Montagues ar Capulets pasiruošę iš manęs iškepti kepsnį už šį „pasitenkinimą“. Trumpai tariant, tik atrodo, kad mūsų galvoje viešpatauja tvarka, bet iš tikrųjų mažos galvytės vardas yra chaosas!

Bet pažadėjau paprasčiausią baimių klasifikaciją. Taigi: mūsų baimės skirstomos į tas, kurios eina į gyvybės savisaugos instinkto „departamentą“; tos, kurios kyla mūsų socialinių santykių sistemoje (čia dominuoja hierarchinis instinktas), ir galiausiai turime baimių, susijusių su seksualinių santykių sfera, tai yra su seksualiniu instinktu. Kadangi tarp sąmonės ir pasąmonės nuolat kyla trintis, baimės garantuojamos kiekvienam iš šių taškų – gyvybei, socialiniam gyvenimui ir seksualiniam gyvenimui.

MŪSŲ BAIMĖS KLASIFIKACIJA

mirusios kalbos pamokos

Mūsų baimių įvairovė yra nuostabi! Tačiau negalima jų palikti neįvardintų, o dabar moksliniai protai imasi žmonių baimių „inventorizacijos“. Kadangi lotynų kalba buvo priimta kaip tarptautinė medicinos kalba, atitinkamai mūsų baimės gavo išdidžius lotyniškus pavadinimus, tačiau yra ir senovės graikų. Dabar kiekvienas gali savo neurozę vadinti ne tik baimės neuroze, bet pompastiškai, negyva kalba. Štai keletas iš šių pavadinimų.

Agorafobija(iš kitų – graikų. agora- vieta, kurioje vyksta vieši susirinkimai) - vadinamosios „atviros erdvės“ baimė. Ko tiksliai bijo agorafobija kenčiantys žmonės, jie patys nelabai žino. Dažnai jie net negali paaiškinti to, ką vadina „atvira erdve“. Jie bijo išeiti į gatvę, o juo labiau į aikštę ar krantinę, kartais pereiti kelią, atsidurti nepažįstamoje vietoje ir pan. Bandydami paaiškinti savo baimę jie sako, kad „kažkas gali nutikti“. , „atsitikti“. Kas tiksliai? Ar su sveikata, ar Dievas žino kuo.

Klaustrofobija(iš lat. Claudo- užrakinti, uždaryti) - baimė, agorafobijos priešingybė, baimė dėl „uždaros erdvės“. Tačiau, nepaisant akivaizdžių skirtumų, jie dažniausiai „eina koja kojon“. Ko šiuo atveju žmogus bijo ir ką laiko „uždara erdve“? Tai mįslė šnipui. Matyt, bijoma, kad „jei kas nors atsitiks“, pagalbos nesulauksite už uždarų durų. Kas turėtų nutikti? Čia išradimų poreikis yra gudrus - baimė uždusti, širdies smūgio baimė, epilepsijos baimė ir t.t., ir tt Trumpai tariant, jums reikės paaiškinimo, mes jį rasime!

oksifobija(Aichmofobija) – aštrių daiktų baimė. Šios baimės savininkui atrodo, kad aštrus daiktas turi savo gyvybę ir planuoja jį (šį daiktą) sužaloti – arba pats žmogus, arba kažkas kitas, bet su šio žmogaus pagalba. Šios baimės esmė yra baimė prarasti savo veiksmų kontrolę, o pats nuostabiausias dalykas visame tame yra tai, kad nuo šios baimės kenčia būtent tie, kurie yra pertekliniai, labiau nei bet kas kitas kontroliuoja save ir savo veiksmus.

Hipsofobija(akrofobija) – aukščio baimė. Pastarasis yra dviejų tipų: vienas panašus į ankstesnįjį - baisu prarasti savęs kontrolę ir iššokti tokioje būsenoje iš aukščio („O kas, jei aš išprotėsiu ir iššoksiu iš balkono?“); antroji primena agorafobiją („O jeigu jaučiuosi blogai, neišlaikysiu pusiausvyros ir nukrisiu nuo laiptų arba, kraštutiniais atvejais, tiesiog paslystu“). Atsižvelgdami į šią baimę, žmonės dažnai bijo eskalatoriaus metro.

Dismorfofobija- fizinio bjaurumo, nepatrauklumo baimė. Paprastai nuo to kenčia žmonės, kurie neturi priežasties kentėti, ypač merginos iš modelių verslo ir jauni kultūristai. Jie kalba apie kai kuriuos savo „nepaprastus trūkumus“, netgi „deformacijas“, kurias gali pastebėti kiti. Be to, jei jie nepasako gydytojui, ką tiksliai laiko „bjaurumu“, vargu ar jis pats atspės. Tačiau, norint sirgti kūno dismorfiniu sutrikimu, visai nebūtina būti „supermodeliu“ ar „ponu Visata“, užtenka tokias mintis kelti mėgstančios depresijos ar gilesnio nepasitikėjimo savimi jausmo.

Nosofobija– Baimė sunkiai susirgti. Čia yra daug specialių terminų: sifilofobija(baimė susirgti sifiliu) speedofobija(baimė užsikrėsti ŽIV), kancerofobija(baimė susirgti vėžiu) lizofobija(baimė susirgti pasiutlige) kardiofobija(širdies priepuolio baimė), na, o toliau sąraše - atsiverčiame medicinos žinyną ir „pramušame“ terminus.

Tačiau dėl to, žinoma, mūsų galimos baimės neišsemtos. Čia yra daugiau pavyzdžių: tanatofobija yra mirties baimė; peniafobija- skurdo baimė hematofobija- kraujo baimė; nekrofobija- lavono baimė; ergaziofobija– chirurginių operacijų baimė; farmakofobija- narkotikų baimė; hipnofobija- miego baimė; hodofobija- kelionių baimė siderodromofobija– baimė važiuoti traukiniu; tachofobija- greičio baimė; aerofobija- baimė skristi; gefirofobija- baimė eiti per tiltą; hidrofobija- vandens baimė; ahluofobija- tamsos baimė; monofobija- vienatvės baimė; erotofobija- seksualinių santykių baimė; petofobija- visuomenės baimė; antropofobija(ochlofobija) - minios baimė; socialinė fobija- naujų pažinčių, socialinių kontaktų ar kalbėjimo prieš auditoriją baimė; katagelofobija- pajuokos baimė; ksenofobija- nepažįstamų žmonių baimė homofobija- homoseksualų baimė; lalofobija- baimė kalbėti (žmonėms, kenčiantiems nuo neurozinio mikčiojimo); cenofobija- tuščių erdvių baimė; misofobija– taršos baimė; zoofobija- gyvūnų (ypač mažų) baimė; arachnofobija- vorų baimė; ofidiofobija- gyvačių baimė kinofobija- šunų baimė tafefobija- baimė būti palaidotam gyvam; sitofobija- baimė valgyti; triskaidekafobija- 13-osios baimė ir t.t. ir t.t.

Tačiau yra visiškai unikalių baimių – tokios yra fobofobija Ir pantofobija. Fobofobija – tai baimės baimė, tiksliau, baimė kartotis, o pantofobija – visko baimė, kai viskas gąsdina.

Trumpai tariant, jūs turite baimę – nebijokite, ji turi pavadinimą!

PIRMAS TAŠKAS: "Dėmesio, gyvybei gresia pavojus!"

Tiesą sakant, jei mes tikrai ko nors bijome, tai dėl mūsų pačių gyvybės. Mums tereikia rasti patogų pasiteisinimą, kad ši mūsų baimė turėtų kur klajoti. Juk, prisipažinkite, sunku bijoti tiesiog visą gyvenimą (nors ir čia yra „šeimininkai“, baimė tiesiog prieš mirtį yra retenybė, nepatogu bijoti, jei grėsmė nenulemta juslių). . Todėl būtina sugalvoti tinkamą priežastį, o ne ilgėtis savo savisaugos instinkto neveiklumo metu!

Bendra formulė: „Nesiartink – užmuš! Ypač bijome, kad arba „kas nors neatsitiks su mūsų sveikata – ir sveiki“, arba kad „visiškai mums kas nors neatsitiks“. Toliau visas reikalas skirstomas taip: pagal sveikatą - arba kokia nors liga („vėžys išlindo nepastebimai“), arba infekcija („AIDS nemiega“); dėl išorinės priežasties - arba nelaimingo atsitikimo ("plyta ant galvos"), arba ketinimo ("priešai sudegino mano trobelę"). Trumpai tariant, ko mes bijome, viskas atsidurs bendroje schemoje.

Andrejus Vladimirovičius Kurpatovas

Buvęs šios knygos pavadinimas „Vaistas nuo baimės“ kai kuriems skaitytojams buvo šiek tiek bauginantis. Nežinau kodėl, bet tai tiesa. Kokia yra priemonė? Kokia priemonė? Kodėl gydyti? Ar jie nebus sumušti? Čia yra pavyzdinis klausimų sąrašas. Gana trikdo, kaip matote. Dabar knyga sėkmingai persikėlė į Bestselerių seriją ir gavo naują pavadinimą – „1 itin slapta piliulė nuo baimės“. Kodėl? …

Dauguma pacientų, kurie ateina pas mane su baimėmis, fobijomis, panikos priepuoliais ir nerimu, iš pradžių prašo „baimės piliulės“. Jie klausia ir net nesuvokia, kad jau turi šią tabletę ir nešioja ją ant savo pečių. Jie nešioja, bet nepriima. Taip, tiesa ta, kad vaistinėje tablečių iš baimės nerasite. Yra tablečių, skirtų išjungti smegenis (pagal receptą), bet ne dėl baimės. Todėl jei ką galima pavadinti piliule iš baimės, tai protas. Tačiau baimė yra emocija, ji yra neracionali, o protas dažnai pasiduoda prieš baimę, kol jų dvišalės derybos nevyksta aukščiausiu lygiu, tai yra, smegenų lygmeniu.

Ši knyga yra tarpininkė. Jis išmokys jus naudoti savo protą, kai jis paprastai nepavyksta. Išmoksite būti stipresni už savo baimę. Ir kai tavo baimė tai pajunta, ji atsitraukia, tu gali manimi pasitikėti. Baimė myli silpnuosius, nepaiso stipriųjų.

Taigi imkitės verslo! Linkiu sėkmės!

Pagarbiai, Andrejus Kurpatovas

PRATARMĖ

Po to, kai parašiau laimingą savo likimą, staiga pasirodė visa serija knygų „Kišeninis psichoterapeutas“. Juose stengiausi pasakoti apie tuos dalykus, kuriuos, mano nuomone, būtų gerai žinoti kiekvienam išsilavinusiam žmogui. Na, spręskite patys, kasdieniame gyvenime mes naudojame matematines žinias (jei ne profesionaliai, tai bent visi tai daro prie parduotuvės kasos), todėl visiškai suprantama, kodėl turėjome mokytis matematikos mokykloje. . Mes vartojame rusų kalbą – kalbame, rašome, „skaitome su žodynu“, tad neatsitiktinai rusų kalbos pamokos įtrauktos į „privalomąjį ugdymo standartą“. Pagaliau net sunku įsivaizduoti, koks būtų mūsų gyvenimas, jei mokykloje nesimokytume literatūros; bent jau kultūringi žmonės iš mūsų tikrai neišeitų. Visa tai natūralu.

Bet čia mes naudojame (o juk kiekvieną dieną!) savo psichologiją, psichiką... O kas mus išmokė ja naudotis? Kas mums aiškino, kas čia yra, kas iš ko ir kas po ko?... Mūsų gyvenime tokių pamokų nebuvo, „visi po truputį ko nors ir kažkaip išmokome“. Dėl to pas psichoterapeutą būna pilnos salės, o daugumos mūsų asmeniniame gyvenime – „salė tuščia, žvakės užgeso“. Tiesą sakant, norėdamas kažkaip palengvinti šios problemos aštrumą, parašiau knygas serijoje „Kišeninis psichoterapeutas“. Ir jie skirti kiekvienam iš tų nedaugelio, kurie nėra abejingi savo gyvenimui. Pusė šių knygų yra skirta kaip „tikėjimui ir tiesai“ gyventi su savimi, antroji – kaip „laimingai gyventi iki galo“ su kitais. Tačiau, kaip galima spėti, vienas be kito čia tiesiog neveikia.

Dabar mano „Kišeninio psichoterapeuto“ skaitytojams, suvokiant, kad jų gyvenimo kokybė priklauso ne tiek nuo išorinių veiksnių, kiek nuo to, kaip jie jaučiasi, kaip jaučiasi, kyla konkretūs klausimai. Vienus domino klausimas, kaip susidoroti su miego sutrikimais (tai yra su nemiga), kiti atrado savyje depresiją ir norėjo jos atsikratyti, kitus kamuoja kokios nors specifinės baimės (pavyzdžiui, baimė skristi toliau). lėktuvai, kalbėjimas prieš didelę auditoriją ir pan.) .), ketvirti nori pagerinti savo sveikatą, sukrėtę dėl nervų sistemos nestabilumo (atsikratyti vegetovaskulinės distonijos, jauname amžiuje įgytos hipertenzijos, pepsinės opos). skrandžio ir dvylikapirštės žarnos), penktokai nerimauja dėl antsvorio problemos, šeštokai nežino, kaip įveikti nuovargį ir pervargimą, septintokai nori sužinoti, kaip rasti bendrą kalbą su vaiku, aštuntokai sprendžia patiems „išdavystės“ (savo ar jų atžvilgiu) problema, devintokai turi klausimų iš seksologijos srities, dešimtokai... Trumpai tariant, klausimų pasipylė, ir aš neturiu kito pasirinkimo, kaip tik kalbėti apie priemones šioms problemoms spręsti.

Taip atsirado šios knygos, šios „išreikštos konsultacijos“ apie įvairias problemas, su kuriomis susiduriame visi, bet karts nuo karto ir įvairaus sunkumo. Ir aš pavadinau šių knygų seriją – „Express konsultacija“. Tikiuosi, jie bus naudingi mano skaitytojams, bent jau mano pacientams, juose pateiktos „pagalbos priemonės“ labai labai praverčia. Tačiau nemanau, kad šios „ekspres konsultacijos“ gali visiškai pakeisti „Kišeninį psichoterapeutą“. Norėdami išspręsti konkrečią problemą, turite žinoti, kur yra jo šaknys, ir tam bent jau bendrai reikia įsivaizduoti visą šio medžio, medžio, kurio pavadinimas yra ne mažiau, „anatomiją“. mūsų gyvenimas.

Baigdamas šią pratarmę noriu padėkoti visiems savo pacientams, dalyvavusiems kuriant šią knygą, taip pat Neurozės klinikos personalui. Akademikas I. P. Pavlovas, kuriame man malonu dirbti.

Pagarbiai, Andrejus Kurpatovas

ĮVADAS

Remiantis statistika, neurozinės baimės randamos kas trečiam mūsų ilgai kenčiančios planetos gyventojui. Netgi buvo paskaičiuota, kiek baimių – kiek žmonių bijo skristi lėktuvais, kiek gyvena laukdami neišvengiamos mirties nuo kokios nors tolimos, bet kartu „nepagydomos“ ligos, kiek žmonių bijo „ atvira erdvė“, kiek „uždarytų“ ir t. t. ir tt Trumpai tariant, mokslininkai mus visus suskaičiavo ir kiekvieną „sudėjo“ į savo stulpelį.

Bet, žinote, aš nelabai pasitikiu šiais skaičiais. Visi puikiai suprantame, kad svarbu ne kiek suskaičiuojama, o kaip suskaičiuoti. Pavyzdžiui, niekada nemačiau duomenų, kiek žmonių kasdieniame gyvenime vadovaujasi ne savo „noriu“, o „bijau“ – „jei tik kas neatsitiks“, „nebus“. jie kažką panašaus galvoja“ ir „kaip tai atrodys (paslapčia pasakysiu, kad visi, kurie taip nemano, jau sėdi „geltonuose namuose“, gausybėje išsibarsčiusiuose mūsų didžiulės šalies platybėse).

Sudėjus visas „normalaus žmogaus“ baimes (bent jau tas, kurias jis patiria per vieną dieną), gautume nerimo galią, matuojamą tūkstančiais amperų! Tačiau čia iš karto kyla klausimas: gal taip ir turi būti, jei „bebaimių“ „nakvynės namai“ beprotnamiuose? Bet ar tikrai turime tik dvi alternatyvas – arba nebijoti ir gyventi ligoninėse, arba bijoti, bet nemokamai? Ir apskritai, ar tikrai būtina kentėti nuo baimės neurozės, kad būtum laikomas normaliu? Aišku ne! Pirma, yra daug daugiau alternatyvų, jos neapsiriboja dviem išvardytomis; antra, tikrai

Buvęs šios knygos pavadinimas „Baimės vaistas“ kai kuriems skaitytojams buvo šiek tiek bauginantis. Nežinau kodėl, bet tai tiesa. Kokia yra priemonė? Kokia priemonė? Kodėl gydyti? Ar jie nebus sumušti? Čia yra pavyzdinis klausimų sąrašas. Gana trikdo, kaip matote. Dabar knyga sėkmingai persikėlė į Bestselerių seriją ir gavo naują pavadinimą – „1 itin slapta piliulė nuo baimės“. Kodėl?..
Dauguma pacientų, kurie ateina pas mane su baimėmis, fobijomis, panikos priepuoliais ir nerimu, iš pradžių prašo „baimės piliulės“. Jie klausia ir net nesuvokia, kad jau turi šią tabletę ir nešioja ją ant savo pečių. dėvėti, bet nepriimti.
Taip, tiesa ta, kad vaistinėje tablečių iš baimės nerasite. Yra tablečių, skirtų išjungti smegenis (pagal receptą), bet ne dėl baimės. Todėl jei ką galima pavadinti piliule iš baimės, tai protas. Tačiau baimė yra emocija, ji yra neracionali, o protas dažnai pasiduoda prieš baimę, kol jų dvišalės derybos nevyksta aukščiausiu lygiu, tai yra, smegenų lygmeniu.
Ši knyga yra tarpininkė. Jis išmokys jus naudoti savo protą, kai jis paprastai nepavyksta. Išmoksite būti stipresni už savo baimę. Ir kai tavo baimė tai pajunta, ji atsitraukia, tu gali manimi pasitikėti. Baimė myli silpnuosius, nepaiso stipriųjų.
Taigi imkitės verslo! Linkiu sėkmės!
Pagarbiai,
Andrejus Kurpatovas

Pratarmė

Po to, kai parašiau laimingą savo likimą, staiga pasirodė visa serija knygų „Kišeninis psichoterapeutas“. Juose stengiausi pasakoti apie tuos dalykus, kuriuos, mano nuomone, būtų gerai žinoti kiekvienam išsilavinusiam žmogui. Na, spręskite patys, kasdieniame gyvenime mes naudojame matematines žinias (jei ne profesionaliai, tai bent visi tai daro prie parduotuvės kasos), todėl visiškai suprantama, kodėl turėjome mokytis matematikos mokykloje. . Mes vartojame rusų kalbą – kalbame, rašome, „skaitome su žodynu“, tad neatsitiktinai rusų kalbos pamokos įtrauktos į „privalomąjį ugdymo standartą“. Pagaliau net sunku įsivaizduoti, koks būtų mūsų gyvenimas, jei mokykloje nesimokytume literatūros; bent jau kultūringi žmonės iš mūsų tikrai neišeitų. Visa tai natūralu.
Bet čia mes naudojame (o juk kiekvieną dieną!) savo psichologiją, psichiką... O kas mus išmokė ja naudotis? Kas mums paaiškino, kas čia yra, kas nuo ko ir kas už ko?.. Mūsų gyvenime tokių pamokų nebuvo, „visi po truputį kažko ir kažkaip išmokome“. Dėl to psichoterapeuto priėmimas yra perpildytas, o daugumos mūsų asmeniniame gyvenime – „salė tuščia, žvakės užgeso“. Taigi, tiesą sakant, norėdama kažkaip pašalinti šios problemos aštrumą, parašiau serijos „Kišeninis psichoterapeutas“ knygas, skirtas kiekvienam iš tų nedaugelio, kurie nėra abejingi savo gyvenimui. Pusė šių knygų buvo skirta „tikėjimui ir tiesai“ gyventi su savimi, antroji pusė – kaip gyventi „laimingai amžinai“ su kitais. Tačiau, kaip galima spėti, vienas be kito čia tiesiog neveikia.
Tada mano „Kišeninio psichoterapeuto“ skaitytojams, suvokus, kad jų gyvenimo kokybė priklauso ne tiek nuo išorinių veiksnių, kiek nuo to, kaip jie jaučiasi, kaip jaučiasi, iškilo konkretūs klausimai. Vienus domino klausimas, kaip susidoroti su miego sutrikimais (tai yra su nemiga), kiti atrado savyje depresiją ir norėjo jos atsikratyti, kitus vargino kažkokios specifinės baimės (pavyzdžiui, baimė skristi toliau). lėktuvai, kalbėjimas prieš didelę auditoriją ir pan.) .), ketvirti nori pagerinti savo sveikatą, sukrėtę dėl nervų sistemos nestabilumo (atsikratyti vegetovaskulinės distonijos, jauname amžiuje įgytos hipertenzijos, pepsinės opos). skrandžio ir dvylikapirštės žarnos), penktokai nerimauja dėl antsvorio problemos, šeštokai nežino, kaip įveikti nuovargį ir pervargimą, septintokai nori sužinoti, kaip rasti bendrą kalbą su vaiku, aštuntokai sprendžia patiems „išdavystės“ (savo ar jų atžvilgiu) problema, devintokai turi klausimų iš seksologijos srities, dešimtokai... Trumpai tariant, klausimų pasipylė, ir man neliko nieko kito, kaip pradėti kalbėti apie šių problemų sprendimo priemones.
„Express Consultation“ serijoje pasirodė knygos – apie įvairias problemas, su kuriomis susiduriame visi, tačiau karts nuo karto ir įvairaus sunkumo. Juose išdėstytos „pagalbos priemonės“, kaip dabar žinau, mano skaitytojams labai pravertė. Tačiau akivaizdu, kad šios „ekspresinės konsultacijos“ negalėjo visiškai pakeisti „kišeninio psichoterapeuto“: norint išspręsti konkrečią problemą, reikia žinoti, kur yra jos šaknys, o tam tai būtina, bent jau bendrai. , įsivaizduoti visą šio medžio „anatomiją“, medžio, kurio vardas yra ne mažiau kaip mūsų gyvenimas. Taigi serijų „Kišeninis psichoterapeutas“ ir „Express konsultacija“ knygos pamažu susijungė į vieną, kuri dizaino dėka buvo pavadinta „Kurpatovas. Klasika“.
Baigdamas šią pratarmę norėčiau padėkoti savo pacientams, kurie prisidėjo prie šių knygų kūrimo, taip pat savo klinikos personalui. Ačiū!

Įvadas

Remiantis statistika, neurozinės baimės randamos kas trečiam mūsų ilgai kenčiančios planetos gyventojui. Netgi paskaičiuota, kiek yra baimių – kiek žmonių bijo skristi lėktuvais, kiek gyvena laukdami neišvengiamos mirties nuo kokios nors tolimos, bet kartu „nepagydomos“ ligos, kiek žmonių bijo. "atviros erdvės", kiek - "uždaryta" ir tt ir tt, ir tt Trumpai tariant, mokslininkai suskaičiavo mus visus ir kiekvieną iš mūsų "sudėjo" į savo stulpelį.
Bet, žinote, aš nelabai pasitikiu šiais skaičiais. Visi puikiai suprantame, kad svarbu ne kiek suskaičiuojama, o kaip suskaičiuoti. Pavyzdžiui, aš niekada nemačiau duomenų, kiek žmonių kasdieniame gyvenime vadovaujasi ne savo „noriu“, o „bijau“ – „jei tik kas nepasiseks“, „laimės“. t jie ką nors galvoja toks“ ir „kaip tai atrodys“ (išduosiu jums paslaptį, kurią visi, kurie nemano, jau sėdi „geltonuose namuose“, gausybėje išsibarsčiusiuose mūsų didžiulės šalies platybėse).
Sudėjus visas „normalaus žmogaus“ baimes (bent jau tas, kurias jis patiria per vieną dieną), gautume nerimo galią, matuojamą tūkstančiais amperų! Tačiau čia iš karto kyla klausimas: gal taip ir turi būti, jei „bebaimių“ „nakvynės namai“ beprotnamiuose? Bet ar tikrai turime tik dvi alternatyvas – arba nebijoti ir gyventi ligoninėse, arba bijoti, bet nemokamai? Ir apskritai, ar tikrai būtina kentėti nuo baimės neurozės, kad būtum laikomas normaliu? Aišku ne! Pirma, yra daug daugiau alternatyvų, jos neapsiriboja dviem išvardytomis; antra, tikrai geras gyvenimas yra gyvenimas be baimės. Psichikos sveikata ir baimė yra visiškai nesuderinami dalykai.
Iš esmės atsikratyti baimės nėra sunku. Jums tereikia žinoti, kaip tai mumyse atsiranda, kaip veikia ir kur slepiasi. Tiesą sakant, aš siūlau jums išeiti su manimi „medžioti“ „pilkų plėšrūnų - užkietėjusių ir šuniukų“, tai yra dėl savo didelių ir mažų baimių (juolab, kad pastarosios iš pradžių grasina užaugti ir virsti užkietėjusiomis). galimybė). Išsiaiškinsime savo baimių įpročius ir įpročius; suprasime, kas juos maitina – kojos ar gal kokia kita kūno dalis; pagaliau surasime prieš juos reiškia.
Svarbiausia žinoti, kodėl tai darai. Jei tik „nervams nuraminti“, tai mūsų „medžioklės“ sėkmė, švelniai tariant, nėra garantuota. Jei pradėsime šią „ekspediciją“, norėdami išsilaisvinti laimingam gyvenimui, tada be grobio negrįšime - nugalėsime visus. Taip, man reikia būtent tokios nuotaikos – pirmyn ir su daina! O jei keliate sau tikslus, tai tik grandiozinius: visos baimės yra už muilą, o jūs norite gyventi!

Pirmas skyrius
BAIMĖ – KAS TAI YRA

Kai per pamokas ir paskaitas klausiu „Kas turi baimių?“, tik keli žmonės iš pradžių atsako „taip“. Tada, kai tik pasakoju apie tai, kokių baimių apskritai yra, susirinkusiųjų, atsakančių „taip“, skaičius artėja prie šimto procentų. Kodėl taip? Yra dvi priežastys.
Pirma, mes prisimename savo baimes, kai atsiduriame aplinkybėse, kurios sukelia šias baimes. Jei ne tokios aplinkybės, mes tiesiog neprisimintume šių baimių. Pavyzdžiui, jei aš siaubingai bijau tarakonų, tai vargu ar tai prisiminsiu sėdėdamas paskaitų salėje.
Antra, mūsų arsenale yra baimių, kurių išvis neprisimename, nes radome būdą, kaip tokių situacijų išvengti. Jei, pavyzdžiui, bijau maudytis atvirame vandenyne, tai nebandysiu patekti į atitinkamą kurortą; mano atostogos tradiciškai vyks asmeniniame sklype arba slidinėjimo bazėje.
Bet net jei aš, kaip sakoma, neprisimenu savo baimės, tai nereiškia, kad jos nėra. Papasakok apie jį ir aš tuoj prisipažinsiu. Bet ar reikia priminti? O ar būtina atsikratyti baimės, kuri, tiesą sakant, mus aplanko palyginti retai? Aš manau, kad taip. Ir taip pat yra dvi priežastys.
Jei prisiminsime savo baimę tik tą akimirką, kai ji mums pasirodo, tai niekada jos neatsikratysime. Ir jei mes neatsikratysime savo baimių, tada būsime neįgalūs – žmonės su „negalia“, nes mūsų baimės neleidžia daug, kartais daug...
Taigi pažiūrėkime „be baimės ir priekaištų“, kas apskritai yra baimės.

Paprasčiausia klasifikacija

Savo knygoje „Su neuroze gyvenime“ kalbėjau apie tai, kas yra žmogaus savisaugos instinktas. Būtent jis yra atsakingas už mūsų baimių atsiradimą, nes baimės evoliucinė prasmė yra apsaugoti mus nuo galimų grėsmių. Baimė yra instinktyvus įsakymas bėgti. Gyvūnas, kažkoks pabėgęs kiškis, nesugeba mąstyti taip, kaip mes galvojame. Ji negali įvertinti situacijos pasitelkdama protą ir priimti protingo sprendimo, susiedama jį su savo norais ir poreikiais. Gamta turi tai nuspręsti už patį mažą gyvūnėlį, neskaičiuodama jo intelekto koeficiento. Taigi gyvūnų karalystėje baimė iš tikrųjų atlieka sveiko proto funkciją.
Tačiau mes nedaug kuo skiriasi nuo savo mažesniųjų brolių – mes taip pat turime baimę ir ji toliau atlieka savo evoliucinę funkciją – signalą pabėgti, kai mūsų regėjimo lauke atsiranda pavojus. Tiesa, turime ir proto, sveiko proto (bent jau aš tuo noriu tikėti). Sugebame savo žiniomis ir logika įvertinti tą ar kitą situaciją, apskaičiuoti galimybes ir suprasti, kaip turėtume elgtis, kad pasiektume tai, ko norime. Ir čia iškyla pirmasis sunkumas.: pasirodo, kad už tą pačią funkciją mūsų psichikoje iš karto atsakingi du subjektai – baimė ir sveikas protas.
Ir turime pripažinti, kad tai yra pats blogiausias valdymo modelis. Gerai, jei sutaria dėl tos ar kitos situacijos (nors neaišku, kam reikia dviejų „pritariu“ rezoliucijų viename dokumente). O jei jie nesusitaria? Jei, pavyzdžiui, baimė sako: „Bėk! Pabėgti! Gelbėk save!" – ir tą pačią akimirką sveikas protas nuramina: „Taip, viskas gerai! Nesijaudink, viskas gerai! Jums negresia pavojus!" Ir ką jūs darytumėte tokioje situacijoje? Nevalingai prisiminsite Ivaną Andreevičių Krylovą, nes čia yra tikros gulbės, vėžiai ir lydekos, ir mūsų asmeniniame spektaklyje! Nuolatinė motyvų kova, vidinė įtampa, o dėl to – neurozė asmeniškai.
Dabar – sunkumas numeris du. Ką žino minėtasis kiškis, o ką tu ir aš žinome? Ką žino vienerių metų vaikas, o ką jau didžiąją gyvenimo dalį nugyvenęs žmogus? Kaip manote, ar yra skirtumas? Neabejotinai. Dabar pagalvokime, ką mums suteikia šios žinios. Ar gerai žinoti daugiau, ar tai labai naudinga mūsų psichiniam aparatui?
Žinoma, mes prisimename tik tai, kas mums svarbu, o mums svarbu tik tai, ką mūsų savisaugos instinktas laiko svarbiu. Kitaip tariant, visa, kas mums gali teikti malonumą ir nepasitenkinimą (būtent tai ir apima mūsų savisaugos instinktas), bus atskleista mūsų dėmesiu ir kruopščiai išsaugota atmintis. Tai, kas kadaise teikė mums malonumą, dabar mus vilios. Tai, kas sukėlė mūsų nepasitenkinimą, priešingai, vėliau mus gąsdins.
Ir kuo daugiau žinome apie tai, kas mums gali suteikti malonumą, ir kuo daugiau žinome, kas gali sukelti mūsų nepasitenkinimą, tuo mums sunkiau gyventi. Juk norime daugiau ir bijome daugiau. Be to, nerimaujame – o jei nepavyks gauti to, ko norime? O ar nebūtų blogiau, jei tai gautume, ir ar nepavojinga to siekti? Juk niekada nežinai, kaip viskas baigsis ir kur tavęs laukia bėdos. Taip, ne veltui karalius Saliamonas pasakė: „Žinios padaugina liūdesį!
Palyginti su mumis, bet koks gyvūnas neturi jokių problemų – keli klausimai, bet apie likusius jis nežino ir, svarbiausia, negali žinoti. Bet mes, būdami protingi ir prisimenantys būtybes, esame ne tik nuolatiniame įtampoje, bet ir kamuojami motyvų kovos: „Noriu ir dūriu, o mama neįsako...“ Taigi aš noriu, pvz. į Kanarų salas, bet turiu ten skristi, bet baisu. Aš kenčiu. Kiškiui Kanarų nereikia veltui, tad problemų mažiau! Arba, pavyzdžiui, noriu, kad kiti mane vertintų ir palaikytų (ko, žinoma, visada neužtenka, visada neužtenka), todėl kyla baimė, kad kada nors būsiu visiškai viena – be pagalbos ir pritarimo. Ar tokia kvailystė ateis į kiškio galvą?! Niekada! Taip, „protingo žmogaus“ gyvenimas yra sunkus.
Galiausiai trečias sunkumas. Kaip jau sakiau knygoje „Su neuroze gyvenime“, mūsų savisaugos instinktas nėra vienalytis, o susideda iš trijų ištisų instinktų: gyvybės savisaugos instinkto, grupės savisaugos instinkto. (hierarchinis instinktas) ir rūšies savisaugos instinktas (lytinis instinktas). Mums svarbu ne tik fiziškai išsaugoti savo gyvybes, bet ir rasti sutarimą su kitais žmonėmis (nuo to tiesiogiai priklauso ir mūsų egzistavimas) ir galiausiai tęsti savo lenktynes, tai yra išsaugoti savo gyvybę mūsų savo palikuonių.
Galbūt kažkam atrodys, kad visa tai, kaip sakoma, yra naudos reikalas, kad net fizinį išgyvenimą galima apriboti, bet tu eik tai paaiškink mūsų pasąmonei... Ten šie trys „Archarovcai“ veikia ir konfliktuoja su vienas kitą pačiu negailestingiausiu būdu!
Įsivaizduokite kokį nors veiksmą, kuris, viena vertus, prisideda prie mano asmeninio išlikimo, bet, kita vertus, grasina virsti konfliktu su mano kolegomis gentainiais. Pabėgau nuo fronto linijos – juk baisu, o paskui bendražygiai su savo pareigūnų garbės teismu mane subraižė. Arba kitas derinys – seksualinis instinktas patenkintas, bet kai kurie Montagues ar Capulets pasiruošę iš manęs iškepti kepsnį už šį „pasitenkinimą“. Trumpai tariant, tik atrodo, kad mūsų galvoje viešpatauja tvarka, bet iš tikrųjų mažos galvytės vardas yra chaosas!
Bet pažadėjau paprasčiausią baimių klasifikaciją. Taigi: mūsų baimės skirstomos į tas, kurios eina į gyvybės savisaugos instinkto „departamentą“; tos, kurios kyla mūsų socialinių santykių sistemoje (čia dominuoja hierarchinis instinktas), ir galiausiai turime baimių, susijusių su seksualinių santykių sfera, tai yra su seksualiniu instinktu. Kadangi tarp sąmonės ir pasąmonės nuolat kyla trintis, baimės garantuojamos kiekvienam iš šių taškų – gyvybei, socialiniam gyvenimui ir seksualiniam gyvenimui.

MŪSŲ BAIMĖS KLASIFIKACIJA

mirusios kalbos pamokos

Mūsų baimių įvairovė yra nuostabi! Tačiau negalima jų palikti neįvardintų, o dabar moksliniai protai imasi žmonių baimių „inventorizacijos“. Kadangi lotynų kalba buvo priimta kaip tarptautinė medicinos kalba, atitinkamai mūsų baimės gavo išdidžius lotyniškus pavadinimus, tačiau yra ir senovės graikų. Dabar kiekvienas gali savo neurozę vadinti ne tik baimės neuroze, bet pompastiškai, negyva kalba. Štai keletas iš šių pavadinimų.
Agorafobija(iš kitų – graikų. agora- vieta, kurioje vyksta vieši susirinkimai) - vadinamosios „atviros erdvės“ baimė. Ko tiksliai bijo agorafobija kenčiantys žmonės, jie patys nelabai žino. Dažnai jie net negali paaiškinti to, ką vadina „atvira erdve“. Jie bijo išeiti į gatvę, o juo labiau į aikštę ar krantinę, kartais pereiti kelią, atsidurti nepažįstamoje vietoje ir pan. Bandydami paaiškinti savo baimę jie sako, kad „kažkas gali nutikti“. , „atsitikti“. Kas tiksliai? Ar su sveikata, ar Dievas žino kuo.
Klaustrofobija(iš lat. Claudo- užrakinti, uždaryti) - baimė, agorafobijos priešingybė, baimė dėl „uždaros erdvės“. Tačiau, nepaisant akivaizdžių skirtumų, jie dažniausiai „eina koja kojon“. Ko šiuo atveju žmogus bijo ir ką laiko „uždara erdve“? Tai mįslė šnipui. Matyt, bijoma, kad „jei kas nors atsitiks“, pagalbos nesulauksite už uždarų durų. Kas turėtų nutikti? Čia išradimų poreikis yra gudrus - baimė uždusti, širdies smūgio baimė, epilepsijos baimė ir t.t., ir tt Trumpai tariant, jums reikės paaiškinimo, mes jį rasime!
oksifobija(Aichmofobija) – aštrių daiktų baimė. Šios baimės savininkui atrodo, kad aštrus daiktas turi savo gyvybę ir planuoja jį (šį daiktą) sužaloti – arba pats žmogus, arba kažkas kitas, bet su šio žmogaus pagalba. Šios baimės esmė yra baimė prarasti savo veiksmų kontrolę, o pats nuostabiausias dalykas visame tame yra tai, kad nuo šios baimės kenčia būtent tie, kurie yra pertekliniai, labiau nei bet kas kitas kontroliuoja save ir savo veiksmus.
Hipsofobija(akrofobija) – aukščio baimė. Pastarasis yra dviejų tipų: vienas panašus į ankstesnįjį - baisu prarasti savęs kontrolę ir iššokti tokioje būsenoje iš aukščio („O kas, jei aš išprotėsiu ir iššoksiu iš balkono?“); antroji primena agorafobiją („O jeigu jaučiuosi blogai, neišlaikysiu pusiausvyros ir nukrisiu nuo laiptų arba, kraštutiniais atvejais, tiesiog paslystu“). Atsižvelgdami į šią baimę, žmonės dažnai bijo eskalatoriaus metro.
Dismorfofobija- fizinio bjaurumo, nepatrauklumo baimė. Paprastai nuo to kenčia žmonės, kurie neturi priežasties kentėti, ypač merginos iš modelių verslo ir jauni kultūristai. Jie kalba apie kai kuriuos savo „nepaprastus trūkumus“, netgi „deformacijas“, kurias gali pastebėti kiti. Be to, jei jie nepasako gydytojui, ką tiksliai laiko „bjaurumu“, vargu ar jis pats atspės. Tačiau, norint sirgti kūno dismorfiniu sutrikimu, visai nebūtina būti „supermodeliu“ ar „ponu Visata“, užtenka tokias mintis kelti mėgstančios depresijos ar gilesnio nepasitikėjimo savimi jausmo.
Nosofobija– Baimė sunkiai susirgti. Čia yra daug specialių terminų: sifilofobija(baimė susirgti sifiliu) speedofobija(baimė užsikrėsti ŽIV), kancerofobija(baimė susirgti vėžiu) lizofobija(baimė susirgti pasiutlige) kardiofobija(širdies priepuolio baimė), na, o toliau sąraše - atsiverčiame medicinos žinyną ir „pramušame“ terminus.
Tačiau dėl to, žinoma, mūsų galimos baimės neišsemtos. Čia yra daugiau pavyzdžių: tanatofobija yra mirties baimė; peniafobija- skurdo baimė hematofobija- kraujo baimė; nekrofobija- lavono baimė; ergaziofobija– chirurginių operacijų baimė; farmakofobija- narkotikų baimė; hipnofobija- miego baimė; hodofobija- kelionių baimė siderodromofobija– baimė važiuoti traukiniu; tachofobija- greičio baimė; aerofobija- baimė skristi; gefirofobija- baimė eiti per tiltą; hidrofobija- vandens baimė; ahluofobija- tamsos baimė; monofobija- vienatvės baimė; erotofobija- seksualinių santykių baimė; petofobija- visuomenės baimė; antropofobija(ochlofobija) - minios baimė; socialinė fobija- naujų pažinčių, socialinių kontaktų ar kalbėjimo prieš auditoriją baimė; katagelofobija- pajuokos baimė; ksenofobija- nepažįstamų žmonių baimė homofobija- homoseksualų baimė; lalofobija- baimė kalbėti (žmonėms, kenčiantiems nuo neurozinio mikčiojimo); cenofobija- tuščių erdvių baimė; misofobija– taršos baimė; zoofobija- gyvūnų (ypač mažų) baimė; arachnofobija- vorų baimė; ofidiofobija- gyvačių baimė kinofobija- šunų baimė tafefobija- baimė būti palaidotam gyvam; sitofobija- baimė valgyti; triskaidekafobija- 13-osios baimė ir t.t. ir t.t.
Tačiau yra visiškai unikalių baimių – tokios yra fobofobija Ir pantofobija. Fobofobija – tai baimės baimė, tiksliau, baimė kartotis, o pantofobija – visko baimė, kai viskas gąsdina.
Trumpai tariant, jūs turite baimę – nebijokite, ji turi pavadinimą!

Tiesą sakant, jei mes tikrai ko nors bijome, tai dėl mūsų pačių gyvybės. Mums tereikia rasti patogų pasiteisinimą, kad ši mūsų baimė turėtų kur klajoti. Juk, prisipažinkite, sunku bijoti tiesiog visą gyvenimą (nors ir čia yra „šeimininkai“, baimė tiesiog prieš mirtį yra retenybė, nepatogu bijoti, jei grėsmė nenulemta juslių). . Todėl būtina sugalvoti tinkamą priežastį, o ne ilgėtis savo savisaugos instinkto neveiklumo metu!
Bendra formulė: „Nesiartink – užmuš! Ypač bijome, kad arba „kas nors neatsitiks su mūsų sveikata – ir sveiki“, arba kad „visiškai mums kas nors neatsitiks“. Toliau visas reikalas skirstomas taip: pagal sveikatą - arba kokia nors liga („vėžys išlindo nepastebimai“), arba infekcija („AIDS nemiega“); dėl išorinės priežasties - arba nelaimingo atsitikimo ("plyta ant galvos"), arba ketinimo ("priešai sudegino mano trobelę"). Trumpai tariant, ko mes bijome, viskas atsidurs bendroje schemoje.

BAIMĖS DĖL SAVO GYVENIMO: SVEIKATA IR SAUGA

Nesveika baimė dėl sveikatos

Ko dar, sakyk, bijoti, jei ne dėl savo sveikatos? Žinoma, „gražiausios“ baimės yra tai, kad „širdis plyšo“ ir „vėžys nepastebimai sudegė kaip žvakė“. Kadangi šios baimės yra tik baimės, o ne pačios ligos, tai, žinoma, gydytojai nieko neranda, todėl belieka manyti, kad sergate kokia nors nepagydoma liga.
Sugebame bijoti pačių įdomiausių dalykų. Pavyzdžiui, daugelis žmonių bijo širdies plakimo. Tai juokinga, nes „galvoje“ reikia bijoti jų nebuvimo. Bet čia mes galvojame, kad širdis arba plyš (jei ne širdis, tai koks indas), arba sustos, „išnaudojusi savo išteklius“. Žinoma, širdžiai lūžta labai sunku - juk tai raumuo, o raumenys elastingi ir tvirti (jei įvyksta plyšimas, tai raiščiai, bet tai negalioja širdžiai). O širdis neturi jokių „ribotų resursų“, priešingai – turi savo, „rezervinę“ jėgainę, galinčią palaikyti jos darbą, jei ką. Bet kam mums tai sveikas protas! Manome, kad gali, vadinasi, gali!
Širdies priepuolio baimę lydi baimė uždusti, kad, sakoma, tau kažkur neužteks oro, kad jie, matyt, atims tavo orą ir atiduos tavo sielą Dievui šiame deguonies deficite. Atitinkamai uždaros erdvės – metro, liftai ir tiesiog uždaros patalpos – yra „mirtinai pavojingos vietos“. Taip pat yra baimė, kad negalėsi išsikviesti pagalbos, kad nespės išnešti tavęs iš uždaros erdvės, kad nepasieksi telefono, kad negalėsi atidaryk greitosios pagalbos dureles...
Bijoti vėžio pastaruoju metu tapo kiek nemadinga, nors tarp mūsų yra ir tokių, kurie laikosi „klasikinio stiliaus“. Vėžys, pagal visuotinį įsitikinimą, yra nepagydomas ir žmogų akimirksniu nudegina, kad jis to net nepastebi. Tai, kad tai netiesa ir kad gydytojai vėžį gydė jau seniai, žinoma, nesiskaito. Tai, kad didžiąja dauguma atvejų vėžys diagnozuojamas laiku (gydytojai žino visas vietas, kur jis gali atsirasti, o iš studentų suolo lavina savyje vadinamąjį „onkologinį budrumą“), tai taip pat neįskaitoma. Jei turite „paveldimumą“ (o mes visi, beje, tokį paveldimumą), jei skauda skrandį, vadinasi, tai vėžys, abejonių negali būti. Taip mąsto „klasikinis“ neurotikas ir piktybiškiausiai kenčia nuo savo samprotavimų!
Tačiau kai gydytojai, apžiūrėję mus nuo galvos iki kojų, praneša, kad nėra ko bijoti, mes, vadovaudamiesi kažkokia labai keista logika, pradedame galvoti, kad sergame kažkokia nepagydoma liga. Dabar prisimenu vieną jauną pacientę, kuri tokiais samprotavimais padarė nuostabų atradimą. Tam tikru momentu jai pradėjo atrodyti, kad jos gyvenimas baigsis tuo, kad iš jos išlįs koks nors padaras, tiksliau, „ranka iš kojos“. Pirmą akimirką po to, kai ji man tai prisipažino, niekaip negalėjau suprasti, apie ką... Aš pakankamai mačiau, gaila, „Ateiviai – I, II, III“, ir štai efektas!