Kako lahko okrepiš svojo vero v Boga? Kaj je vera v Boga v pravoslavju? Vzroki za pomanjkanje samozavesti

Upoštevajte, da je Jezus v Markovem evangeliju rekel, da je vse mogoče tistemu, ki veruje. "Verjemi" je glagol in zahteva dejanje. Če ne bi bilo treba ukrepati, bi Jezus rekel: "Vse je mogoče tistemu, ki veruje."

Tukaj je nekaj korakov na poti do neomajne vere:

Nahrani vero.

Ohranite svojo vero najboljši prijatelj ker te bo v težkih časih podpirala. Preučujte Sveto pismo, berite ga znova in znova, dokler ne odkrijete resnic, ki vas bodo dvignile s kolen.

V knjigi Rimljanom piše: "Vera torej prihaja od poslušanja, poslušanje pa od Božje besede." Prav tako pravi, da človek ne more samo moliti, prositi in se postiti – pomembno je poslušati in slišati Besedo.

Vzemite zgled od Kristusa

Označite mesta v Svetem pismu, kjer piše, da je Jezus nedvomno verjel v Boga. Motivirajte se, bodite zgled. Kdo je najbolj odličen primer»železobetonska« neomajna vera? Tako je, Jezus Kristus. Pogosto pregledujte označene odlomke v Svetem pismu, ki učijo njegovo vero, in se po svojih najboljših močeh potrudite doseči isto v svojih dejanjih.

Ponovno se rodi.

Da, da, tako je, še enkrat. Spreobrnite se, poiščite svoje novo nadaljevanje v Kristusu. Tako boste prejeli moč vere in Božjega duha.
To pomeni, da boste, ko se ponovno rodite, imeli del Božje narave, kot pravi Sveto pismo. Znebite se zadnjih ostankov ponosa in pokleknite pred svojim kraljem. Ko ga poveličujete in spoznate njegovo veličino, vaša vera preraste v zaupanje.

Ljubi svojega brata.

Kako lahko ljubiš Boga, ki ga nikoli nisi videl v telesu, če ne ljubiš in v marsičem obsojaš svojega znanca, s katerim se redno srečuješ?!
Ne pozabite, Bog vidi vaše srce. Odpustil vam bo dodatne slabosti, tudi redne, a takšne stvari ubijejo vašo vero. Pismo Galačanom pravi, da vera deluje po ljubezni. Poskusite izkoreniniti nenaklonjenost do katere koli osebe, pomagajte vsem, ki jih lahko. Tedaj se bo vaša vera okrepila in vaš duh se bo veselil. " Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen med seboj.« je rekel Jezus.

6. Obkrožite se s podobno mislečimi ljudmi.

Druženje z Bogom rodi dogovor s tistimi, ki verujejo vanj. »Kadar se dva ali trije dogovorijo v mojem imenu, da bodo prosili za kakršno koli dejanje, kar koli bodo prosili, jim bo to prineslo moj Oče, ki je v nebesih. Kajti kjer sta dva ali trije zbrani v mojem imenu, tam sem jaz sredi med njimi« (Mt 18,20). Obkrožite se z verniki - pomagali vam bodo, da ne dvomite v svoja prepričanja.

7. Prosite Boga za vero.

Kdo, če ne on, ti bo na skrivnem mestu dal odgovor, kako okrepiti vero? Kdo drug kot On vam bo pomagal verjeti vanj s tem, da bo v vašem življenju naredil čudež? Bog je ljubeč oče, s katerim se lahko pogovarjaš o kateri koli temi. Ne zanemarjajte druženja z Njim. Vsakič te čaka. Molite, odprite Besedo, postavljajte vprašanja in dobite odgovore.

Bodi pošten.

Gradite svojo vero tako, da mislite in govorite isto, ravnajte pošteno pred seboj, pred Bogom in pred ljudmi. Božja beseda se že dogaja, vendar ne nujno za vas, tudi če vanjo res verjamete. To, o čemer meditirate, je sestavljeno iz tega, kar verjamete:

»Pazi, kaj si misliš.
To, kar mislite, določa, kaj počnete.
Bodite previdni, kaj počnete s svojimi sposobnostmi.
Dejanja določajo vašo vero, osebnost in značaj.
Bodite previdni pri svojih značajskih lastnostih. Določajo vaše bistvo.
Vsebina vašega bitja določa, kdo ste.
Res je: "Postanemo tisto, o čemer razmišljamo." (Pregovori.)

V izjemno težkem času, ko se zdi, da je Bog nepopustljiv in je vaša vera zlomljena, jo Bog dejansko okrepi. Premagajte skušnjavo, da bi dvomili vanj, in odkrili boste nov vidik sebe in Boga.

Filozofija odnosa z Bogom

Objave v medijih

Vrste žrtev

Kako slišati Gospoda

Kako okrepiti vero

Kdo je krut - Bog ali mi?

Kako okrepiti vero

Sveti apostol Pavel v Pismu Rimljanom piše: »Po milosti, ki mi je dana, vsakemu izmed vas pravim: ne sanjaj o sebi več, kot bi si mislil; vendar razmišljajte skromno, po meri vere, ki jo je Bog dal vsakemu. (Rim 12,3)

To pomeni, da ima vsak človek svojo vero, ki jo je dodelil Oče. Naša naloga v tem življenju je pridobiti to vero, se okrepiti in biti ljubosumen (želeti) več. Vera je zaupanje v božja dela, ki jih ni mogoče zaznati s petimi čutili, ki so človeku dana; izpolnitev upanega (kot je zahtevano v molitvi) in zagotovilo nevidnega Boga.

Kaj pomeni imeti vero? Verovati, da je vse ustvaril Gospod Bog, da je eden in živi, brez njega ne moremo živeti in o tem ne more biti dvoma.

Videz materialnega sveta je varljiv in nezanesljiv. gospod...

Valery-2010 je rekel: ...

Povejte mi, prosim, kako pravilno okrepiti svojo vero v Boga (in sicer vero v Boga in ne vero v Boga). Verjeti popolnoma in brezpogojno v Njegovo ljubezen. Verovati s srcem, ne samo z možgani. Notranja taka mešanica, ne morem ugotoviti, kje sem iskrena in kje zvijača. Če je luč, ki je v tebi, tema, kaj je potem tema? Popolnoma zmeden. Poslušam lastno molitev – razmišljam ali si lažem? Mogoče je samo kriza, ali morda kaj drugega? Navsezadnje se ljudje soočajo s tem - kako to pravilno rešiti? Elena.

Duhovnik Filip Parfenov odgovarja:

Pozdravljena Elena!

Mislim, da je treba biti lažji pred Bogom in pred seboj! V tem smislu se spomnite svojega otroštva in hkrati premišljujte Jezusovo priporočilo, naj bodimo kakor otroci. Mimogrede, otroci še zdaleč niso brezgrešni (lahko so na svoj način muhasti, škodljivi in zlobni). Toda pred ljudmi in Bogom so preprosti in to je pomembna lastnost, na katero nas spominja Sveto pismo. Ne skrbi za svoje stanje...

Nenehno uporabljamo besede "vera", "verovanje", "vernik", pobiramo duhovnika ali diakona "Verujem v Enega ...", ali razmišljamo o tem, kaj je - vera? Kaj pomeni verjeti v Boga? Zakaj ena oseba verjame v Boga, druga pa ne, kakšna je razlika med tema dvema osebama? Kako in zakaj si včerajšnji ateist pridobi vero? Poskusimo to razjasniti sami s pomočjo glavnega urednika naše revije, hegumena Nektarija (Morozova).

Najprej, kaj je vera? Je to racionalno prepričanje, določen sklep, do katerega človek pride z opazovanjem in razmišljanjem, ali gre za iracionalno mentalno (duhovno) stanje? Kaj mora človek narediti, da pride do vere?

Na vprašanje, kaj je vera, je seveda najbolje odgovoril apostol Pavel v Pismu Hebrejcem: uresničitev upanega in gotovost nevidenih stvari (11, 1). Dobro vemo, kaj je zaupanje. Komuniciramo s človekom in zahvaljujoč njegovim dejanjem se njegovo vedenje do ...

Dragi prijatelji, oktobra 1959 časopis Pravda objavi pismo profesorja Leningrajske teološke akademije Aleksandra Aleksandroviča Osipova. To pismo je šokiralo tedanji majhen krščanski svet sovjetske Rusije. Kajti v njej se je profesor odpovedal Cerkvi, odpovedal veri v Boga. Ko sem bral njegovo izpoved, sem ugotovil, da Osipova odbija teatralnost pravoslavnega bogoslužja, servilnost mlajših do starejših, ko starejše oblačijo v sveta oblačila, na ta oblačila pripenjajo trakove in delajo številne loke. Profesorja je od Cerkve in od vere odvračalo tudi to, da v obnašanju duhovščine ni videl iskrenosti, niso mu bila všeč oblačila ministrantov, v katerih se ne da delati. Ni maral dolgih las in njihove brade. Predvsem pa mu ni bila všeč hinavščina, ki jo je opazil pri nekaterih. Povedal je, da so duhovniki, ki so igrali karte in metali asa na mizo, hkrati rekli: "vzemi, jej" ali nekomu nalili konjak in postregli ...

Pri sebi sem videl, da imam šibko vero, nezaupanje v Boga. Po spovedi so se pojavili dvomi - ali mi je Bog odpustil grehe? Kako naj se znebim takih dvomov? Kako okrepiti vero? Kako se krepi vera?

Vero krepijo tri stvari. Prvi je nenehno branje evangelija. Um mora plavati v Svetem pismu. Druga je globoka molitev, poziv k Bogu. In globoko opazovanje tega, kako se Gospod odziva na vaše molitve. Tretjič, vsak dan se morate prisiliti, da delate dobra dela. Tudi če je že prišel večer in še niste storili ničesar dobrega, potem vstanite in pojdite pomiti posodo za vse. Temu posvetite vsaj sedem minut in če to storite, boste občutili Božjo milost in krepitev v veri.

Oče, tukaj je vaš izraz: "Um plava v Svetem pismu."

To ni moje. To so nekateri sveti očetje, ki so o tem govorili na različne načine.

A to ne pomeni, da se je enostavno naučiti na pamet, kajne?

Ne, če človek pogosto bere, se nauči sam ...

Za vernika je pomembno, da vedno krepi svojo vero. Ni dobro, da človekova vera iz dneva v dan ohranja svojo prejšnjo obliko. Vera mora postati hkrati globlja in širša. Tudi naš odnos do vere ne sme ostati enostranski kot doslej.

Vera se krepi, podprta z življenjskimi izkušnjami z Bogom. Dejstvo je, da Bog sam ni nekakšna abstrakcija ali koncept, ampak je živa resničnost, živo bitje, tako kot ti in jaz. Poleg tega je Bog ogromen in mnogostranski, Božja narava je neskončno mnogostranska in Njegovo Srce ima neskončno globino, tako da lahko razvijemo živ odnos z Njim v večnosti in se nikoli ne bomo dolgočasili ali siti to.

Na podlagi naših osebnih življenjskih srečanj in srčnih izkušenj z Bogom ne moremo samo okrepiti svoje vere vanj, ampak se lahko naša vera globoko zakorenini v naše življenje. Vera je resnično močna. Ni naključje, da se vera primerja s kamnom ali skalo. Jezus je rekel, da je vera majhna kot gorčično zrno (...

Meni razdelka

Alkohol, vodka, pivo ASD Sveto pismo, avtorji in liki Sveto pismo. O knjigi knjig Bog je ljubezen! Večerja Vstajenje mrtvih Drugi prihod Desetina in daritve Dom in družina, zakon Duhovni darovi Zakon, Greh Zdravje in lepota, Šport Jezus Kristus, Njegovo življenje Islam in Koran Križ Krst Osebna služba Molitev Glasba in krščanstvo Nebesa, angeli in Nebesniki Neznani Noe, barka in potop Morala po izbiri, etika O avtorjih in strani Posvetitev Velika noč, prazniki Post Odpuščanje in spoved Vera, obredi in cerkev Satan in demoni Seks, erotika in intimnost Besede in izrazi iz Svetega pisma Smrt , nebesa in pekel, duša in duh Odrešenje Sobota Stvarjenje Razlaga Svetega pisma Trojica v krščanstvu Razno

Išči v tem razdelku

Posodobitve spletnega mesta

Kako okrepiti vero v Boga? vpraša Anya
Odgovoril Vitaly Kolesnik, 01.07.2011

Anya piše: »V zadnjem času me je začel zanimati Bog. Dobil …

Pozdravljene punce! Ne vem, mogoče je imel tudi kdo drug podobno izkušnjo, pa lahko, če že ne dobim nasveta, pa vsaj spregovorim. Moja družina ni bila nikoli cerkvena. Krščena sem bila pri 20 letih, pred lastno poroko, na pobudo ženinovih sorodnikov. Kljub svoji starosti je bila krščena nezavedno, celo, lahko bi rekli, odmaknjeno. V cerkev sem hodil samo na veliko noč, a vera v moji duši je načeloma vedno živela. Potem so se rodili otroci. Otrokovo slabo počutje mi je skrbno omogočilo srečanje s čudovito, zelo cerkveno žensko, zdravnico, ki je vedno znova sejala seme vere v mojo dušo. Ja, tudi sam sem poskušal delati na sebi, prebral sem veliko duhovne literature, imel priložnost opraviti temeljite pogovore s svetim očetom, začel sem se spovedovati, obhajiti in maševati. Lansko leto zaradi katastrofalnega pomanjkanja časa redko hodim v cerkev, nazadnje sem otroke peljal k obhajilu novembra, vendar ne preživim niti enega dneva brez molitev, berem akatiste.

Ampak zadnje čase imam...

Iščem v KAKŠNI VERI.
1. Vera v Boga?
2. Vera vase?

1. Vera v Boga se krepi tako -

- dobra dela
— sodelovanje pri liturgičnem življenju Cerkve, pri njenih zakramentih, predvsem pa zakramentu evharistije,
- individualna molitev
- branje evangelija in duhovne literature ter premišljevanje prebranega.

2. Vera vase se krepi tako -
Samozavest lahko okrepite z upoštevanjem naslednjih smernic:
Naštejte vse zahteve, ki si jih postavljate. Spremenite jih v svoje želje.
Hrbet naj bo vedno vzravnan. Ohranjajte dobro držo.
Naučite se odpustiti sebi za svoje napake.
Naštejte pet stvari, ki bi jih naredili, če bi razmišljali o sebi. Začnite uresničevati svoj načrt s katerim koli dejanjem.
- Preživite več časa z ljudmi, ki vas navdihujejo in vam dajejo samozavest.
- Izogibajte se komunikaciji s tistimi, ki ne verjamejo vame in vas slabijo.
- Med usposabljanjem in sprejemom ...

Navodilo

Samohipnoza je prva in najtežja faza. Vsak dan mu namenite približno 15 minut. Udobno se namestite na stol, vizualizirajte svojo izpolnjeno željo, vizualizirajte svoje prej dosežene cilje in začnite govoriti stvari, kot so: »Sem uspešna oseba. Sem že veliko dosegel: sem dobro opravljeno, prijazna družina, prijeten dom …« — še naprej dodajajte vse svoje dosežke.

Okrepite vero vase z novim dosežkom. Zaželi si nekaj velikega, ambicioznega, a dosegljivega. Kaj želite dobiti, recimo, v naslednjih šestih mesecih: naučiti se plavati, kupiti avto, iti v Španijo.

Vizualizacija. Vizualizirajte svojo željo kot izpolnjeno. Na primer, naj bo drag profesionalni glasbeni instrument. Predstavljajte si njegove tipke ali strune, barvo, obliko, ventile in druge podrobnosti. Predstavljajte si, da ga vzamete v roke, uporabite, predvajate. Če je to potovanje, si predstavljajte znamenitosti tega območja, vašega sopotnika.

Predstavljajte si ...

Kaj lahko pomaga graditi vero?

Vsak izmed nas lahko potrebuje okrepitev. To je dejstvo. Tudi najmočnejši so potrebovali podporo in pomoč, kar piše v Svetem pismu. Na primer, potreboval ga je apostol Pavel. Ali celo Jezus. Lukež 22:43 pravi, da se mu je zadnjo noč njegovega življenja prikazal angel v vrtu Getsemani in ga »okrepil«.

V našem življenju se lahko zgodi marsikaj, kar omaje vero ali nas spravi v dvom. Nekateri izgubijo svoje ljubljene, drugi postanejo razočarani nad vero, tretji vidijo krivico, ki vlada vsepovsod. Četrti ima finančne težave. Kaj bo pomagalo v tem primeru?

Izaija 49:15 vsebuje naslednje tolažilne besede: »Ali more žena pozabiti svojega dojenčka in se ne usmiliti sina svojega telesa? Tudi ona bo morda pozabila, a jaz tebe ne bom pozabil.” Z drugimi besedami, Bog obljublja (in obljublja vam osebno): ne bo pozabil. Ne bo se obrnil stran. Nikoli.te.ne pusti.samega! Če se tega spomnimo, nam bo le to pomagalo v težkih časih...

Pridiga arhimandrita Markela (Pavuka) v akademski cerkvi Rojstva Presvete Bogorodice na praznik Vnebovzetja Matere božje.

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha!

Današnja nedelja, dragi bratje in sestre, je posebna, ker je sovpadala z velikim praznikom vnebovzetja Matere božje. In na ta dan smo poslušali dve evangeljski zasnovi: nedeljo in Bogorodico, ki se bere na vse praznike Matere božje.

Prvo, nedeljsko spočetje, je nadaljevanje evangelija, ki se je bral na praznik spremenjenja. Ko so se Gospod in njegovi učenci spustili s svete gore Tabor, ga je spodaj srečal mož, padel pred njim na kolena in ga začel prositi, naj ozdravi njegovega sina, ki divja ob mlaju, ker je vržen bodisi v ogenj. ali v vodo. Ta mož je rekel, da se je že obrnil na učence s prošnjo za ozdravitev, vendar niso mogli storiti ničesar.

Ko je Odrešenik slišal to zgodbo, je rekel: »O, neverni in pokvarjeni rod! koliko časa bom s tabo? dokler jaz...

Kako zgraditi zaupanje vase

Vera je neverjetna gonilna sila. Vera pogosto pomeni vero v Boga in višje sile. Pravzaprav veliko verjamemo ali prevzemamo vero. Vera ne zahteva preverjanja. Dvom ne more obstajati, sicer bo vera uničena. Vera temelji na naših močnih, nepreizkušenih prepričanjih.

Toda od kod so prišli, je drugo vprašanje. To bomo storili. Začnimo z najzgodnejšo vero.
Ko smo bili majhni, smo verjeli, da bodo starši vedno z nami, pomagali, tolažili. Je kot skala, ki je neuničljiva in večna. Spominjam se drobcev iz zgodnjega otroštva...

Bila sem majhna in ko sem očeta in mamo pogledala od spodaj navzgor, sem pomislila, kako velika sta. Kaj vse se jim lahko zgodi, jaz pa jim še rastem in rastem. Ampak vse je spremenljivo. Starši odidejo in naša vera se sesuje. Ko odraščamo, začnemo verjeti v zanesljivost, zvestobo, poštenost, prijaznost ljudi, dokler ne naletimo na nasprotno.

Če smo pogosto prevarani in izdani, začnemo verjeti, da vsi ...

Wa alaikum assalam wa rahmatullah wa barakatuh.

V imenu Alaha, Usmiljenega, Usmiljenega. Vsa slava in zahvala naj bo Allahu, mir in blagoslov naj bo na Njegovega Poslanca.

Zahvaljujemo se vam za zaupanje. Kličemo Vsemogočnega Allaha, da razsvetli naša srca za resnico in nam podeli blagoslove na tem svetu in na sodnem dnevu. amin.

Morda je vaše srce zarjavelo zaradi vaših grehov ali vaše zaskrbljenosti s posvetnimi zadevami. Rešitev ni v tem, da bi molitev obupala. Morate se zazreti vase in odstraniti tiste ovire ali ovire, ki vam preprečujejo, da bi izkusili sladkost vere.

Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel:

"Pot v pekel je tlakovana s stvarmi, ki so prijetne za nafs (mesena duša, ego), pot v raj pa je tlakovana s stvarmi, ki so za nafs težke" (Al-Bukhari).

Vendar naj naštejem nekaj načinov, kako okrepiti svojo vero:

1. Kot je omenjeno v ...

http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/answer-17276/?stt=2637

Oče Dimitrij: Vero krepita dve stvari. Ne, tri. Prvo je branje evangelija. Um mora nenehno plavati v Svetem pismu. Drugič, vero krepi globoka molitev, obračanje k Bogu. In prijateljsko opazovanje o tem, kako se Gospod odziva na vaše molitve. To je nujno. In tretja stvar, ki krepi vero, je, da se morate vsak dan prisiliti k dobrim delom. Tudi če je večer, se mi zdi, da nisem naredil ničesar. No, vstani, pomij posodo za vse. No, vsaj teh zadnjih sedem minut bo porabljenih, če pa boste, boste občutili Božjo milost in krepitev vere.

Oče Aleksander: Oče, vaš izraz "um plava v Svetem pismu" ...

Oče Dimitrij: To ni moj izraz. To so nekateri sveti očetje, ki so o tem govorili na različne načine.

O. Alexander: Ampak to ne pomeni, da se učiš samo na pamet.

O. Dimitrij: Ne. Če človek pogosto bere, se nauči sam. Seveda. Jaz, na primer, 10 let ...

ANATEME CERKVE IN NAJBOLJ PRILJUBLJENA SODOBNA ZLOBA Na nedeljo zmagoslavja pravoslavja Cerkev izreka anateme nad tistimi, ki se držijo vseh vrst krivih naukov. V luči razglašenih anatem se lahko ozremo tudi na najbolj priljubljen sodobni krivi nauk, ki je razširjen med kristjani – na krivi nauk, da je odrešitev možna zunaj Kristusove Cerkve. Sveti Ignacij (Bryanchaninov), ki se je obrnil na eno osebo, ki je bila prepričana v odrešitev "dobrih" heretikov in muslimanov, je odgovoril: "Vzrok za vašo zadnjo zmedo, kot tudi za vse druge, je globoko nepoznavanje krščanstva!" O "DOBRIH LJUDIH" Ena od točk te zablode je ideja, da zunaj pravoslavja obstaja veliko " dobri ljudje "ki ga "Bog ne more poslati v peklenski ogenj." Celotno bistvo te zablode je skrito v dveh stvareh: 1) zanikanju, da je odrešilna žrtev izenačena samo s Kristusovo Cerkvijo, 2) v enačenju dobrih del človeške narave z delo odrešenja. Tukaj se torej izkaže, da tisti, ki potrjujejo idejo odrešenja zunaj Cerkve "dobrih ljudi", verjamejo, da bodo opravičeni s svojimi "dobrimi deli", s čimer preklinjajo edino sredstvo naše opravičila - Kristusova odrešenjska daritev. Tisti, ki imajo to razumevanje, spadajo pod eno od razglašenih anatem: "Nesprejemanje milosti odrešenja, ki jo oznanja evangelij, kot našega edinega sredstva za opravičenje pred Bogom: anatema. "To je tisto, kar svobodomiselnost vodi do, v nasprotju s tem, kar so učili sveti očetje Cerkve: 1. Božja Cerkev je edini organizem, skozi katerega je mogoče izenačiti sadove Kristusove odrešilne daritve. Kristusova kri je bila prelita za vse, vendar vanj se je mogoče vključiti samo v Kristusovem telesu (Cerkvi). Takega sodelovanja znotraj Cerkve ne more biti, ne glede na to, kako »dober« je človek. Kristus je neposredno rekel: »To je moje telo, ki se za vas lomi v odpuščanje grehov, in pijte iz njega vsi: to je moja kri Nove zaveze, ki se za vas in za marsikaj preliva v odpuščanje. grehov« (Mt 26,26-28). Ker zunaj Cerkve ni evharistije, ni odrešenjske zedinjenosti s Kristusovim telesom in krvjo. O tem je pisal sv. Makarij (Nevski): »Kljub dejstvu, da je odkupno žrtev prinesel Kristus Odrešenik za vse ljudi, le tisti, ki verujejo v Kristusa, pripadajo Telesu, ki ga je ustvaril On - eni, sveti, katoliški in apostolski Cerkvi, ki je vstopila v občestvo s Kristusom po obhajilu njegovega telesa in krvi. To pomeni, da tisti, ki ne verujejo v Kristusa in ne pripadajo sveti pravoslavni Cerkvi, ne morejo uživati sadov odrešenja, ki ga je opravil Gospod Jezus Kristus." razvrednotenje kri, ki jo je prelil Gospod. 2. Misliti, da se človek lahko reši z dobrimi deli, pomeni razvrednotiti Kristusovo daritev. Ker je v tem primeru Kristusovo trpljenje enačeno z naravnimi dejanji ljudi. Ignacij (Brjančaninov) o tem piše: "Cerkev je vedno priznavala, da obstaja samo eno sredstvo odrešenja: Odrešenik! Spoznala je, da se največje vrline padle narave spustijo v pekel ... ... dobro dejanja padle narave, iz čustev, iz krvi, iz vzgibov in nežnih občutkov srca – prepovedano, zavrženo! In ravno ta prijazna dejanja so ti všeč pri poganih in mohamedancih! Za njih, tudi če je bilo z zavrnitvijo Kristusa, jim želite dati odrešenje ... "O TISTIH, KI NISO SLIŠALI ZA KRISTUSA Še ena anatema iz Reda zmagoslavja pravoslavja: "Tistim, ki zanikajo obstoj Boga in trdijo, da je ta svet izviren in ves na njem, brez božje previdnosti, in včasih se zgodi: anatema." Tisti, ki trdijo, da so tisti, ki niso mogli poslušati o Kristusu, lahko rešeni, ker "niso imeli možnosti" ( geografsko ali kot Tako se zavrača Božja previdnost o vsakem človeku, ker Gospod hoče rešiti vsakogar in trka na vsakogar (nekomu po vesti, komu po čudežu, nekomu po Besedi, komu poleg tega, Bog ve, da ga ta ali oni ne bo sprejel, zato bo zanj manjša obsodba biti rojen v državi, kjer ni pravoslavja, saj bo tisti, ki je vedel in sprejel, bolj tepen kot tisti, ki ni vedeti. In v tem je tudi manifestacija Božje ljubezni in skrbi. In reči, da "bodo rešeni, ker niso mogli slišati o Kristusu," acit: - zavračati Gospodovo skrb za vse; - zavračajo dejstvo, da je Bog vsemogočen; - zavračati dejstvo, da Bog skrbi za ljudi (predpostavimo, da se nekdo rodi, kjer o Bogu ne boste slišali...) - zavračati, da Bog deluje in rešuje človeka tukaj, v zemeljskem življenju. Tukaj je še ena točka, zakaj lažni nauk o odrešenju zunaj Cerkve sam po sebi spada pod anatemo Cerkve. "" NE MOREMO ODOBRITI ..." Druga anatema: "Tisti, ki zavračajo zbore svetnikov, Očeta in njihova izročila, se strinjajo z Božjim razodetjem in jih pravoslavna katoliška cerkev pobožno ohranja: anatema. " Kristjan verjame, kot uči Cerkev v osebi koncilov in svetnikov Niti en (!) sveti oče ni učil, da je odrešitev možna zunaj Cerkve. Svetniki so učili ravno nasprotno (nekaj citatov bo navedenih spodaj). Zatorej reči "mi ne vem, ali se je mogoče rešiti brez pravoslavja ...« - in to je bodisi nevednost bodisi neposredno neupoštevanje besed svetih očetov Cerkve, ki so soglasno trdili, da je odrešenje nemogoče brez Kristusove Cerkve. Mimogrede, vredno je dodati: nekateri poskušajo vzeti besede svetnikov iz konteksta, jih na novo razlagati in prilagoditi, da bi upravičili napačno učenje. Na primer, besede svetega Teofana, ki zvenijo (če so zvenele tako sploh) nekaj takega: »Ne vem, ali bodo katoličani rešeni, a jaz se ne bom rešil brez pravoslavja.« Ta citat ni njegov nauk, saj je izrečen v določenih okoliščinah. (in res, samo pripoveduje se iz besed nekoga). Na primer, kdo me bo slišal, da nekoga obsojam, potem pa rečem, da učim obsojanje. Ampak, če pogledate, kaj pišem, bo očitno, čemu jaz pravim obsojanje – greh. Sveti Teofan sam v svojih stvaritvah precej jasno izrazi, kako veruje: »KAKŠNO NAJ BO ODREŠENJE ZA TISTE, KI NE VSEBUJEJO PRAVEGA NAUKA VERE IN CERKVE IN KRIVO MISLIJO bodisi o Bogu, o svetu in človeku, bodisi o našem sedanjem stanju pokvarjenosti, ali o metodi naše obnove, ki je ena ... So pa ljudje, ki pravijo: verjemi, kar hočeš, samo dobro živi in se ničesar ne boj - kot da se da dobro živeti. ne da bi dobro razumeli teme, ki jih sporoča prava vera. Bratje, pravo življenje ne vključuje samo vedenja, ampak tudi zdrav način razmišljanja" ("Pet naukov na poti do odrešenja") - tukaj svetnik neposredno pravi, da obstaja ni odrešenja brez vsebine nauka Cerkve. In za sv. Teofan katoliška cerkev? Tukaj je njegov odgovor: "Ni resnice zunaj pravoslavne Cerkve. Ona je edina zvesta varuhinja vsega, kar je Gospod zapovedal po svetih apostolih, in zato je prava apostolska Cerkev. "(Misli za vsak dan v letu M., 1997. Str. 7). "Tukaj je Kristus, v naši pravoslavni cerkvi in v kateri koli drugi ga ni. In ne iščite, ne boste našli" (Misli za vsak dan v letu, str. 25) - to so posebne besede svetnika Vse zgoraj navedeno kaže na to, koliko nasprotujejo evangeljskemu nauku, ki ga vsebuje Cerkev, filozofijam, ki so všeč hudiču. Čista kri, RAZVREDNI Njegovo telo (Cerkev), RAZVREDNI Njegovo skrb, RAZVREDNI Njegovo previdnost za vsakega človeka. In za tiste, ki sprejmejo ta lažni nauk, Cerkev preneha biti edina skrinja odrešenja ... Kot je rekel sveti mučenik Onufrij (Gagaljuk). : "Kaj naj storimo mi, stražarji Izraelove hiše, da ohranimo Kristusove ovce v rešilni ogradi pravoslavne Cerkve? Treba je pojasniti, da zunaj Cerkve - ni odrešenja. Samo tisti, ki so bili v Noetova barka je preživela potop ... "PODVARNIKOM OSIPOVA IN KOČETKOVA Še ena anatema je razlog za premislek za tiste, ki verjamejo ne na nauk svetih očetov, temveč na nekatere sodobne pridigarje: »Tistim, ki bodo odpravili nesmrtnost duše, konec sveta, bodočo sodbo in VEČNO povračilo za kreposti v nebesih in za grehe obsodbo: anatema ." Duhovnik Georgij Kočetkov pravi, da Cerkev domnevno nima nedvoumnega mnenja o vprašanju »Ali je duša nesmrtna? ", in Cerkev pravi, da je anatema za tiste, ki verjamejo, da duše niso nesmrtne. S privrženci duhovnika Georgija Kočetkova se moram o tem večkrat pogovarjati, saj kot pravoslavni kristjan nikakor ne morem se strinjajo s krivoverstvom, da duše grešnikov izginejo v pozabo in se izognejo mukam ... Mimogrede, učenci Rev. G. Kochetkov so podporniki napačnega nauka o odrešenju zunaj Cerkve, trdijo, da so heretiki tudi "kristjani" »... Na mestu članov Preobrazbene bratovščine sem dobro, pomislil bi tudi na prejšnjo anatemo, pod katero spadajo tisti, ki zavračajo patristični nauk ... Mislil bi, da sem privrženec najpop. lažni učitelj našega časa - profesor Osipov. Tri anateme iz tega Čina so proti lažnim naukom profesorja. Profesor na primer uči, da naj bi imeli očetje "dve liniji" glede razumevanja dogme o večnih mukah. jasno, da "dveh vrstic" ni bilo in jih ni (to je že dolgo večkrat urejeno - https://clck.ru/MPFtk), Cerkev pa oznanja anatemo tistim, ki zanikajo večno obsodbo za grešnike. In ni več tako pomembno, kako izraziti to zanikanje: reči, da sta "dve črti" ali potožiti "kako tako, Bog bo dopustil večno trpljenje mnogih ljudi." Najbolj presenetljivo je, da Osipovovi zagovorniki (imam na desetine polemičnih pogovorov z njimi) pravijo, da, češ, "Osipov ne uči tako, narobe ste razumeli," in potem celo začnejo braniti "ni dveh vrstic", ampak da je dobesedno razumevanje Kristusovih besed o večnih mukah zmotno. Profesor se ni obotavljal izjaviti, da bo Juda v raju, da bodo muslimani in ne le oni lahko rešeni ... Torej, anatema o zanikanju milosti odkupne daritve kot edinega načina odrešenja velja tudi za Osipov in njegovi privrženci. Cerkev je zelo jasno povedala. Slovesno je razglasila, da se s priznanjem takšnih lažnih naukov človek izpostavi izobčenju iz telesa Ene ekumenske pravoslavne katoliške apostolske Cerkve, zunaj katere ni odrešenja. Kot je zapisal sveti Nikolaj Japonski: »Cerkev izkazuje svojo ljubezen tistim, ki z grenkobo odhajajo od nje v zunanjo temo. Za njimi razglasi anatemo, v upanju, da se bodo spametovali, v strahu pred izobčenjem – ne iz človeške skupnosti, temveč iz prihajajočega Kraljestva Slave ... ” SVETNIKI, DA JE ODREŠITEV MOŽNA LE V CERKVI nosilci ljudske zablode. ): - Hieromartyr Ciprian iz Kartage: "Onkraj nje<Церкви>ni življenja: obstaja samo ena Božja hiša in nihče se ne more rešiti nikjer razen v Cerkvi"; - Blaženi Avguštin: "Lahko imaš čast, lahko imaš zakrament, lahko odgovoriš" amen ", ti lahko drži evangelij in pridiga vero v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha in jo pridiga, toda nikjer razen v pravoslavni katoliški cerkvi ni mogoče najti odrešenja"; - sveti Janez Zlatousti: "Vemo, da je odrešenje del samo Ene Cerkve in da nihče zunaj katoliške Cerkve in vere ne more biti deležen Kristusa ali biti odrešen ... herezijam ne dovolimo, da bi imele upanje na odrešitev, ampak jih postavljamo popolnoma zunaj tega upanja, saj ne imeti niti najmanjšega občestva s Kristusom"; - sveti Atanazij Veliki: "Kdor hoče biti zveličan, se najprej spodobi, da ohrani katoliško vero, če pa je kdo ne ohrani cele in neoporečne, razen kakršna koli zmeda, bo propadla za vedno "; - sv. Teodozij iz jam: "Tisti, ki obstajajo v drugi veri, ali v latinščini ali v armenščini, ne morejo videti večnega življenja"; - sv. Mitrofan Voronezhs iztočnica: »...Ker je brez prave vere nemogoče ugoditi Bogu, je tudi nemogoče, da bi se kdo rešil brez svete vzhodne cerkve modrosti in njenega svetlega Bogu vdanega nauka«; - Sveti Pajzij Veličkovski: »Ampak jaz, z vso svojo nevrednostjo, ob upoštevanju, da pri meni iščete vodstvo, vam lahko odgovorim naslednje: usmiljeni Bog doseže odrešenje pravoslavnih kristjanov s pravoslavno vero, dobrimi deli. in Njegovo milost. Pravoslavna vera je tista, ki jo vsebuje Ena, Sveta, Katoliška in Apostolska Cerkev, in brez te vere je nemogoče, da bi se kdorkoli rešil””; - Sveti pravični Janez Kronštatski: »Hudobni ne bodo videli tvoje slave, Kristus, tj. neverniki, necepitelji, katoličani…, luterani… in reformisti, Judje, muhamedanci, vsi budisti, vsi pogani« - Sveti. Hilarion (Troicki): »Priznavam, da je Cerkev ena in katoličani zame niso Cerkev in torej ne kristjani, ker ni krščanstva brez Cerkve«; Na temo: Ponos pod namišljenim sočutjem -

Vera – iman – je neverjetna in najlepša milost Allaha Vsemogočnega. Navzven smo vsi enaki, a pravega muslimana opredeljuje samo vera. Močnejša kot je vera, bližje je musliman Vsemogočnemu Allahu.

Kot vemo, je vera podvržena spremembam, včasih oslabljena zaradi storjenih grehov, včasih pa okrepljena z bogoslužjem.

Raven imana ne ostane vedno enaka, od časa do časa se spreminja. Povečuje se ali zmanjšuje glede na dejanja in dejanja, ki jih izvajamo.

Eden od izrekov preroka (mir in blagoslov z njim) pravi:

جددوا إيمانكم فإن الإيمان يبلى كما يبلى الثوب. فقالوا: ما نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا لا إله إلا الله

"Vera se stara, tako kot se starajo oblačila, zato jo obnovite." Ashabi so rekli: "Kaj naj rečemo, o Allahov poslanec?" Prerok je odgovoril: "Reci 'La ilaha illa-llah' - ni boga, vrednega čaščenja, razen Allaha."

Tukaj je nekaj nasvetov, ki vam bodo pomagali okrepiti in okusiti iman:

- vedno prosite za pomoč Vsemogočnega Allaha, da okrepi naš iman, bodite pobožni, bojte se Njegove kazni. " Allah je hud v kazni ". Spoznajte njegovo veličanstvo s preučevanjem njegovih imen in lastnosti.

- spominjanje Allaha. Allahov Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel:

قال رسول الله : مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كمثل الحي والميت

« Primer tistega, ki se spominja svojega Gospoda, in tistega, ki se ne spominja, je podoben zgledu živih in mrtvih.».

- branje svetega Korana in meditacija o njem. Govori o tem, kako Stvarnik ravna s svojimi bližnjimi služabniki, o tem, kaj počne s svojimi sovražniki. To je eden najpomembnejših razdelkov, ki pomaga graditi vero.

- prijateljstvo z dobrimi ljudmi, kajti prijatelj ima pomemben vpliv v človekovem življenju in oddaljenost od slabih prijateljev, ki so potopljeni v posvetne strasti. Naš prerok (mir in blagoslov z njim) poziva k temu:

المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

« Človek izpoveduje vero svojega prijatelja, zato naj vsak od vas usmeri svojo pozornost na to, s kom je prijatelj.».

- poslušaj dobre bogaboječe ljudi. Branje biografij takih ljudi, pridobivanje uporabnega znanja.

- ne pozabite, da je šibko bitje, ki v vsem potrebuje milost Allaha Vsemogočnega.

- pravočasno opravljanje obveznih molitev, še posebej jutranje molitve, saj je hinavcem in njihovim privržencem težko. Tudi redno opravljanje zaželenih molitev, tudi v majhnih količinah, saj hadis pravi:

أحب الأعمال الله ادومها وان قل

« Allahu so najbolj všeč tiste stvari, ki se delajo nenehno, tudi če jih je malo.».

- manifestacija ljubezni do Allahovega poslanca, preučevanje njegove življenjske poti in posvečanje pozornosti njemu. Kot je navedeno v enem od njegovih izjav:

لا يؤمن أحدكم حتى أكون احب إليه من ماله وولده والناس أجمعين

« Nihče od vas ne bo verjel, dokler ne bom bolj ljubljen od vaše lastnine, otroka in vseh drugih ljudi.»

– meditirajte o Allahovih bitjih, o njegovi veličini.

- preživite prosti čas v pobožnih delih, hvalite Vsemogočnega Allaha in ga prosite za odpuščanje.

- obiskovanje grobov, ker nas spominja na sodni dan. Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : إنّ هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء، قيل: يا رسول الله وما جلاؤها؟ قال: كثرة ذكر الموت وتلاوة القرآن

« Srca rjavijo kot železo, ko se ga dotakne voda." Potem so ga vprašali: "In kaj je sredstvo za očiščenje?" Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) je odgovoril: »Pogosto omenjanje smrti in recitiranje Kur'ana».

- zadovoljstvo s predestinacijo, Allahovo odločitvijo, kajti to je moč vere v akciji.

P.S. Samo stopnja in moč imana se zmanjša ali poveča. Ne moremo reči, da se samo prepričanje vernika v resnico islama (vera v šest stebrov imana – vera v Alaha, v njegove angele, njegove spise, njegove preroke, sodni dan in predestinacijo usode) lahko spremeni.

Naj Vsemogočni Allah sprejme naše molitve in dobra dela, naj okrepi našo vero. Amen!

Tukaj je nekaj korakov na poti do neomajne vere:

Nahrani vero.

Ohranite svojo vero kot najboljšega prijatelja, saj vas bo v težkih trenutkih podpirala. Preučujte Sveto pismo, berite ga znova in znova, dokler ne odkrijete resnic, ki vas bodo dvignile s kolen.

Vzemite zgled od Kristusa

Označite mesta v Svetem pismu, kjer piše, da je Jezus nedvomno verjel v Boga. Motivirajte se, bodite zgled. Kdo je najbolj osupljiv primer "železobetonske" neomajne vere? Tako je, Jezus Kristus. Pogosto pregledujte označene odlomke v Svetem pismu, ki učijo njegovo vero, in se po svojih najboljših močeh potrudite doseči isto v svojih dejanjih.

Ponovno se rodi.

Ljubi svojega brata.

Kako lahko ljubiš Boga, ki ga nikoli nisi videl v telesu, če ne ljubiš in v marsičem obsojaš svojega znanca, s katerim se redno srečuješ?!
Ne pozabite, Bog vidi vaše srce. Odpustil vam bo dodatne slabosti, tudi redne, a takšne stvari ubijejo vašo vero. Pismo Galačanom pravi, da vera deluje po ljubezni. Poskusite izkoreniniti nenaklonjenost do katere koli osebe, pomagajte vsem, ki jih lahko. Tedaj se bo vaša vera okrepila in vaš duh se bo veselil. »Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste imeli ljubezen med seboj,« je rekel Jezus.

6. Obkrožite se s podobno mislečimi ljudmi.

7. Prosite Boga za vero.

Bodi pošten.

V izjemno težkem času, ko se zdi, da je Bog nepopustljiv in je vaša vera zlomljena, jo Bog dejansko okrepi. Premagajte skušnjavo, da bi dvomili vanj, in odkrili boste nov vidik sebe in Boga.

Vera je kot rastlina

Vera kot krhka rastlina potrebuje ukrepanje, da jo okrepimo. Če trepetamo s svojo Vero in jo gojimo, potem bo prišel čas, ko bomo lahko želi njene sladke sadove. Alma je Gospodovo besedo primerjal s semenom, ko je ljudi poučeval o veri, rekoč: »In zdaj, če boste naredili prostor za seme, ki bo posajeno v vaše srce, glejte, če bo to pravo seme ali dobro seme, če ga ne zavrnete s svojo nevero, upiranjem Gospodovemu Duhu, glejte, začelo bo rasti v vaših prsih; in ko boste začutili ta rastna gibanja, si boste začeli govoriti: To mora biti dobro seme ali pa to dobra beseda kajti začne širiti mojo dušo; da, začne razsvetljevati moj razum; da, sladko mi postane« (Al 32:28). Če je prava beseda, bo začelo rasti in kot pravi Alma, bomo to začutili. In ko čutimo ali vidimo rast, postane veliko lažje verjeti. Vendar Alma želi, da se spomnimo, da to še ni popolno znanje. Mislim, da je varno reči, da v tem življenju nihče ne more pridobiti vsega znanja. Toda če preizkušamo svojo vero in si prizadevamo za njeno rast, se ji lahko približamo. Vera bo rasla, ko jo bomo negovali.

Vera starodavnih

V različnih časih so imeli ljudje svoje težave. Kljub temu pa ista vera ljudem različnih časov pomaga premagovati preizkušnje. Pavel v nadaljevanju svojega učenja o veri navaja številne primere, kako je vera ljudem skozi stoletja pomagala pri spopadanju s težavami. Govori o tem, kako je Noe pokazal vero in prejel razodetje, o tem, kako je Sara v visoki starosti zahvaljujoč veri lahko spočela sina, govori o Abrahamu, ki je bil pripravljen svojega sina žrtvovati Gospodu. Vsakič je vero spremljal čudež.

Preden je Gospod ustvaril čudež in pomagal, je poskrbel, da imajo ljudje vero. V Markovem pismu beremo zgodbo o ženi, ki ji je Kristus rekel: »Tvoja vera te je rešila.« Brez popolnega spoznanja o tem, kako čudežna ozdravitev je mogoča, moramo verjeti vsaj v mogočno Gospodovo roko, saj s tem odpiramo srce in dušo za zdravljenje telesa. Vse je Gospodova volja in da bi to razumeli in sprejeli, je potrebna tudi vera. Vera, da bo ne glede na vse za nas vse dobro, če se bomo zaupali njegovi volji.

Vera v dejanja

Jakob je o veri govoril: »Tako je vera, če nima del, sama po sebi mrtva. Nekdo pa bo rekel: »Ti imaš vero, jaz pa imam dela«: pokaži mi svojo vero brez svojih del in jaz ti bom pokazal svojo vero iz svojih del. Živa vera je vera, ki je sestavljena iz dejanj. Sestavljajo nas naša dejanja, določajo našo podobo. Vera, ki živi v človekovem srcu, ga spodbuja k dejanjem. Ko enkrat ukrepamo, pride zaupanje. In z njim je lažje naprej. To velja tako za duhovno vero v Boga in Jezusa Kristusa kot tudi za vero v lastne moči. Gospod od nas pričakuje, da mu sledimo v svojih zadevah. S tem, ko delamo dobro ljudem, ne le očistimo svoje duše, ampak v svet prinašamo Kristusovo luč.

Včasih ne razumemo vseh Gospodovih zapovedi ali ukazov in takrat težje vidimo, kako lahko pomagajo v življenju. Toda če se spomnimo, da nas ima nebeški Oče rad in da je njegovo edino delo »uresničiti naše življenje in našo nesmrtnost« (Mojzes 1:39), potem lahko verjamemo, da nam ne bo dajal navodil, ki bi škodovala . In tudi če zdaj ne razumemo, kako nas lahko blagoslavlja to ali ono načelo Njegovega nauka, lahko to načelo izkusimo sami. Včasih je tak korak v neznano manifestacija vere. Ko bomo naredili korak vere in se zanašali na modrega Očeta, bomo pridobili zaupanje vanj in naše pričevanje bo raslo z vsakim našim korakom.

Živa vera krepi duha. Pomaga nam napredovati in »storiti veliko dobrega po lastni volji« (Nauk in zaveze 58:26–27). Ko nam je težko iti naprej in želimo odnehati ali se preprosto ustaviti, se velja spomniti, da je veliko težje sestreliti premikajočo se tarčo. Sovražnik ne spi in čaka na čas, ko se ustavimo. Ko nehamo videti cilj.

Gospod je Bog čudežev, lahko naredi čudež zaradi naše vere vanj ali pa preprosto pomaga naši neveri. Vsak dan nam izkazuje svojo ljubezen skozi mikro čudeže. In če se pripravimo, da jih vidimo, oh, kako srečni lahko postanemo.

Vera na poti

Če povzamemo, vera je gorivo, ki nas vodi naprej v vseh vidikih našega življenja. Pa naj bodo to cilji v šoli, službi, poklici v Cerkvi, osebna duhovna rast ali odnosi z ljubljenimi. Pri vsem moramo verjeti, da se bo zagotovo vse izšlo tako, kot se mora. Gradnja odnosov, tako z Bogom kot z ljudmi, zahteva vero. Prepričanje, da bo dejanje, ki ga izvajate, vodilo v dobro. Vera v ljudi in njihovo dobroto. Kot je rekel Jeffrey R. Holland iz zbora dvanajstih apostolov, bi morali pri ravnanju z ljudmi, ki jih imamo radi, »dvomiti o slabem in upati na dobro«. Če to načelo velja za ljudi, ki jih imamo radi, potem lahko na njem temelji tudi naš odnos z Bogom. Ker verjamemo, da nam Gospod želi le dobro, se lahko z zaupanjem soočamo z viharji življenja in gremo naprej z vero, da nas Vsemogočni Bog ne bo zapustil in nas bo vedno podpiral, če ohranimo živo vero v srcu.

IZBOR - zanimiva in POMEMBNA pravoslavna gradiva iz knjige - KAKO DO MOČNE VERE V BOGA Na pravoslavni spletni strani - Logos Word. Obiščite spletno mesto - sledite povezavam, ki so POSTAVLJENE - spodaj. 1. SKRIVNOST MOLITVE – »OČE NAŠ«. KAKO PRAVILNO MOLITI. VEDNO MORAMO PROSITI ZA POMOČ - ANGELA VARUHA! http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_11744/ 2. ZAKAJ - NAŠI OTROCI UMIRAJO IN SO IZGUBLJENI. OZNAČIL HUDIČ. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_12655/ 3. Sodba brez USMILJENJA - tistim, ki niso izkazali usmiljenja! Hudi zakon - maščevanje na zemlji! V tem življenju se nam vse vrača. MOČ KRIŽA IN ZNAMENJE KRIŽA. Greh prinaša nesrečo. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_11980/ 4. SKRIVNOSTI - BOŽJA VOLJA. BOŽJE DELO GRE ZA LJUDEM. LJUDJE - NE VEDO - KAKO JE BOG ZA JIH - ZATO DOŽIVLJAJO - za PRIHODNOST. GREH PRINAŠA - NESREČO LJUDEM. POMEMBNO! KAKO DELUJEJO DUHOVNI ZAKONI. MISLI – ČLOVEŠKE. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_14486/ 5. ČUDEŽI ZDRAVLJENJA IZ KRŠTENE VODE. POMEMBNOST - HIŠE. KAKO SE ZNEBITI — OD ČAROVANJA. VELIKA MOČ JE KRIŽ. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_3/topic_10956/ 6. SKRIVNOST - ZLA SILA. KAKO JE HUDIČ LJUDI PREVARAL, DA GA NI. ZAKAJ DEMONI VSTOPIJO V LJUDE. ZVOČNIK - POŠKODBA. NEVERJETNE ZGODBE IZ ŽIVLJENJA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_12239/ 7. MODRI NAVODILA STARCA - SHIMANDRITO IANNIKIY. POMEMBNO - ZA VSE PRAVOSLAVNE. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_3/topic_11036/ 8. POMEMBNO! POT RESNICE - KESANJE. GREHI SO PROTI BOGU. KAKO SE NAUČITI PRAVILNO MOLITI. O MOLITVI - GOD HAVE PARTY. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_12394/ 9. POMEMBNO!!! KAKO ŽIVIMO. PRIDIGA - PRED OBREDOM IZGONSTVA - ZLI DUH IZ LJUDI. NAVODILA HIEROSKEMONAHA SAMPSONA. NAVODILA O FATER GURIA. NAVODILA STAREGA GABRILA URGEBADZEJA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_2/topic_12603_4/#comments 10. CERKEV JE BOŽJA HIŠA. TEMPELJ JE KRAJ ČLOVEKOVEGA SREČANJA – Z BOGOM. Veliko Žalovanj je poslanih VSEM - KI GOVORIJO - v TEMPLJU. POMEMBNO. CERKEV in PRAZNINA. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_12341/ 11. MODRA NAVODILA SVETEGA STAREGA GABRILA URGEBADZEJA IN STAREGA ARMANDRITA OČETA GURIA. DUHOVNI ZAKONI. MREŽE HUDIČA - NA ŽIVLJENJSKI POTI ČLOVEKA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_3/topic_11186/ ZELO POMEMBNO! IZKUŠNJA GRADNJE SPOVED - PO 10. ZAPOVEDI. NEHVALEŽNOST JE NAJVEČJI GREH. GREH GOVORA - PRED ZAVEZO IN IKONami. V ČLOVEKU NI DOBROTE - NI PONIŽNOSTI. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_14574/ 12. VELIKA SKRIVNOST PRAVOSLAVLJA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_1316_2/topic_6466/ 13. POMEN IN NUJNOST - POST. ODPUŠČANJE JE VSTAJENJE. Mrmranje je ČLOVEKOV UPOR PROTI BOGU. KAJ JE GREH? http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_2/topic_11393/ 13. ČUDEŽI ZA BOŽIČ. GREH GOVORI - ČLOVEŠKI GENI. SPROŠČANJE - OD MIŠI. PRIMER - V ZAPOR. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_4/topic_10854/ 14. PRIVLEK MOŠKEGA ZA VSA DEKLETA. O MOŠKI VARNOSTI. NA NESREČI DRUGEGA NE MOREŠ GRADITI SVOJE SREČE. KAKO STARŠI UNIČUJEJO DRUŽINE - SVOJE OTROKE. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_4/topic_10818/ 15. SKRIVNOST - POROKE. OSAMLJENOST ZA MOŠKE IN ŽENSKE. DRUŽINA BREZ LJUBEZNI. DENAR IN NJEGOV VPLIV NA ŽENSKE. DRUŽINSKI PREPIPI. KAKO VARČEVATI - DRUŽINA. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_13260/ 16. KO NAS OTROCI NE SLIŠIJO. NAREDNI OTROCI. KAPICA - OTROCI. PRAVOSLAVNA - VZGOJA - OTROCI. NASVET - ENA MAMA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_13353/ 17. OČE - NJEGOVA NAJPOMEMBNEJŠA VLOGA - V DRUŽINI. KAKO STARŠI PREKLJUJEJO SVOJE OTROKE. BESEDE: MEČ - PREKLETSTVO ALI MOČ - BLAGOSLOV. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_1543_1/topic_7593/ 18. Pomembno! Cerkev in praznina. Odkrite zgodbe potepuha govorijo o Jezusovi molitvi. Moč je molitev. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_5/topic_10780/ 19. KAKO LJUDJE PADEJO V OČAR. NEHVALEŽNOST JE VELIK GREH. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_11917/ 20. POMEMBNO! ZDRAVLJENJE BOLEZNI - LJUDSKA PRAVILNA ZDRAVILA. NAJBOLJŠI IN UČINKOVITI RECEPTI. DODANO - NOVI MATERIALI. KNJIGA - KAKO POMAGAJO - BOŽJA ZDRAVILA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_12145/ 21. ZAKAJ JE TOLIKO PSIH OKOLI? POMEMBNO!!! VSI - UČITELJI in VSI - STARŠI! PROBLEMATI ŠOLSKEGA IZOBRAŽEVANJA. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_13481/ 22. ČUDEŽI - NICHOLAS PLEASANT. POMOČ NIKOLAJA PRIJETNEGA - V NAŠEM ČASU. ČUDEŽ V VOJNI. ČUDEŽI ZA BOŽIČ. NAJBOLJŠE IN ZANIMIVE - ZGODBE O ČUDEŽIH. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_5/topic_10727/ 23. POMEN SPOVEDI V ČLOVEKOVEM ŽIVLJENJU. ZGODBE O MOČI MOLITEV. MODRI NAVODILA SVETIH STARIH. LEGENDA - O TIHI MOLITVI. O UDOBNOSTI, MIRU IN PONIŽNOSTI. POST - ZDRAVI. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_2/topic_11249/ 24. PLAČLJIVA MEDICINA JE BIZNIS - NA BOLEZNI IN TRPLJENJU LJUDI. PRIZNANJE GINEKOLOGA - KAKO SE UBIJA OTROKE - ZARADI DOBIČKA. AMBULANTA - ODPOVEDANA - KAPITALIZEM - NI UGODNO. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_3/topic_10905/ 25. MONARHIJE SO POSEBEJ POMEMBNE. NAJBOLJ OBOŽEVANI CAR V RUSIJI JE IVAN STRAŠNI. POMEN - GRADNJA V RUSIJI - PRAVOSLAVNI DRŽAVI. V božjih očeh ni boljše oblasti od pravoslavnega carja. - Sveti Serafim Sarovski. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_11576/ 26. ČE JE PATRIARH KIRIL MENIH. ZAKAJ PA BI MORAL BITI BOGASTVO? ZA KOGA DELA PATRIARH KIRIL? TO NAM JE SKRITO. http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_13824/ 27. POZOR - bogokletje! NOVA VRSTA - IKONOKLAS. NOVO - POsmehljivo - NAD PRAVOSLAVLJEM. ČEVELJ - s KRIŽEM NA PODPLATU. http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_1/topic_11789/ 28. PREPROSTO KRŠČEN — ALI PRAVOSLAVNI?! STAREC PAJZIJ — ČE SO METROPOLITI TIHO, KDO BO GOVORIL — RESNICO? http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_4/topic_10755/ Postavljam povezavo do NOVE - ZADNJE - dopolnjene verzije knjige - KAKO DO - MOČNE VERE V BOGA. September 2016 Knjiga - Urejeno in DODANO - Novo POMEMBNO gradivo PRENOS - KNJIGA - KAKO DO MOČNE VERE V BOGA https://cloud.mail.ru/public/CrPi/tRULeMf6d September 2016 Danes - DRAGA zdravila, vendar so bolnišnice boljše - NE HIT. PRENESI knjigo - KAKO POMAGAJO BOŽJA ZDRAVILA Knjiga - je že POMAGALA - marsikomu PRENESI - https://cloud.mail.ru/public/AZm2/WQNK6W4Ls Prenesi knjige - DELI s svojimi - sorodniki, prijatelji in znanci - KNJIGE - MORAJO - NA POMOČ - LJUDJE! ————— Z blagoslovom hieromonaha Serafima, protojerej oče Vladimir. NUJNO je izdati knjigo - "KAKO DO MOČNE VERE - V BOGA." Knjiga je nastajala več kot 12 let. Knjiga je že pridobila veliko priljubljenost - objavljena je na številnih pravoslavnih straneh, kot so - "Diveevo", "Pravoslavni svet", "Moskva 3 Rim" in mnogi drugi. Veliko jih je dobre ocene za to knjigo. Nahajajo se na koncu knjige. In kar je najpomembnejše - knjiga - JE KONČANA - torej je čas za objavo. V našem času je veliko dobrih pravoslavnih knjig. A bilo je NUJNO - treba je bilo ustvariti knjigo - v kateri bi bilo VKLJUČENO VSE - NAJBOLJŠE, kar je v pravoslavju. Ta knjiga je zasnovana - pomagati ljudem - pridobiti močno vero v Boga. Dandanes je to ZELO POMEMBNO! V to knjigo sta vključeni še dve knjigi. 1. Knjiga Pravoslavno starševstvo – vključuje tudi NAJBOLJŠI materiali o vzgoji otrok. Vsi si želijo imeti - prijazne in pametne, a iz nekega razloga večina ljudi - ODRAŠČA popolnoma drugačne otroke, pogosto - nesramne, sebične, lene ali SLABE otroke, ki jim v življenju ne uspe nič dobrega. Evo, ta knjiga PRENAŠA - Najpomembnejše znanje za odraščanje otrok - Dobri ljudje. 2. Knjiga - O ustvarjanju družine in družinskih težavah. Ta del knjige je USTVARJEN, da pomaga ljudem ustvariti dobre, prijazne družine - to je tudi cela znanost. In tudi pomembno znanje je podano v njem - KAKO REŠITI družino, ni skrivnost, da so v mnogih družinah SLABI odnosi, prepiri, izdaje in vse to vodi v ločitve. In to je tudi zelo POMEMBNO! Knjiga »Kako pridobiti močno vero v Boga« je POTREBNA za naš narod in državo in jo je treba izdati. Za prvo naklado je POTREBNIH približno 30.000 - 40.000 knjig - da zberemo vsaj 5.000.000 milijonov rubljev - to je veliko denarja. Če bodo vsi prispevali - 50 - 100 ali 200 rubljev, bomo lahko zbrali ta denar. Seveda bo trajalo nekaj časa. Čeprav je treba izdati knjigo v 300.000 izvodih, pa tudi to ne bo dovolj za tako veliko državo, kot je Rusija. Kartica banke VTB 24: - 4714 - 8700 - 9168 - 7587. Izdana knjiga BO - DISTRIBUIRANA - BREZPLAČNA. Z izdajo te knjige POMAGAMO pri oživitvi Rusije. To je naša prihodnost. In vaša pomoč je gradnik za temelj prihodnje Rusije! Gospod bo blagoslovil vse ljudi, ki bodo pomagali pri izidu te knjige.

Pravilo vere

Jeromonah Nikon (Parimančuk)

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha.

S praznikom velikega, usmiljenega, hitrega pomaganja ubogim in užaljenim, a tudi mogočnega sodnika naše vesti, velikega čudodelnika in svetega Nikolaja, čigar spomin praznujemo zdaj z veliko hvalo, hvaležni Bogu, da nam je dal takega pomočnika v posvetnih skrbeh in duhovnih potrebah, v katerem milost in usmiljenje in po katerem nas Gospod sam obišče z duhovno tolažbo.

V cerkveni službi na dan tega praznovanja so besede, ki na kratko, a jedrnato govorijo o svetniku: "Sveti Nikolaj, po tvojem imenu, tako je tvoje življenje."

Kaj pomenijo te besede? Pomislimo na njih.

Ime Nicholas je grško in pomeni "osvajanje ljudi".

V zgodovini je bilo veliko tako imenovanih velikih poveljnikov, ki so bili glasni in enakomerni lepa imena, med katerimi so Aleksander Veliki, in Rihard Levjesrčni ter Karel Švedski in Napoleon. Njihova imena so obdana z avreolom skorajda spoštljivega spoštovanja, čeprav so nekateri prišli z orožjem in smrtjo v našo zemljo. V bistvu so bili mnogi med njimi le nečimrni in nemirni uničevalci življenj drugih ljudi in uničevalci drugega sveta. Toda tudi potem, ko so premagali sovražnike in z orožjem osvojili ljudstva, niso mogli biti mirni v svojih posestih, saj so se bali nezadovoljstva poražencev.

In kako je svetnik premagal ljudstva in potrdil to zmago? Edino, kar lahko in mora vsak kristjan pritegniti k sebi, je moralna moč svojega življenja, ki temelji na izpolnjevanju evangeljskega zakona.

In dobri pastir je v letih svojega zemeljskega življenja (in živel je v IV. stoletju) in zdaj še naprej prinaša k nebeškemu Gospodu ne prisilnih sužnjev, temveč nove in nove otroke Luči, Božje otroke. Kot pravi dobri pastir jih uvaja v meje nove domovine – nebeške, jih poučuje o krščanskem načinu življenja, uči nas premagovati zlo greha z dobrim krščanskega zakona.

»Ubogajte svoje voditelje in bodite pokorni, kajti oni bdijo nad vašimi dušami kot odgovorni« (Heb 13,17), poziva apostol Pavel vse kristjane z besedami svojega sporočila. In danes je dan enega od naših mentorjev, ki tudi po svoji smrti Kristusu Odrešeniku daje račun za svoje otroke - skrbi za nas, in ne le moli, ampak, kot poje Cerkev, »joka za nas, Gospod« današnji kristjani.

Zakaj je sveti svetnik za nas pravilo vere? Ker je bil zakon njegovega Boga v njegovem srcu (glej: Ps 36,31), in svetnik, ki ga je vodil ta zakon, se ni posvetoval s knjigami pravil in predpisov, ampak je sledil poti, ki jo je ljubeče srce škofa Bog mu je pokazal.

Zato je njegovo ime trdno povezano z imenom mesta Mira (tam je bil posvečen Nikolaj Čudežni delavec), ki je soglasno z besedo "miro" - to je ime božanskega olja usmiljenja in milosti, ki zdravi naše bolne duše.

Vsi poznamo primer iz življenja, kako je svetnik rešil pred grešnim padcem tako obubožanega očeta kot njegove tri hčere in jim dal "vozle treh zlatih, ki se skrivajo", kot se poje v akatistu svetniku. To je 5. ikos.

Z besedno čredo je bilo treba živeti eno življenje, treba se je bilo, kot je zapisal sveti apostol Pavel, veseliti z veselimi in jokati z jokajočimi (prim. Rim 12,15), da bi spoznali njihovo žalost.

Za trenutek se oddaljimo od na prvi pogled milostne hagiografske pripovedi in si predstavljajmo sebe na mestu svetnika. Kako bi naredili? Ali niso hiteli obsojati malodušnih, ki so padli v revščino? Ali ne bi sočutno pripovedovali in podrobno pripovedovali o »skušnjavi«, ki ju je doletela, kot radi rečemo?

In kaj naredi Čudodelnik, ko izve za potrebo ene od duš, ki so mu zaupane? Ni jih kot duhovni voditelj in kot škof, ki ima oblast nad njihovimi dušami, obsodil njihove pripravljenosti na greh, ampak je v preprostosti svetosti opravil delo usmiljenja, dal to usmiljenje samo kot dar. Boga, kot najbolj potrebna stvar.

To je bila izpolnitev postave ljubezni in sočutja do bližnjega, prikrajšanega tudi za svoje ljubljene, do bližnjega, ki ga svet zavrača. Zato Cerkev hvali svetnika in ga imenuje »svetovni varuh« (»Slavnik« v »Gospod, vpil sem«).

Ali tukaj je dogodek iz življenja, o katerem se poje kondak svetniku: "In rešil si nedolžne smrti." Duhovništvo Nikolaja Čudodelnika na začetku 4. stoletja, ko avtoriteta pravoslavnega škofa v očeh mestnih oblasti še ni bila tako velika. V zadnjem času se je pravkar končalo preganjanje kristjanov in med upravitelji, novopečenimi kristjani, je bilo kar nekaj poganov, ki so bili v preteklosti vneti, s predsodki in nezaupanjem do voditeljev cerkvenih skupnosti, katerih duhovno oblast so prevzeli mnogo kasneje. uporabiti, in to ne vedno pošteno, v korist javne uprave.

Škof ne pošlje svojega služabnika v pisarno guvernerja regije s prošnjo za pomilostitev, ampak, ne da bi se bal jeze oblastnikov, sam pride na strašno, sramotno, nečisto mesto usmrtitve in, ker se ne boji morebitnega brutalnega nasilja, z desnico obsojenemu odvzame meč krvnika.

Tako je »kajti, spoštovani, izpolnil Kristusov evangelij«, posnemal samega Kristusa Odrešenika, ki, kot je zapisal apostol Luka, »ni poslal ne angela ne priprošnjika, ampak je sam prišel iskat in rešit izgubljeno« (Luka 19 : 10 ).

In sami vemo, kako pogosto se zakrknjeno srce, zakoreninjeno v strastih in pregrehah, omehča, takoj ko pokliče ime Čudežnega delavca.

Vemo tudi, da je svetnik grozen in strašen za tiste, ki preklinjajo vero, pobožnost, ki nasprotujejo božji volji - od krivoverca Arija do nerazumne deklice iz Samare, ki je v lahkomiselnem nespoštovanju vzela ikono svetnika. roke ob novoletnih praznikih leta 1955.

V cerkvenih molitvah se Nikolaj Čudežni delavec imenuje velik, ker niso veliki samo čudeži, ki se izvajajo po njegovih molitvah, ampak je po njem prišlo k veri tudi veliko človeških duš, ki so jih pritegnile njegove molitve in usmiljenje. In ta naša nerazumljiva želja po Bogu, po njegovih svetih, je vera.

Zato se v bogoslužju svetnika berejo besede evangelija: »In vse ljudstvo se ga je skušalo dotakniti, kajti moč je izhajala iz njega in jih je vse ozdravila« (Lk 6,19).

To so besede Govora na gori, jedro evangeljske zaveze, moralni zakon, ki nam ga je dal Kristus Odrešenik. Gospod je te besede namenil svojim poslušalcem, med katerimi so bili tudi apostoli – ti so te besede razširili po vsem svetu. In danes sveti Nikolaj kot božji škof in kot organizator Cerkve, kot Kristusov deležnik, kot da sam nagovarja nas, ki smo prišli k njemu na praznik, da v cerkvi delimo veselje cerkvenega praznovanja. . Ko pridiga svojim otrokom:

"Blagor ubogim v duhu, kajti vaše je božje kraljestvo."

Smo ubogi v duhu, ubogi v duši, grešniki, ki pa si tega nočemo priznati. In tudi če se imenujemo grešniki, kako neznosno bolni in neupravičeno žaljivi bodo ti očitki, ki jih bomo slišali od drugih.

Če smo zaradi tega bolni, potem naj nas ne bo sram zateči k kesanju, zateči se k zdravniku, pred katerim nas ni sram pokazati svoje kronične bolezni, svoje bede, kot je Miklavž.

»Blagor tistim, ki so lačni« resnice in resnice, ne lastne, ampak božje. Stremeti v tem življenju žalosti, izgub, bolezni, brezdomstva k enemu samemu viru – Bogu, da bi se nasitili Božjega usmiljenja in veselja popolne ljubezni.

In na dan naših žalosti, kot nekoč prerok David, iščemo Boga in prosimo za njegovo pomoč, in v molitvenem položaju pred njim in njegovimi svetniki se ne prevaramo v upanju na molitveno pomoč svetega pomočnika. Miklavža.

»Blagor vam, ko vas bodo ljudje sovražili in ko vas bodo izobčili in sramotili ter nosili vaše ime kot nečastno za Sina človekovega.«

»Če le eden od vaju ne bi trpel kot morilec, ali tat, ali hudobnež ali kot poseg v tuje; če pa si kristjan, se ne sramuj, ampak slavi Boga zaradi takšne usode« (1 Pet 4,15-16).

Kako pogosto nas v grešnem življenju zajamejo dvomi, pomanjkanje vere, malodušje, obup in pozabljamo na Božjo usmiljenost in milost. In v tej noči duhovne teme in obupa, kot je nekoč molil kralj in prerok David: »Spominjaj se ponoči svojega imena, Gospod, in spoštuj svojo postavo«, in mi, molimo h Gospodu in kličemo svetega Božjega svetnika pomagati sebi, se potrjujejo v nespremenljivosti božje previdnosti o svetu, o njegovem čudovitem, razumu nedoumljivem, a srcu tako razumljenem, ki nas spremlja na življenjskih poteh.

Posnemajmo vsaj malo svetega Prijetnega.

Če nimamo zlata, nimamo niti dovolj denarja, da bi ga dali tistim v stiski, potem jim dajmo svoje sočutje, ne pomnožimo njihove žalosti. Ne hitimo jih obsojati, prosimo jih, in ne sebe, več usmiljenja.

Če nimamo administrativne moči nad drugimi, potem bomo vladali sami sebi, ne bomo jezni, razdražljivi, zavistni, sovražni, s predsodki in nehvaležni. Bodimo spoštljivi do starejših, do mlajših in do vrstnikov. Ne povzdigujmo se nad bližnje, ki jim vsak dan nagajamo.

Če pa imamo, kakor mislimo, gorečnost v veri, potem bodimo nevoščljivi in marljivi do sebe, a prizanesljivi do drugih, bodimo poslušni, skromni, nepristranski in ne hinavski. Ohranimo Božji mir tako v svojih dušah kot v dušah naših bratov in sester, ki hodijo z nami po poti odrešenja.

Spomnimo se tistih resnično velikih in svetih naših pomočnikov in spremljevalcev, ki nam jih je dal Gospod, med katerimi kot svetla zvezda vodilna sveti ime velikega čudodelnika Nikolaja. Sveti sveti oče Nikolaj, veliki čudodelnik, moli Boga za nas! Amen.