Odštevanje prvih olimpijskih iger v stari Grčiji. Prve olimpijske igre. "Kdo so sodniki?"
Olimpijske igre v Antična grčija
Rojstni kraj olimpijskih iger je Stara Grčija, mesto Olimpija. Ime igre izhaja iz Olimpije. Njihovi predniki so bogovi, kralji, vladarji in junaki. Igre so se začele leta 776 pr. in so potekala vsaka štiri leta v čast boga Zeusa. V letu iger so skozi Grčijo in njene kolonije šli glasniki, ki so oznanjali dan začetka iger in vabili ljudi, naj se jih udeležijo. Tako so se v Olimpiji zbrali športniki (športniki) in gledalci z vsega Balkanskega polotoka. Na olimpijskih igrah so lahko sodelovali le svobodno rojeni Grki. Sužnji in ljudje negrškega porekla ter ženske niso smeli na igre (ženske se jih niso smele udeležiti niti kot gledalke).
Sprva se je celoten program tekmovanj ujemal v en dan. Toda postopoma, ko so igre postajale vse pomembnejši dogodek v življenju stare Grčije, je tekmovanje začelo trajati pet dni. V templjih so pred odprtjem iger vsi udeleženci izrekli olimpijsko prisego: "Pripravljal sem se pošteno in trdo in se bom pošteno pomeril s svojimi tekmeci!". Program iger je bil zanimiv in pester. Športniki so se pomerili v različnih športih. Igre so vključevale tekmovanja v borbah s pestmi, jahanju, pankrationu (boj brez pravil). Poleg tega so bile organizirane dirke z vozovi.
Najtežji in hkrati najbolj množičen je bil peteroboj – pentatlon. Vključevalo je tek, skok v daljino, met kopja in diska, rokoborbo. Vsi ti športi so potekali na isti dan v določenem vrstnem redu, začenši s skoki. Kako natančno je bil določen zmagovalec v peteroboju, ni znano. Po mnenju enega od zgodovinarjev so bili športniki razdeljeni v pare in tekmovali med seboj. Za zmagovalca je veljal športnik, ki je premagal nasprotnika v treh vrstah tekmovanj. Nato so se zmagovalci pomerili med seboj, dokler ni ostal zadnji par.
Tek je bil najstarejši šport. Steza stadiona je bila dolga 192 metrov in je bila narejena iz gline, posute s peskom. Bile so tri glavne dirke: stopnje (ena dolžina tekalne steze), dialos (dve dolžini) in dolichos (20 ali 24 segmentov).
Proste borbe so bile tri vrste. Rokoborba stoje: za zmago mora športnik svojega nasprotnika trikrat vreči na tla. Boj na tleh: tekmovanje se je nadaljevalo, dokler ni eden od športnikov odnehal. Tretja vrsta, pankration, je bila najnevarnejša, saj je bila med bitko dovoljena katera koli taktika, razen grizenja in izrezovanja oči. Težnostnih kategorij ni bilo (samo razdelitev na starostne skupine), ni bilo časovne omejitve borbe. Sodnik pa je bil prisoten pri bojih. Njegova naloga je bila preprečiti smrt v dvoboju ali resne poškodbe. Za večjo prepričljivost je bil oborožen s palico.
Met diska. Metalci diska, kot so se imenovali udeleženci tega starodavnega športa, so se postavili drug za drugim, vzeli v roke težko bronasto ploščo, jo z roko večkrat zavrteli in vrgli v zrak. Za met diska soroden šport je bil met kopja, ki ga ni bilo treba le vreči čim dlje naprej, ampak tudi zadeti določeno tarčo.
Zadnji dan iger je bil namenjen dirkalnim vozom, ki sta jih vpregla dva ali štirje konji. Razdalja je bila sestavljena iz 12 krogov okoli stebričkov. Kočije so na štartu izpustili iz posebnih startnih vrat. V eni dirki je sodelovalo do 40 vozov, zato so bili trki neizogibni. Pogosto so se ta tekmovanja, ki zahtevajo veliko moči in spretnosti, končala z nesrečami.
Ime zmagovalca olimpijskih iger - olimpijade, ime njegovega očeta, je bilo slovesno razglašeno in vklesano na marmorne plošče, razstavljene v Olimpiji, da bi vsi videli. Čakala jih je nesmrtna slava, ne samo v domačem kraju, ampak po vsem grškem svetu. Olimpijski junak je vstopil v rodno mesto na kočiji, oblečen v vijolično ogrinjalo, okrašeno z vencem. Poleg tega ni vstopil skozi navadna vrata, ampak skozi luknjo v zidu, ki so jo še isti dan zapečatili, da bi olimpijska zmaga vstopila v mesto in ga nikoli ne zapustila.
Olimpijske igre so neprekinjeno potekale 1169 let 292-krat. Leta 394 po Kr Rimski cesar Teodozij I. je izdal odlok o omejitvi nekaterih poganskih obredov na ozemlju cesarstva. To je bil razlog za zaprtje olimpijskih iger v stari Grčiji.
Hellas Olympic Flame, dogodek, ki pritegne pozornost ljudi po vsem svetu cel mesec, izvira iz stare Grčije v 8. stoletju. pr. n. št. Najmanj datum 776 pr. vklesan na kamnito ploščo iz marmorja, ki govori o olimpijski zmagi v tekaškem tekmovanju kuharja Koroibosa. Ustroj življenja v tistem času je predvideval razvoj ne le obrti in naravoslovja, temveč je zahteval tudi nenehno športno usposabljanje celotnega prebivalstva.
Zgodovina olimpijskih iger v stari Grčiji
Prebivalstvo starodavne Grčije je spoštovalo bogove, miti in legende tistega časa pa opisujejo vse, kar se je zgodilo. Nastanek in razvoj olimpijskih iger je povezan z imenom Pelopsa, ki je zmagal na tekmovanju s kočijami in ustanovil takšna tekmovanja, ki so potekala vsaka 4 leta.
Toda legende starogrškega pesnika Pindarja govorijo o vpletenosti v veliko tradicijo ljudski junak sin Zevsa Herkula. Davnega leta 1253 pr. e. junak je prejel nalogo grškega kralja Avgija, da v samo enem dnevu očisti svoje zanemarjene hleve. Herkul je s titanskimi napori usmeril tok lokalne reke naravnost do hlevov, ki so bili pravočasno oprani in očiščeni.
Vendar pa izdajalski Avgiy ni hotel dati nagrade, za kar so bili on in njegova družina pravično kaznovani. Hercules je v čast strmoglavljenja izdajalskega vladarja organiziral velika praznovanja in atletska tekmovanja ter jim naročil, naj bodo redna.
Ne zavrzite znanstvenikov raziskovalcev starodavni svet in izvor olimpijskih iger kot javni poklon in zahvala bogovom za novo letino. To teorijo podpira čas dogodka (pozno poletje, zgodnja jesen), pa tudi častna priznanja za zmagovalce tekmovanja: oljčna veja in venci rastlin.
Preberite tudi: Olimpijski bogovi stare Grčije: imena, dejanja, simboli
Ena od priljubljenih različic izvora velikega dogodka je sporazum, sklenjen med grškim kraljem Ifitom in vladarjem Šparte Likurgom. To idejo je Ifitu navrgel modri orakelj, h kateremu se je po še eni krvavi bitki in vdoru kuge zatekel vladar Elide.
Prizorišče tekmovanja
Zaradi doseženega dogovora so se okrepile vezi med mesti in središči stare Grčije, dvignilo se je kulturno in družbeno-ekonomsko življenje. Za čas tekmovanja so bile vse vojne in nasprotja med provincami ustavljene, saj so se morali športniki nemoteno pripraviti in priti na prizorišče tekmovanja.
Slednji je bil organiziran v naselju Olympia, ki se je nahajalo v Elidi na severozahodnem delu Peloponeza ob vznožju gore Kronos.
Pobočja hriba so služila kot naravna platforma za gledalce, ki jih je lahko bilo do 40 tisoč ljudi.
Arhitekturni kompleks Olimpije je bil sestavljen iz hipodroma za konjeniška tekmovanja, impresivnega stadiona in hipodroma, dvorišča, uokvirjenega s stebrišči, več telovadnic, igrišča za rokoborska tekmovanja, metanje, igre z žogo, kopeli. V bližini so bili prostori za namestitev gostov in športnikov. Omeniti velja, da ženskam na olimpijske igre ni bilo dovoljeno niti kot gledalka.
Datum izdaje: 2000
Žanr: simulator gradnje mesta
Zevs: Gospodar Olimpa je naloga, v kateri vas vabijo, da potujete in postanete urbanist v stari Grčiji – deželi Herkula in Ahila, Homerja in Ezopa, Aristotela in Arhimeda. Dobite priložnost, da postanete vodja metropole, kot sta legendarna Atena ali pogumna Šparta. Kot v kateri koli drugi igri tega žanra mora igralec zgraditi mesto na praznem kosu zemlje in z določenim naborom razpoložljivih virov.
Graditi morate templje in gojiti oljke, poklicati junake, da vam pomagajo osvojiti tuje države, se boriti s pošastmi in se žrtvovati v imenu bogov. Vaša pot v igri "Zevs: Gospodar Olimpa" bo dolga in težka, vendar je nagrada za to resnično velika - spomin stoletja, ki živi v srcih ljudi.
Doba mitologije in doba mitologije: Titani
Datum izdaje: 2003
Žanr: strategija v realnem času
Doba mitologij je strateška igra, ki igralca popelje v davne čase, ko so se junaki borili z mitološkimi pošastmi. Igra temelji na mitih in legendah stare Grčije, starodavni Egipt in skandinavski Vikingi. Da bi dosegli najboljše rezultate in čim prej premagali sovražnika, lahko igralci izberejo ne le zgodovinsko pot razvoja teh treh velikih civilizacij (Grkov, Egipčanov in Skandinavcev), temveč tudi razpoložljiva mitska bitja, kot so Minotavri, Kentavri. , Feniksi in Valkire.
Tako kot mnoge druge RTS igra temelji na gradnji mest, uporabi virov, ustvarjanju vojsk in uničevanju sovražnih vojsk in mest. Igralec mora voditi svoje pleme skozi več "dob": arhaično, klasično, junaško in mitsko. Če se želite premakniti v vsako novo obdobje, morate plačati določeno količino sredstev v glavni stavbi - središču mesta. S prehodom v naslednjo dobo se odprejo nove bojne enote in zgradbe.
bo rock
Datum izdaje: 2003
bo rock- računalniška igra v žanru prvoosebne streljačine. Ogromen zemeljski plaz je odprl vrata v izgubljeni Olimp, mitološki imperij starih Grkov. Lokalni študenti hitro najamejo ameriškega arheologa po imenu Willford Rockwell, skupaj z dr. Hedstrongom in njegovo hčerko Emmo, da odprejo vrata izgubljenemu Olimpu... . Nič hudega sluteče podjetje se je strinjalo. Niso vedeli, da so ti učenci pripadali kultu, ki je skušal obuditi stare bogove.
Igra ima 10 stopenj za dokončanje v enojnem ali sodelovalnem načinu. Mnogi recenzenti so opazili ogromno število sovražnikov na njih. V nekaterih točkah igre lahko igralca iz različnih smeri napadejo različni sovražniki hkrati. Skoraj vsi sovražniki (z izjemo letečih) se vedno pojavijo nenadoma. To se zgodi zelo hrupno in nenadoma, kar lahko zlahka prestraši in zmede. Igra ima veliko vrat, ki vodijo iz ene stopnje v drugo, včasih se morate premakniti pod vodo.
Datum izdaje: 2004
Legija III: Trojanska vrata potezna zgodovinska strategija razvijalcev "History of Empires" in "Legion", posvečena trojanski vojni. Pet strani igranja: trgovina, diplomacija, raziskave, gradbeništvo in bojevanje. Devet scenarijev igre: trojanska vojna, jonski upor, vroča vrata, grška kolonizacija, prazgodovina, velika kampanja, ki vključuje Rim in Perzijo itd. Pet težavnostnih stopenj. 19 junakov trojanske vojne kot poveljnikov, vključno s Parisom, Ahilom in Menelajem. 62 vrst bojnih enot, 8 razredov vojakov. Izid bojev določajo izbrana taktika, izkušnje in razporeditev sil.
Naključni in zgodovinski dogodki. Več kot 100 narodov, 19 etničnih skupin. Več kot 150 vrst zgradb, 9 vrst virov. Izboljšana umetna inteligenca sovražnika. Izboljšan vmesnik: dve lestvici za prikaz glavnega zemljevida igre. Posodobljen sistem diplomacije, možnost vazalizacije druge države z diplomacijo. Več kot 60 vrst diplomatskih predstavništev. Ozemlje - Stara Grčija in Mala Azija, trajanje - 1500-400 let. pr. n. št.
Bitka za Trojo
Datum izdaje: 2004
Žanr: strategija v realnem času
Troja- igra je posvečena mitskemu dogodku, ki ga je opisal Homer mnogo let pred našim štetjem. posvečen dogodkom napol mitske trojanske vojne. Bitka za Trojo bo priložnost za sodelovanje v napadu na slavno mesto Male Azije, ki se izvaja v imenu osvoboditve špartanske princese Elene.
Igra vključuje dve kampanji za Trojance in Špartance, vsaka po 8 misij. 9 vrst enot v starinskem slogu z možnostjo nadgradnje enot (sčasoma vsi pridobijo izkušnje in postanejo učinkovitejši borci.
Aleksander: Ura herojev
Datum izdaje: 2005
Žanr: strategija v realnem času, akcija, RPG
Aleksander: Doba herojev je igra, ki je neverjetna mešanica strategije v realnem času in taktične akcijske RPG. Odpotovati morate v starodavno Grčijo in sodelovati pri junaških dejanjih velikega Aleksandra Velikega. Sprehodite se z ekipo svojih junakov skozi neverjetno izrisane tridimenzionalne pokrajine Grčije, komunicirajte s starimi Grki, Egipčani, Perzijci ...
Izboljšajte veščine svojih borcev in opravite vznemirljive naloge, borite se v epskih bitkah Grčije in majhnih spopadih na obzidjih starodavnih mest. 4 države: Grčija, Perzija, Egipt in Indija. Nadzirajte morske in kopenske sile. Oglejte si do 8000 bojnih enot na zaslonu v vsem njihovem 3D sijaju. Igra je polna dodatnih misij in odlične vsebine.
Serija God of War
Datum izdaje: 2005-2013
Žanr: slasher, tretjeosebna akcija
Pozor, igra je samo za PS konzole, lahko pa najdete repacke za PC
Bogovi vojne- serija konzolnih iger, katerih delovanje temelji na lastni variaciji starogrške mitologije. Glavni lik vseh iger v seriji je Kratos, špartanski general, ki je kljuboval bogovom. Kratosovo glavno orožje so rezila kaosa, ki jih je mogoče uporabiti za različne namene različne vrste napadi, sta dva široka kratka meča z zarezami, na dolgih verigah, vraščena v podlakti glavnega junaka.
Poleg boja z roko v roki so v igri preproste uganke, ki so premikanje škatel, uporaba vzvodov in tako naprej. Igra ima elemente platformiranja, pri čemer se Kratos lahko oklepa vdolbin in robov ter uporablja Swords of Chaos kot grabljivi kavelj, kar mu omogoča prečkanje velikih brezen. Večina nasprotnikov igre je izposojenih iz grške mitologije, vključno z Meduzo Gorgono, Minotavrom, Hidro in drugimi.
Titan Quest
Datum izdaje: 2006
Žanr: akcija, RPG, hack and slash
Titan Quest- igra v žanru "Chop and cut" Mitski svet starodavne Grčije in Egipta deluje kot prizorišče akcije. Obeta se nam podrobna rekreacija vseh znamenitosti starodavnega sveta. Poleg tega se bodo morali igralci boriti s tako legendarnimi pošastmi, kot so kiklopi, kentavri in podobna bitja. Igra ima tudi način za več igralcev, v katerem junaki, ki se sprehajajo po zemljevidu, rešujejo stvari ne samo s pošastmi, ampak tudi med seboj. Na seznamu je tudi igra.
Igralec, ki se prebija skozi ovire starodavnega sveta, mora najti način, da znova zapre titane. Na potovanju skozi legendarne kraje, kot so Partenon, knoški labirint, Velike piramide in babilonski viseči vrtovi, se bo junak boril s hordami pošasti in mitoloških pošasti. Obsežen razredni sistem zagotavlja skoraj neskončno število možnosti za razvoj vašega značaja. Številne spretnosti in sposobnosti je mogoče kombinirati na različne načine in nikoli ne postanejo popolnoma neuporabne.
Vzpon in padec: Civilizacije v vojni
Datum izdaje: 2006
Žanr: strategija v realnem času
VstaniinJesen: Civilizacijska vojna je impresivna zgodovinska strategija, v kateri bodo igralci priča soočenju štirih velikih starodavnih civilizacij (Grčija, Rim, Egipt in Perzija) v času njihovega vojaškega razcveta. Z uporabo zvesto poustvarjenega starodavnega orožja in utelešenjem taktike njihove zmage bo moral igralec na novo napisati veliko zgodovino človeštva.
Način neposrednega upravljanja znakov vam bo omogočil, da v odločilnem trenutku prevzamete nadzor nad enim od velikih junakov antike (Aleksander Veliki, Kleopatra, Cezar itd.) in se sami udeležite bitke. Izjemne podrobnosti o škodi in obnašanju enot naredijo vsako bitko vznemirljivo predstavo, ko bojni sloni podirajo drevesa in raztresajo sovražne vojake, zabita ladja pa se zlomi in potopi.
Loki: Junaki mitologije
Datum izdaje: 2007
Žanr: RPG, slasher
Loki: Junaki mitologije- igra ni v celoti o Grčiji, zaplet, vzdušje, lokacije in sovražniki so vzeti iz Izatec, egipčanske, grške in skandinavske mitologije. Igralec lahko izbere enega od štirih likov, od katerih vsak simbolizira eno od mitologij, odvisno od izbranega lika se razlikuje vrstni red prehajanja skozi nivoje igre. Med zgodbo bo igralec sodeloval v takšnih mitoloških in zgodovinski dogodki kot je padec Troje, osvojitev Amerike, Ragnarok in se boste srečali z mitskimi junaki Ahilom, Thorjem in pravi ljudje: Cortes, Ehnaton.
Način za enega igralca vam omogoča, da se potopite v pustolovščino z izbiro enega izmed štirih junakov. S tem junakom morate iti skozi štiri poglavja igre. Igra ima tri težavnostne stopnje. Nivoji so naključno ustvarjeni, tako da vam ni treba večkrat iti skozi isto pot. Še več, če želite izvedeti konec celotne zgodbe, se mora vaš junak boriti v zadnji bitki, za to pa mora imeti dovolj izkušenj, imeti mora celoten nabor veščin in biti opremljen z najboljšo opremo, ki jo lahko le najti.
Asterix na olimpijskih igrah
Datum izdaje: 2007
Žanr: arkada
Asterix na olimpijskih igrah je arkadna računalniška igra, ki temelji na istoimenski komediji. Ta igra govori o potovanju Asterixa in Obelixa v Grčijo. Potovanje bo prijatelje pripeljalo na olimpijske igre, kjer se bodo morali pomeriti z najboljšimi športniki rimskega imperija. Pogumni Galci bodo sodelovali v številnih športih, da bi v finalu premagali Bruta, rimskega prvaka in razvpitega zlikovca.
Julij Cezar - večen glavobol Asterix - bo na vse možne načine motil prijatelje in naredil vse, kar je v njegovi moči, da bodo junaki poraženi. Obrišite Cezarju nos! Dokažite, da so Galci lahko tudi olimpijski prvaki! Iskriv humor v stilu Asterixa in Obelixa! Odlična animacija likov igre.
Vzpon Argonavtov
Datum izdaje: 2008
Žanr: RPG, akcija, pustolovščina
Argonavti: Zlato runo- temelji na mitu o iskanju zlatega runa s strani Jazona in Argonavtov. Mladi vladar Iolke Jason je napovedal prihajajočo poroko. Toda na slovesnem obredu je bila nevesta umorjena z zastrupljeno puščico! Izven sebe od žalosti se je Jason odločil, da gre na potovanje, ki mu na svetu ni bilo para, in pridobi Zlato runo. S pomočjo čarobnega artefakta pričakuje, da bo svojo ljubljeno vrnil iz mračnega kraljestva senc.
Celotna igra je sestavljena iz veliko število dialogi in bitke proti sovražnikom. Kot orožje bo mogoče uporabiti meč, sulico in težko macolo. Vsak od njih ima svoj poseben namen. Za vsak dvoboj morate izbrati najučinkovitejše orožje in spremeniti njegovo izbiro glede na situacijo. Prav tako je mogoče kupiti in nadgraditi veščine in sposobnosti junaka. V igri so štiri drevesa spretnosti: Ares, Hermes, Apollo in Atena. Točke za nakup veščin se dodelijo za opravljene naloge. Potopite se v osrčje hudih bitk, sledite znanemu zapletu mitov stare Grčije!
Numen: Tekmovanje junakov
Datum izdaje: 2010
Žanr: akcija, RPG
Numen: Čas junaki je akcijska RPG, postavljena v mitično Grčijo. Igro boste začeli kot mlad fant ali dekle (odvisno od vaše izbire), ki živi na otoku Leros s svojo sestro. Čez nekaj časa sestra umre zaradi pika škorpijona in glavna oseba jo odnese na goro Parnas, da jo pokopljejo. Med obredom ga kontaktira glasnik bogov s prošnjo, da postane privrženec enega od njih. Po nekaj letih treninga se moraš podati na iskanje močnega artefakta, Kronosovega srpa.
V igri boste našli zanimiv svet igre, fascinantno zgodbo, vznemirljiv bojni sistem in še veliko več. Na začetku igre morate izbrati enega od treh predstavljenih razredov: bojevnik, lovec in čarovnik, nato pa se odločiti za boga pokrovitelja (trije bogovi za vsak razred). Veliko bo odvisno od vaše izbire - talentov lika, njegovih sposobnosti in celo sloga same igre, nalog in skrivnih lokacij.
Zlato hegemonije: Vojne stare Grčije
Datum izdaje: 2012
Ležerna strategija obrambe stolpa v domišljijskem okolju. Svet igre je starodavna Grčija, katere razvoj je prišel do parnih strojev in ustvarjanja robotov. Igralec mora zgraditi dolge obrambne črte, da prepreči prehod sovražnih vozil.
Značilnosti igre dobra izbira obrambne strukture, stolpi, pasti in katapulti, ki jih je mogoče nadgrajevati in nadgrajevati. Igralec mora racionalno zgraditi obrambno črto, sicer bo sovražnik lahko prišel v mesto. Projekt ima več načinov igre, dodatne misije in izbiro težavnostnih stopenj.
Šparta: Vojna imperija
Datum izdaje: 2016
Žanr: Gospodarska strategija, simulator gradnje mesta
Brezplačna strateška igra za več igralcev v brskalniku. Projekt je narejen v zgodovinskem okolju stare Grčije. Igralec prevzame vlogo vodje majhnega mesta, ki ga je treba razvijati, braniti in v njem ustvariti močno vojsko za zavzetje ozemelj in povečanje lastnega vpliva.
IGRAJ
Na samem začetku igranja mora igralec opraviti vadbene naloge, za katere bo pripisan začetni kapital. Potem, ko bo pridobljeno majhno mesto, bo igralec lahko vlagal v razvoj in izboljšave. Nadaljnji ukrepi bodo odvisni od odločitve igralca samega - ali zbere vojsko in ujame svoje sosede ali pa preuči trgovski posel in postane miroljubna sila trgovcev in proizvajalcev, ki je povezana z bojevitimi mesti.
Olimpijske igre, Olimpijske igre so največja mednarodna kompleksna športna tekmovanja našega časa, ki potekajo vsaka štiri leta. Tradicijo, ki je obstajala v stari Grčiji, je konec 19. stoletja obudila francoska javna osebnost Pierre de Coubertin. Olimpijske igre, znane tudi kot poletne olimpijske igre, potekajo vsaka štiri leta od leta 1896, z izjemo let med svetovnimi vojnami. Leta 1924 so bile ustanovljene zimske olimpijske igre, ki so prvotno potekale v istem letu kot poletne. Od leta 1994 pa je čas zimskih olimpijskih iger premaknjen za dve leti od časa poletnih iger.
Starodavne olimpijske igre
Olimpijske igre stare Grčije so bile verski in športni festival v Olimpiji. Podatki o izvoru iger so izgubljeni, vendar je preživelo več legend, ki opisujejo ta dogodek. Prvo dokumentirano praznovanje sega v leto 776 pr. e., čeprav je znano, da so igre potekale že prej. V času iger je bilo razglašeno sveto premirje, takrat ni bilo mogoče voditi vojne, čeprav je bilo to večkrat kršeno.
Olimpijske igre so v bistvu izgubile svoj pomen s prihodom Rimljanov. Ko je krščanstvo postalo uradna vera, so igre začeli obravnavati kot manifestacijo poganstva in leta 394 n. e. jih je cesar prepovedal Teodozij I.
Oživitev olimpijske ideje
Olimpijska ideja tudi po prepovedi starodavnih tekmovanj ni povsem izginila. Na primer, v Angliji v 17. stoletju so večkrat potekala "olimpijska" tekmovanja in tekmovanja. Kasneje so podobna tekmovanja organizirali še v Franciji in Grčiji. Vendar so bile to majhne prireditve, ki so bile kvečjemu regionalne narave. Prvi pravi predhodniki modernih olimpijskih iger so olimpijske igre, ki so se redno odvijale v obdobju 1859-1888. Zamisel o oživitvi olimpijskih iger v Grčiji je pripadala pesniku Panagiotis Sutsos, ga je zaživela javna osebnost Evangelis Zappas.
Leta 1766 so kot rezultat arheoloških izkopavanj v Olimpiji odkrili športne in tempeljske objekte. Leta 1875 so se nadaljevala arheološka raziskovanja in izkopavanja pod nemškim vodstvom. Takrat so bile v Evropi v modi romantično-idealistične predstave o antiki. Želja po obuditvi olimpijske miselnosti in kulture se je dokaj hitro razširila po Evropi. francoski baron Pierre de Coubertin (fr. Pierre de Coubertin) je takrat rekel: »Nemčija je izkopala tisto, kar je ostalo od starodavne Olimpije. Zakaj Francija ne more obnoviti svoje stare veličine?
Baron Pierre de Coubertin
Po Coubertinu je šibka fizično stanje Francoski vojaki so bili eden od razlogov za poraz Francozov v francosko-pruski vojni 1870-1871. Situacijo želi spremeniti z izboljšanjem Športna vzgoja francosko. Hkrati je želel preseči nacionalno sebičnost in prispevati k boju za mir in mednarodno razumevanje. Mladina sveta se je morala soočiti v športu, ne na bojišču. Obuditev olimpijskih iger se je v njegovih očeh zdela najboljša rešitev za uresničitev obeh ciljev.
Na kongresu, ki je potekal od 16. do 23. junija 1894 na Sorboni (univerza v Parizu), je svoje misli in ideje predstavil mednarodni javnosti. Zadnji dan kongresa (23. junija) je bilo sklenjeno, da bodo prve moderne olimpijske igre leta 1896 v Atenah, v državi izvora iger - Grčiji. Za organizacijo iger je bil ustanovljen Mednarodni olimpijski komite (MOK). Grk je postal prvi predsednik odbora Demetrij Vikelas, ki je bil predsednik do konca 1. olimpijskih iger leta 1896. Baron je postal generalni sekretar Pierre de Coubertin.
Prve igre našega časa so bile res velik uspeh. Kljub temu, da je na igrah sodelovalo le 241 športnikov (14 držav), so bile igre največji športni dogodek v zgodovini stare Grčije. Grški uradniki so bili tako zadovoljni, da so podali predlog, da bi olimpijske igre "za vedno" potekale v njihovi domovini, Grčiji. Toda MOK je uvedel rotacijo med različnimi državami, tako da vsaka 4 leta igre spremenijo prizorišče.
Po prvem uspehu je olimpijsko gibanje doživelo prvo krizo v svoji zgodovini. Igre 1900 v Parizu (Francija) in igre 1904 v St. Louisu (Missouri, ZDA) so bile združene s svetovnimi razstavami. Športna tekmovanja so se vlekla več mesecev in skoraj niso bila deležna zanimanja občinstva. Na igrah v St. Louisu so sodelovali skoraj samo ameriški športniki, saj je bilo v tistih letih zaradi tehničnih razlogov zelo težko priti iz Evrope čez ocean.
Na olimpijskih igrah leta 1906 v Atenah (Grčija) so športna tekmovanja in rezultati ponovno prišli do izraza. Čeprav je MOK prvotno priznal in podprl te "vmesne igre" (samo dve leti po prejšnjih), te igre zdaj niso priznane kot olimpijske igre. Nekateri športni zgodovinarji menijo, da so igre leta 1906 odrešitev olimpijske ideje, saj so preprečile, da bi igre postale "nesmiselne in nepotrebne".
Moderne olimpijske igre
Načela, pravila in predpise olimpijskih iger opredeljuje Olimpijska listina, katere temelje je leta 1894 potrdil mednarodni športni kongres v Parizu, ki je na predlog francoskega učitelja in javnega delavca Pierra de Coubertina sklenil organizirati igre po vzoru starih in ustanoviti Mednarodni olimpijski komite (MOK).
V skladu z listino iger olimpijada »… združuje amaterske športnike vseh držav v poštenih in enakopravnih tekmovanjih. V razmerju do držav in posameznikov ni dovoljena nikakršna diskriminacija na podlagi rase, vere ali politične ...«. Igre potekajo v prvem letu olimpijade (4-letno obdobje med igrami). Olimpijade štejemo od leta 1896, ko so bile prve olimpijske igre (I. olimpijada - 1896-99). Olimpijada dobi svojo številko tudi v primerih, ko se igre ne izvajajo (na primer VI - leta 1916-19, XII-1940-43, XIII - 1944-47). Simbol olimpijskih iger je pet pripetih obročev, ki simbolizirajo združitev petih delov sveta v olimpijskem gibanju, t.i. olimpijski krogi. Barva obročev v zgornji vrsti je modra za Evropo, črna za Afriko, rdeča za Ameriko, v spodnji vrsti rumena za Azijo, zelena za Avstralijo. Poleg olimpijskih športov ima organizacijski komite pravico vključiti predstavitvena tekmovanja v 1-2 športih, ki jih MOK ne priznava. V istem letu kot olimpijske igre od leta 1924 potekajo zimske olimpijske igre, ki imajo svoje številčenje. Od leta 1994 so datumi zimskih olimpijskih iger premaknjeni za 2 leti glede na poletne. Prizorišče olimpijskih iger izbere MOK, pravico do njihove organizacije ima mesto, ne država. Trajanje ne več kot 15 dni (zimske igre - ne več kot 10).
Olimpijsko gibanje ima svoj emblem in zastavo, ki ju je odobril MOK na predlog Coubertina leta 1913. Emblem so olimpijski krogi. Moto je Citius, Altius, Fortius (hitreje, višje, močneje). Zastava - belo platno z olimpijskimi krogi, je bila dvignjena na vseh igrah od leta 1920.
Med tradicionalnimi obredi iger:
* prižig olimpijskega ognja na otvoritveni slovesnosti (plamen prižgejo sončni žarki v Olimpiji in ga štafeta dostavi v mesto gostitelja iger);
* izrek olimpijske prisege enega od izjemnih športnikov države, v kateri potekajo olimpijske igre, v imenu vseh udeležencev iger;
* izrek prisege nepristranskega sojenja v imenu sodnikov;
* podelitev medalj zmagovalcem in nagrajencem tekmovanj;
* dvig državne zastave in igranje državne himne v čast zmagovalcem.
Od leta 1932 mesto gostitelj gradi "Olimpijsko vas" - stanovanjski kompleks za udeležence iger. Po listini so igre tekmovanje med posameznimi športniki in ne med reprezentancami. Vendar pa je od leta 1908 t.i. neuradni ekipni vrstni red - določitev mesta ekip glede na število prejetih medalj in doseženih točk na tekmovanjih (točke se dodelijo za prvih 6 mest po sistemu: 1. mesto - 7 točk, 2. - 5, 3. - 4, 4 -e - 3, 5. - 2, 6. - 1). Naslov olimpijskega prvaka je najbolj časten in zaželen v karieri športnika v tistih športih, v katerih potekajo olimpijski turnirji. Izjema je nogomet, saj je naslov svetovnega prvaka v tem športu veliko bolj prestižen.
Oorzhak Eresmaa
Prenesi:
Predogled:
POVZETEK
na temo: "Olimpijske igre v antični Grčiji"
Naredila učenka 5. razreda
Oorzhak Eresmaa
Uvod.
2. Pravila , pogoji, tradicije olimpijskih iger v antiki.
3. Program olimpijskih iger. Olimpijske igre.
4. Tradicija prižiganja olimpijskega ognja
6. Vpliv olimpijskih iger na vero inpolitika .
7. Raziskovanje starodavne Olimpije.
Zaključek
Seznam uporabljene literature
Uvod.
Vsi starogrški prazniki in športne igre so povezani z bogovi. Slavne olimpijske igre, ki jih je antična Grčija dala svetu, so bile v dobiantika ne edini. Začetki prvih olimpijad se izgubijo v antiki, a leta 776 pr. e. Ime zmagovalca v teku je bilo prvič izpisano na marmorni plošči, zato se to leto šteje za začetek zgodovinskega obdobja olimpijskih iger. Kraj olimpijskih praznovanj je bil sveti gaj Altis v Olimpiji. Kraj je bil izbran zelo dobro. Vse zgradbe, tako zgodnje kot poznejše - templji, zakladnice, stadioni, hipodromi - so bile postavljene v ravni dolini, obkroženi z mehkimi griči, pokritimi z gostim zelenjem.Narava v Olimpiji, tako rekoč prežeto z duhom miru in blaginje, ki se je uveljavil v času olimpijskih iger. V templju olimpskega Zevsa je bil kip boga, ki ga je ustvaril kipar Phidias in je veljal za eno od sedmih čudes sveta. Na tisoče gledalcev se je zgrinjalo v sveti gaj. Poleg spektaklov atletskih tekmovanj so tu sklepali trgovske posle, prirejali javne nastope pesnikov in glasbenikov, razstavedela kiparji in slikarji. Tu so bili objavljeni novi zakoni, pogodbe, razpravljali so o pomembnih dokumentih. Od objave svetega meseca iger so vse sprte strani prenehale s sovražnostmi. Znano je, da so se športnih iger udeleževali samo moški med svobodnimi državljani, ki nikoli niso bili privedeni pred sodišče in nikoli ujeti pri nečastnih dejanjih. Ženske niso smele biti niti kot gledalke pod bolečinosmrti . Zanje so bila tudi svoja tekmovanja – v teku. Zahvaljujoč številnim besedilom in slikam na keramiki zdaj vemo, kateri športi so obstajali v stari Grčiji:boj , tekmovanja tekačev na različne razdalje, met kopja, kladiva, diska, plavanje, boj s pestmi, tek v polnih oklepih, tekmovanje v kočijah, dvigovanje uteži, pankratija (kombinacija boksa in rokoborbe). Športniki so tekmovali samo goli, da bi pokazali lepoto svojega telesa. To je jasno pokazalo telesnost starogrške kulture. Kult telesa je bil tako velik, da golota ni povzročala občutka sramu.Pravila prepovedano je bilo ubiti nasprotnika, se zateči k nedovoljenim metodam, prepirati se s sodniki. Zmagovalce so tudi slovesno nagradili. Zmagovalci iger (olimpijade) so bili nagrajeni z venci divjih sliv, ki so rasle v bližini Zevsovega templja. Zadnji dan praznika je bila organizirana slovesna povorka v čast zmagovalcev, vrnitev olimpionista v rodno mesto pa se je spremenila v nedostojen triumf. Vse mesto mu je prišlo naproti, mestne oblasti so priredile pogostitev, na trgu pa so postavili kip zmagovalca: postal je narodni heroj in užival spoštovanje vse življenje.
Poleg olimpijskih iger je antična Grčija gostila Pitijske igre v Delfih, posvečene Apolonu, Istmejske igre v čast bogu Pozejdonu in Nemejske igre, ki so slavile Zevsa. Igre so dajale religiozno sankcijo fizičnim vrlinam - "arete" in moralnimprav
oblast nad ljudmi. V njih se je kot nikjer drugje pokazala takšna značilnost starogrške kulture kot tekmovalnost.
Zgodovina olimpijskih iger
Olimpijske igre so najstarejši in najbolj priljubljen športni dogodek v stari Grčiji. Prvič (čeprav se po legendi ta poskus izkaže za tretjega) so se zgodili leta 776 pr. e. in so bili del festivala, posvečenega Zevsu. Grki so menili, da je leto prve olimpijade zase zelo pomembno, zato se je starogrška kronologija začela z njim.
Grčija drugi poskus nadaljevanja olimpijskih iger dolguje Herkulu. Šesti Herkulov podvig je bilo čiščenje "Avgejevih hlevov" - Avgijevega skednja. Avgej je bil Heliosov sin in kralj Elide. jih je bilo neštetobogastvo njega, predvsem pa čredo. Tristo belonogih bikov, dvesto rdečih kot škrlat, dvanajst snežno belih kot labodi in eden, ki sije kot zvezda. Ni presenetljivo, da so bili hlevi kraljeve hiše zelo zanemarjeni. In prav te smeti je ponudil Avgij, da bi v enem dnevu očistil Herkula in desetino njegove črede. Avgiy se je strinjal s tako donosno ponudbo in, kot se je izkazalo, izgubil. Hercules je usmeril tokove dveh rek Elide - Alfea in Peneus - na dvorišče, nato pa preprosto obnovil zidove, ki jih je uničila voda. Avgij se ni želel ločiti od svojih ljubljenih živali in je izgnal Herkula. Herkul je nekaj let kasneje napadel Elido z veliko vojsko in ubil Avgija. V čast zmage je Herkul tradicionalno žrtvoval bogovom, zasadil oljčni nasad (pozneje so bili olimpionisti okronani z venci iz vej tega posebnega nasada) v čast Pallas Atene in ustanovil olimpijske igre.
Od leta 660 pr. e. - torej od 30. iger - so smeli tekmovati vsi prebivalci celinske Grčije, po 10 igrah (40 let) pa vOlimpijske igre začeli sodelovati in prebivalci grških kolonij. Olimpijske igre so pridobile široko popularnost, zmagovalci pa so lahko računali na izdatno nagrado, odlikovanja in nacionalno slavo. Olympionik so "okronali" z učbeniškim oljčnim vencem (ki mu je veje z zlatim nožem porezal deček, sin svobodnih in zdravih staršev) in prejeli palmovo vejico. Plutarh je zapisal, da je Atenec, ki je zmagal na olimpijskih igrah, prejel 500 drahm kot nagrado, kar je bil zelo velik znesek. Tudi v čast zmagovalnih športnikov so bile postavljene skulpture - včasih v sami Olimpiji blizu Zevsovega svetišča, včasih v domovini junaka. Vendar pa so po Pliniju te skulpture imele podobnost le s trikratnimi zmagovalci olimpijskih iger, ostali pa so se lahko zadovoljili le z idealistično podobo v njihovo čast. Domovina ni ostala vdolg pred svojimi junaki - običajno so prejeli številne gospodarske in politične privilegije do osvoboditve vseh državnih dolžnosti, v nekaterih primerih pa celo pobožanstvo. Poleg omenjenih nagrad so lahko olimpioni do konca svojih dni računali na brezplačna kosila v mestni upravi, kar je bilo zanje bolj prijetno in koristno kot kip, ki poleg tega ni imel nobene prave podobnosti. Bakreni Zevsovi kipi (v dorskem narečju imenovani zanami), posvečeni udeležencem iger, ki so se osramotili (na primer tistim, ki so bili obsojeni zaradi goljufije, podkupovanja ipd.), so izvajali nadenar , prejeli v obliki denarnih kazni, in so bili postavljeni ob straneh ceste, ki vodi do olimpijskega stadiona. Grki so imeli zelo radi materialne opomnike dogodkov.
Od 15. olimpijade - 720 pr. e. postane Šparta, ki je imela značaj vojaško organizirane plemenske zveze, prevladujoča država po številu zmagovalcev. 15. do 50Olimpijske igre (720-576 pr. n. št.) so ohranjena imena 71 zmagovalcev, od tega 36 Špartancev. Na primer, znan je določen špartanski Hiposfep. Prvič je zmagal v boju med mladinci, kasneje je prešel v kategorijo "odrasli" in tam zmagal na petih olimpijadah. Z drugimi besedami, kar 24 let je uspešno nastopal na rokoborskih tekmovanjih.
V dobi Grška kolonizacija vpliv Olimpije se je postopoma razširil na Malo Azijo in otoke, ki mejijo nanjo. 23Olimpijske igre V boju s pestmi je zmagal Onomast iz Smirne, ki je razvil tudi pravila za tekmovanje borcev s pestmi. Na 46. olimpijadi je v dirki zmagal Polimnestor iz Menesta, ki naj bi na paši dohitel zajca.
število Olimpijske igre postale šele 600 let po začetku. V 2. st. pr. n. št e. Eratosten, astronom in geograf iz Aleksandrije, je razvil natančno kronološko tabelo, v kateri je datiral vse njemu znane politične in kulturne dogodke glede na olimpijske igre (torej glede na štiriletna obdobja med igrami), pri čemer se je opiral na seznam olimpijskih zmagovalcev, ki jih je sestavil.
Največji razcvet olimpijskih iger pade na VI-IV stoletja. pr. n. št e. - Olimpijske igre postajajo vsegrški praznik, Olimpija pa središče celotnega športnega sveta. Med drugim grško-perzijske vojne prve polovice VI. pr. n. št e. uspel zbrati (čeprav za kratek čas) grška mesta, ki so bila med seboj v vojni, inOlimpijske igre bili utelešenje te enotnosti.
Pravila, pogoji, tradicije olimpijskih iger v antiki.
Igre so spremljali določeni pogoji. Tako je olimpijada potekala enkrat na štiri leta ob prvi polni luni po poletnem obratu sonca (običajno konec julija - začetek avgusta). Že spomladi so bili glasniki-spondoforji razposlani na vse strani z obvestilom o datumu prihajajoče olimpijade, ki jo je imenovala posebna komisija. Stevardi in sodniki iger od leta 572 pr. e. so bili izvoljeni izmed državljanov regije Elis Hellanodiki v številu 10 ljudi. Strogi pogoj za držanjeolimpijade vladalo je splošno premirje (tako imenovani božanski mir - ekecheria) - brez sovražnosti in brez smrtne kazni. Ekečerija je trajala dva meseca, njena kršitev pa je bila kaznovana z velikimi vsotami denarja.V redu . Torej, leta 420 pr. e. neodvisni Špartanci so se borili v Elidi s sodelovanjem tisoč hoplitov, za kar so bili kaznovani - 200 drahm za vsakega bojevnika. Ker so zavrnili plačilo, so bili suspendirani iz sodelovanja v igrah.
Atleti, ki so trenirali eno leto, so čez mesec dni prispeli v Olimpijo, kjer so sodelovali na kvalifikacijah in nadaljevali s treningi v posebni telovadnici, ki je bila dvorišče, obdano s stebriščem s stezami za boga, ploščadmi za mete, rokoborbo itd. ., palestra in bivalni prostori za športnike .
S posebnimi pravili je bila urejena tudi sestava udeležencev in gledalcev. Od 776 do 632 pr. n. št e. Samo svobodni državljani grških polisov, ki niso starejši od določene starosti, ki niso storili zločina ali svetoskrunstva, so imeli pravico tekmovati na olimpijadah. Pozneje so smeli sodelovati tudi Rimljani, če so lahko s pomočjo domiselno sestavljenih rodovnikov potrdili, da so potomci čistokrvnih Grkov. Od leta 632 pr e. (37olimpijada ) uvedejo se tekmovanja tudi med fanti. Barbari in sužnji (pod nadzorom svojih gospodarjev) so bili dovoljeni le kot gledalci. Ženskam (razen Demetrinih svečenic) ni bilo dovoljeno niti priti na tekmovanja, čeprav dekletom to ni bilo prepovedano. Neubogljive je čakala zelo huda kazen - vrgli so jih z gore (verjetno namig na nesrečnega Myrtila). Vendar pa izvrševanje takšne kazni ni bilo zabeleženo. INzgodovina starodavnih olimpijskih iger poznan je le en primer, ko je bila ženska kljub temu prisotna na tekmovanju. Leta 404 pr. e. neka Grkinja po imenu Kallipateira, ki je trenirala svojega sina, pestnega borca Evkla Rodoškega, je prišla na stadion oblečena v moški plašč. V navalu veselja zaradi zmage potomcev je Kallipateira, ko je naredila nepreviden gib, svetu pokazala svoje primarne spolne značilnosti. Prevara je bila razkrita. A ni pravil brez izjem: ker so bili njen oče, trije bratje, nečak in sin olimpijski zmagovalci, so ji sodniki vseeno prizanesli s kaznijo. Vendar pa je vključeno vpravila Za olimpijade naslednji pogoj - odslej so morali biti trenerji sodelujočih športnikov na stadionu goli.
Skoraj tristo let so olimpijske igre trajale tri dni. Prvi in zadnji dan sta bila namenjena slovesnim obredom, procesijam in žrtvam, le en dan je bil namenjen tekmovanjem.
Ženske so imele svoje atletske igre - Gerai, posvečene kultu Here. Za ustanoviteljico olimpijskih iger za dekleta je veljala Hipodamija - Pelopsova žena, če se spomnite, ki tega ni dobila tako zlahka. Igre so potekale vsaka štiri leta, ne glede na olimpijske igre. Ženske so tekle z razpuščenimi lasmi v kratkih tunikah. Za tek so jim zagotovili olimpijski stadion, le razdaljo so skrajšali. Zmagovalci so bili okronani z venci iz oljčnih vej in prejeli del krave, darovane Heri. Lahko bi tudi postavili kip z vklesanim imenom na podstavek.
Še nekaj o samih tekmovanjih, ki so se odlikovala z nekaj izvirnosti. Na primer, tekmovanja rokoborcev (pyugme, pankraty, bled) v primerjavi s sodobnimi se lahko zdijo precej barbarska. Namesto boksarskih rokavic so bile roke rokoborcev ovite v gimmante - posebne usnjene pasove (kasneje s kovinskimi ploščicami), sami rokoborci pa so bili bogato naoljeni. olivno olje, kar je, vidite, zapletlo boj. Nasprotnika je bilo dovoljeno premagati poljubno, ker pa udarci v telo niso bili pomembni, je bila tarča nasprotnikova glava. Prepovedano je bilo le grizljanje in udarjanje po ušesih in očeh. Koncept "kategorije teže" ni obstajal. Dvoboj je lahko trajal precej dolgo, padec na tla ali prošnja za milost je veljala za poraz. Zgodilo se je, da je poraženec plačal z življenjem, da o številnih poškodbah niti ne govorimo. Če sta bila oba rokoborca na tleh, so sodniki šteli remi. Borec, ki se je trikrat dotaknil tal in prenehal z bojem, se je imenoval triaden.
Najbolj nenavaden in tragičen v zgodovini olimpijskih iger lahko imenujemo dvoboj v Pankraciji 53.Olimpijske igre leta 564 pr e. Nasprotnik trikratnega prvaka Arigiona Figaletskega mu je z nogami stisnil grlo, da bi ga zadavil. Z zadnjimi močmi je Arigion nasprotniku zlomil gleženj in ga prisilil, da je prosil za usmiljenje, s čimer se je priznal za poraženega. Vendar je ta obupni trud Arigiona stal življenja. Sodniki, ki so se znašli v precej težkem položaju, saj je eden od rokoborcev sam priznal poraz, drugi pa je umrl, so po dolgi razpravi našli izviren izhod: Arigionovo telo so postavili na stopničke in oljčni venec je bil položen na glavo trupla.
Tek je bil najstarejše in pred 13. olimpijado edino tekmovanje na olimpijskih igrah. Športniki so tekli goli (od tod tudi ime vaj - gimnastika, gimnastika, iz grščine gymnoi - gol). In dolžina arene - en oder - je dala ime mestu - stadion. A več o tem kasneje. Tekalna steza ni bila krožna, kot je zdaj - športniki so tekli v ravni liniji, naprej in nazaj, kot med metom vojaške formacije. Tek z orožjem - hoplitodromos - je to najbolj nazorno pokazal.
Metanje diska je znano iz Homerjevih pesmi kot ena najljubših vaj Grkov, ne le v civilnem življenju. Atleti-metalci diska so metali disk brez vrtenja, kar je bilo posledica tesne formacije bojevnikov - metanje je bilo mogoče le v navpični ravnini.
Najljubši šport mnogih mitskih junakov je bil met kopja. Prav tako dolguje svoj izvor borilnim vajam. Sulica je imela usnjen ročaj, s pomočjo katerega mu je metalec kopja v času meta posredoval rotacijsko gibanje okoli osi. Glede na oceno rezultatov je bil met kopja razdeljen na dve vrsti: »ekebolon«, kjer je bila odločilna razdalja, ki jo je kopje preletelo, in »stohastikon«, kjer se je ocenjevalo po porazu posebne tarče.
Domnevati je treba, da so bila najbolj spektakularna in razburljiva ipska tekmovanja. Za zmago v njih ni bil počaščen voznik, ampak lastnik konj in kočije. Zato so premožni Grki iz vseh vrst tekmovanj raje izbrali konjeniške. Še več, vsak Grk bi lahko bil športnik (z manjšimi zadržki, o katerih smo že govorili), to je, da bi se bogati aristokrat zlahka srečal v boju z meščanom iz provincialnega mesta in celo ni bil deležen dobre vzgoje. Toda tudi vsak bogat človek ni mogel postaviti voza z vrednimi konji.
Program olimpijskih iger. Olimpijske igre.
Športniki in njihovi mentorji so prišli v Olimpijo mesec dni pred začetkom iger na kvalifikacijski trening. Same igre so v 5. stoletju pr. e. je trajalo 5 dni: 1. dan, ko so udeleženci iger prisegli pred Zeusovim oltarjem ob upoštevanju vseh pravil tekmovanja, so potekale žrtve; 2. dan so potekala tekmovanja v skupini dečkov, 3. tekmovanje moških, 4. konjske dirke, 5. dan se je zaključil z odrekanji in je bil namenjen svečani podelitvi priznanj.
Prva zmagovalka na olimpijskih igrah je bila Elean Koreb (776 pr. n. št.), ki je zmagala na tekmovanju v kratki vožnji na 1 etapo (192,27 m). ob 14Olimpijske igre (724 pr. n. št.) je v program iger uveden dvojni tek, to je na 2. stopnji run-diavlos, v 15. (720 pr. n. št.) dolgi tek-dolihos (od 7 do 24 stopenj), od 18. 708 pr. n. št.) rokoborba in pentatlon ali peteroboj, sestavljen iz skakanja, teka, rokoborbe in metanja kopja ali diska. Od 23Olimpijske igre (688 pr. n. št.) se pojavijo udarci s pestmi. V 25. je bila prvič uvedena vožnja z vozovi, vpreženimi s štirimi odraslimi konji, leta 33 (648 pr. n. št.) konjske dirke na odraslih konjih in pankratiki (boj brez pravil in tekmovanje s pestmi). Na 65. olimpijadi (520 pr. n. št.) je bil v program vključen tek v popolnem oklepu s hoplidromom. V 70. olimpijadi (500 pr. n. št.) se pojavi tek apena (kočija, ki ga vlečejo mule), v 71. (496 pr. n. št.) kalpa (izmenično tek in dirka z vozovi), v 93. (408 pr. n. št.) sinorida (dirka z vozovi). ki sta jo vlekla dva odrasla konja), od 99. olimpijade (384 pr. n. št.) pa dirka z vozovi, ki so jih vlekli mladi konji. Leta 131 olimpijad (256 pr. n. št.) so uvedli konjske dirke na žrebetih, leta 145 (200 pr. n. št.) pankracije za dečke.
Od leta 720 pr e. atleti, ki so pred tem tekmovali v ovratnikih, so tekmovali goli. Tekmovanja so potekala v skupinah, v katere so bili tekmovalci razdeljeni z žrebom (po 4 osebe). Zmagovalcu Hellanodicsa so podarili palmovo vejico, s katero naj bi prišel na podelitev.
Ime olimpijskega zmagovalca, ime njegovega očeta in domovine so bili slovesno razglašeni in vklesani na marmorne plošče, razstavljene v Olimpiji vsem na ogled. Olimpijci so bili tako znani, da je letoolimpijade pogosto poimenovan po zmagovalcu. Od 7. olimpijade (752 pr. n. št.) so športnikom podeljevali vence iz vej »lepe venčaste oljke«, ki naj bi jo po legendi posadil sam Herkul; od 60. so smeli postaviti svoj kip v Altis. Med praznikom, ki je sledil tekmovanju, so v čast olimpionistom zapeli slovesne epinske himne, ki so jih zložili znani pesniki Pindar, Simonid, Baklid in drugi.Zmaga je starim Grkom veljala za znak razpoloženja božanstva, Zevsovo pozornost do atleta in v mesto, od koder prihaja. V domovini so bili olimpijci oproščeni vseh državnih dajatev in so uživali častna mesta v gledališču in na vseh veselicah; Obstajajo primeri, ko so bili olimpionisti pobožanstveni in čaščeni kot lokalni junaki.
Tradicija prižiganja olimpijskega ognja
Zgodovina priča, da je v drugih mestih Hellas obstajal kult Prometeja in v njegovo čast so potekali Prometej - tekmovanja tekačev z gorečimi baklami.
Figura tega titana je še danes ena najbolj osupljivih podob grške mitologije. Izraz "prometejski ogenj" pomeni stremljenje k visokim ciljem v boju proti zlu. Ali niso starodavni imeli enak pomen, ko so pred približno tri tisoč leti prižgali olimpijski ogenj v gaju Altis?
Ob poletnem solsticiju so se tekmovalci in organizatorji, romarji in navijači poklonili bogovom s prižigom ognja na oltarjih Olimpije. Zmagovalec tekmovanja v teku je imel čast prižgati ogenj za žrtvovanje. V odsevih tega ognja je potekalo rivalstvo športnikov, tekmovanje umetnikov, sporazum o miru so sklenili glasniki mest in ljudstev.
Zato se je obnovila tradicija kurjenja ognja in njegove kasnejše dostave na prizorišče tekmovanja.
Med olimpijskimi rituali je še posebej čustvena slovesnost prižiganja ognja v Olimpiji in njegovega prenosa na glavno prizorišče iger. To je ena od modernih tradicijOlimpijsko gibanje
. Razburljivo popotovanje ognja po državah in celo – včasih – celinah lahko s pomočjo televizije spremljajo milijoni ljudi. Začetek štafet z baklami, ki prinašajo ogenj iz Olimpije v poletno mestoOlimpijske igre
, je bil položen leta 1936. Od takrat je otvoritvene slovesnosti olimpijskih iger obogatil vznemirljiv spektakel prižiganja ognja na glavnem olimpijskem stadionu iz bakle, ki jo je nosila štafeta. Torchbearer Run je že več kot štiri desetletja slovesni prolog iger. 20. junija 1936 so v Olimpiji zakurili ogenj, ki je nato opravila 3075 km dolgo pot po poti Grčije, Bolgarije, Jugoslavije, Madžarske, Češkoslovaške in Nemčije. In leta 1948 je bakla opravila svojo prvo plovbo po morju.
Pomen olimpijskih iger.
Olimpijske igre so bile središče združevanja celotnega helenskega sveta, sveti ambasadorji teorije so predstavljali vse grške države v Olimpiji. Olimpijske igre so še posebej častili Grki iz daljnih krajev, ki so jim pomagali ohraniti stik z metropolo. Številna grška mesta so gostila igre podobe olimpijskim igram ali pa so zgradili templje olimpijskega Zevsa (v Atenah, Kalcedonu, Akragantu, Sirakuzah itd.).
Umetniki in pesniki so prišli v Olimpijo, od 50Olimpijske igre uveljavila se je navada branja literarnih del in recitiranja poezije na olimpijskih igrah. Herodot, vračajoč se z Vzhoda, je tu bral poglavja svoje »Zgodovine«; Sokrat je vodil svoje pogovore v Olimpiji, ki je tja hodila peš iz Aten, Platon, Empedoklej, Sofoklej, Izokrat, Demosten in drugi so govorili s svojimi deli Grčija. Ime, slovesno razglašeno na olimpijskih igrah, je postalo znano vsemu grško govorečemu svetu. Na prelomu 4.-3. stoletja pr. e. zgodovinar Timaeus Siculus je predlagal ohranitev kronologije po olimpijskih igrah, štiriletna časovna obdobja, od ene olimpijske igre do druge.
Do 2. stoletja pr e. Igre izgubljajo svoj sijaj in postajajo vse bolj lokalni dogodek. Leta 85 pr.n.št e. rimski poveljnik Sula, ki je svojim vojakom dovolil izprazniti zakladnice Olimpije, je igre preselil v Rim (175. olimpijada-80 pr. n. št.), vendar se po 4 letih nadaljujejo v Grčiji. Z velikim pompom je tekmovanje obnovil rimski cesar Avgust. Germanik je na igrah prejel venec, Tiberij leta 4 pr. e. zmagal v dirki s kočijami. V nasprotju z vsemi prastarimi pravili je cesar Neron razglasil igre 2 leti pred rokom, ukazal uničiti kipe vseh nekdanjih olimpionistov in uvedel pevska tekmovanja, na katerih je postal prvi "zmagovalec". Po njegovem umoru so bile igre razglašene za nične in neveljavne. Leta 394Olimpijske igre, 293 zapored so bili kot poganski praznik prepovedani z odlokom rimskega cesarja Teodozija I. Velikega.
Aprila 1896 je na pobudo Pierra de Coubertina IOlimpijske igre , ki je pomenil začetekmoderno olimpijsko gibanje .
Vpliv olimpijskih iger na vero inpolitika .
Za grški svet že v VI. pr. n. št e. značilna sta dva pojava: na eni strani močan razvoj partikularizma, vztrajno zagovarjanje svoje neodvisnosti s strani vsake od neštetih mestnih državic in na drugi strani obstoj institucij, ki so te države do neke mere združevale, ki jih spominja na povezavo, ki je obstajala med njimi, priznava nekatere skupne helenske ustanove in običaje. Ena od teh ustanov, ki je združila vse Zlline, četudi za kratek čas, so bili vsegrški verski prazniki in z njimi povezana tekmovanja.
Med njimi pomembno mesto zasedeno žrtvovanje Zevsu v Olimpiji in vsegrška tekmovanja, organizirana po verskem obredu. F. F. Zelinsky je nekoč pripomnil, da bi bilo napačno primerjati starogrške pesnike, ki so zasloveli s pesmimi v čast zmagovalcev na olimpijskih igrah in v čast konjem, ki so zmagali, s sodobnim pesnikom, ki bi imel palisada pesmi, ki poveličujejo konja, ki je osvojil prvo nagrado na dirkah v derbiju. Ob takšni primerjavi namreč takoj postane jasno, da so pojavi pred nami povsem drugačne vrste. In bistvo ni le v tem, da so bile olimpijske igre razumljive in blizu srcu vsakega Grka, pa ne le predstavnikom bogate manjšine, in ne v prisotnosti verskega momenta v antiki, ampak tudi v tem, da prazniki, ki so se v Olimpiji odvijali tako slovesno vsaka štiri leta, niso imeli le verskega, ampak tudi političnega pomena. Ob tesni povezavi med državo in religijo, ki je obstajala v antiki, je to povsem razumljivo.
Splošni pomen olimpijskih tekmovanj za Grke se precej jasno kaže v eni izmed Herodotovih zgodb, ki govori o prihodu v Egipt glasnikov Elidijcev. Ti glasniki so se hvalili, da so od vseh ljudi tekmovanja v Olimpiji organizirali najpravičneje in najlepše, in mislili so, da si Egipčani, najmodrejši ljudje, ne bi mogli izmisliti ničesar drugega.
Toda še pomembnejša je druga novica, ki se nanaša na čas, ko je nad Hellado prežala strašna grožnja. Perzijske horde so bile že na grških tleh. Zdi se, da bi morali vsi drugi premisleki zbledeti v ozadje pred mislijo o potrebi po koncentraciji vseh sil za odbijanje sovražnika. Toda Grki ravnajo drugače. Špartanci pošljejo kralja Leonida z majhnim odredom v Srednjo Grčijo in ga obsodijo na gotovo smrt. Predlagajo, da bodo nastopili z vso močjo, potem ko: "(zdaj) jim je preprečil karnejski festival." In enaki nameni, dodaja Herodot, so bili tudi med drugimi zavezniki, saj je bil ob istem času praznik v Olimpiji (VII, 206). Tako tudi nujna vojaška potreba ni mogla odvrniti Helenov od verskega praznovanja (morda Tukidid vsebuje aluzije na te dogodke).
Zmaga na olimpijskih igrah je bila dana v VI stoletju. pr. n. št e. velik pomen: zmagovalec je postal prva oseba njegove politike, ne le v glavah svojih sodržavljanov, ampak tudi vseh Grkov. Spomnimo se, kaj je čakalo olimpionista ob vrnitvi v domovino: slovesno srečanje ob vhodu v mesto, procesija do Zevsovega templja, pojedina, privilegiji, ki jih je prejel zmagovalec, kipi, postavljeni njemu v čast, naročene ode. najboljšim pesnikom svojega časa, legende, ustvarjene okoli njegovega imena, božanske časti, ki so mu jih včasih izkazovali. Vse to je razloženo ne le s strastjo Helenov do športa, ampak ima drugačen, globlji pomen. Zato pri proučevanju politične zgodovine arhaične Grčije ne moremo mimo vprašanja olimpionistov, zlasti ker v virih najdemo v zvezi s tem zanimive novice.
Ne glede na izvor olimpijskih tekmovanj - ali so povezana s pogrebnimi obredi ali s periodičnim bojem kraljev-čarovnikov za oblast ali končno s kultom Zevsa kot bogavojne - v VI stoletju. zmaga na teh igrah je imela močan politični odmev. Gardiner, ki je goreč nasprotnik religiozne teorije o nastanku olimpijskih iger, ima do neke mere prav v svoji kritiki poskusov razlage številnih šeg ali obredov poznejšega časa, še več, ki niso obstajali le v Olimpiji, ampak kot dokaz v prid tej teoriji. Toda dejstvo, da zanika religiozno naravo tekmovanj in zatrjuje, da njihov izvor ni povezan z vero, se zdi neprepričljivo, zlasti v luči ogromnega primerjalnozgodovinskega gradiva, ki ga je Frazer zbral o vprašanju različne načine prenos kraljeve oblasti. Toda v zvezi z nadaljnjo predstavitvijo nas ne zanima toliko vprašanje izvora in izvirne narave olimpijskih iger, ampak kaj so bile v 6. stoletju. pr. n. št e.
To stoletje je bilo obdobje hitra rast njihovo slavo in pomen v primerjavi s prejšnjim časom. O tem pričajo predvsem umetniška dela. Teoretično se je olimpijskih tekmovanj lahko udeležil kdorkoli iz Helenov, v resnici pa so bila na voljo premožnim ljudem, dirke z vozovi pa so bile namenjene samo bogatim aristokratom ali tiranom: stroški vzdrževanja konj, priprave na tek in drugo. Tako so olimpijske igre v obdobju prevlade aristokracije postale tako rekoč arena, v kateri se ni kazalo rivalstvo le med plemstvom različnih polisov, temveč tudi plemiškimi družinami znotraj polisa. Natančneje povedano: zmagovalec v dirki s kočijami v Olimpiji je bil potencialni tekmec za oblast v domačem mestu, morebitni tiran. Nasprotno, tirani, ki so že prevzeli oblast, so si prizadevali za zmago na tekmovanjih v Olimpiji ali na pitijskem festivalu (zlasti mislimo na dirko z vozovi) in se pogosto izkazali za zmagovalce, ki so imeli ogromna sredstva. Herodot pravi, da se je celo argoški tiran Pheidon, ki mu je dal tako nelaskavo karakterizacijo (Feidon je po njegovih besedah »predrznost presegla vse Helene«), zanimal za vodenje olimpijskih tekmovanj. Ta tiran je deloval zelo aktivno: izgnal je elejske organizatorje tekmovanj in si prisvojilprav sodniki tekmovalcev.
Povezavo med tirani in olimpionisti zlahka ugotovimo, če sledimo seznamu olimpionistov s konca 7. do 6. stoletja. pr. n. št e. Že Miron iz Sikiona, Klejstenov ded, je zmagal konec 7. stoletja. zmaga v dirkah z vozovi. Njegov vnuk Klejsten, ki je bil v sorodu z Alkmeonidami (svojo hčer je dal za ženo Megakleju, Alkmeonovemu sinu), je očitno dal velik pomen udeležba na državnih tekmovanjih. Zmagal je leta 576 ali 572.
Do konca 7. ali začetka 6. st. se nanaša na enojni boj (zaradi posesti Sigeja) Pitaka, tirana iz Mitilene, in Atenca Frinona, zmagovalca v Pankraciji. Poleg Kleistena iz Sikiona so na tekmovanjih sodelovali še drugi tirani - Pizistrat, sicilijanski tirani Hieron, Gelon, Feron, tiran iz Akragante, kirenski kralj Arcesilaj IV. V zvezi s tem je zanimiva zgodba o špartanskem kralju Demaratu, ki je bil nato prisiljen pobegniti iz Šparte. Res je, da je bil razlog za beg Demarata po Herodotu povsem drugačen: žalitev drugega kralja Leotihida. Vendar pa lahko pride tudi do zatemnitve tradicije. Vsekakor je olimpijac Demarat izjemna oseba: v pogovoru s svojo materjo pokliče Zevsa Herkeja, skrbnika svoje hiše, prosi, naj mu razkrije skrivnost njegovega rojstva, nato pa se izkaže, da je njegov oče je bil bog. Morda je bil tast kralja Leotihida, Demaratovega sovražnika, Diactorides, prav tako olimpijac.
Olympionik - zasebnik - je zbudil tako resne strahove tirana, da so se včasih, da bi odstranili zmagovalca - in očitno tekmeca - zatekli celo k umoru. Podoben primer najdemo v zgodovini Aten v VI stoletju. Ustrezne novice so dodatek v življenju tistega časa, ki označuje ostro rivalstvo plemiških družin.
Kako si razložiti povezavo med zmago nad Olimpijo in željo oziroma možnostjo prevzema oblasti v lastnem mestu?
Olympionik je z vidika zgodovine najstarejših kultov nekaj podobnega kot Rex Nemorensis: je kralj-čarovnik, ki zaradi skrivnostnega medsebojnega delovanja neba in zemlje zagotavlja rodovitnost zemlje. Dirke z vozovi so bile prvotno ritualne narave in so, kot se odraža v mitih in sporočilih kasnejših piscev, odločale o tem, kdo bo bazilej novega leta.
Olimpijske igre so predstavljale določeno grožnjo tiranu, ki vlada v mestu. Izhod je bil drugačen: olimpionist je lahko svojo zmago prenesel na vladarja politike, iz katere je rojen, ali celo na tirana druge politike; lahko je zapustil svojo domovino, da bi ustanovil drugo mesto in tam postal tiran, ali pa se je tiran lahko zatekel k prisilni odstranitvi morebitnega kandidata. V vsakem primeru zanikajte dobro znani politični pomen zmage na vozovih v Olimpiji za 6.–5. stoletje. pr. n. št e. komaj mogoče.
Zaključek.
Olimpijske igre v 20. stoletju so postale ena od številnih denarnih predstav, ki so se spremenile v sredstvo nizkocenovne množične nacionalne propagande, ki je pravočasno in brez napak dovajala potrebno količino adrenalina v zastalo kri utrujenega človeštva.
Toda na začetku svojega obstoja so imele olimpijske igre bistveno drugačen pomen. To je bil kompleks obredov in športnih tekmovanj, katerih cilj je bil versko in kulturno poenotenje Hellas.
Podobne igre so bile pogoste v 11.–9. stoletju pr. Šport tiste dobe lahko imenujemo aristokratski, saj so na tekmovanjih sodelovali predvsem predstavniki plemstva. Tekmovanja so očitno potekala od primera do primera: ni bilo posebnega prostora za tekmovanja, ni bilo sistema pravil, ni institucije sodnikov. Nagrade so prejeli vsi udeleženci tekmovanja, tudi če so zasedli zadnje mesto, zmaga v dirki s kočijami, v boju s pestmi ali rokoborbi pa je bila cenjena veliko višje od vseh drugih, saj so te vrstešport velja za najbolj plemenitega.
Obstaja določen vzorec pri vodenju iger: v homerskem obdobju so bila tekmovanja organizirana na ukaz neke plemenite osebe ali kralja, kasneje so se tekmovanja začela organizirati, tako rekoč, po ustanovitvi bogov, na mestih povezana s čudeži. Tako so bile Pitijske igre v Delfih posvečene Apolonu, ki naj bi po legendi po zmagi nad velikanskim zmajem Pitonom ustanovil glasbena tekmovanja, kasneje pa so jim dodali še pesniška, atletska in konjeniška.
Sistem prirejanja in ideološka usmeritev olimpijskih iger, razvit kodeks pravil, jasna lestvica vrednot - vse to skupaj je vplivalo na ustvarjanje podobe "kalos kagatos", tj. v dobesednem prevodu lepo dobra oseba. Bil je ideal vsestransko razvite osebe, lepe po telesu in duši. Takšen junak bi lahko tekmoval z bogovi, če ne bi bil vzgojen na ideji čaščenja bogov in obvezne zvestobe zavezam prednikov. Ta podoba je stoletja skrbela tako kiparje kot antične pisce. IN likovna umetnost kanon popolnosti je kip Polikleita, ki prikazuje mladeniča s sulico. Primer te vrste v literaturi je podoba Ishomaha v Ksenofontovih delih.
Nekaj stoletij pozneje so sem prišli kristjani, izropali zakladnice in uničili vse, česar niso mogli odnesti (med drugim tudi čudežSveta
- slavni Zevsov kip Fidija). Nato so barbari korakali po tej deželi in nekaj potresov je dopolnilo opustošenje.
Seznam uporabljene literature.
1. Kolobova K. M., Ozeretskaya E. L. Olimpijske igre. M., 1958.
2. Shebel T. Olimpija in njene igre: Per. z njim. L., 1971.
3. Sokolov G. I. Olimpija. M., 1980.
4. Pavzanij. Opis Hellas. SPb., 1996.
5. Takho-Godi A.A. Grška mitologija. M, 1989
6. Paul Guiraud. Zasebno in javno življenje Grki., M, 1999
