Psihološko zdravje. Kaj je duševno zdravje

Duševno zdravje razumemo kot normalno delovanje struktur psihe, ki so potrebne za normalno življenje. duševno zdravje ne pomeni le normalnega stanja duše, ampak tudi osebnosti. To je stanje, ko je duša v harmoniji z osebnostjo, človeku gre dobro, si prizadeva za osebnostno rast, je na to pripravljen. Oseba, ki je psihološko zdrava, odprta za druge, odlikuje jo razumnost. Zaščiten je pred življenjskimi udarci, sposoben se je spopasti z izzivi usode.

Psihično stanje je prav tako pomembno kot fizično. To je osnova življenja in zadovoljstva s samim seboj.

Takšno zdravje kaže na osebnost nasploh. Seka se s sfero motivacije, čustev.

Kriteriji duševnega zdravja

Glavna merila za duševno zdravje vključujejo:

• ustrezno razumevanje družbe;
• zavedanje dejanj;
• uspešnost in aktivnost;
• stremljenje k novim ciljem;
• sposobnost iskanja stikov;
• normalno družinsko življenje;
• občutek naklonjenosti do sorodnikov;
• odgovornost;
• sposobnost narediti življenjski načrt in mu slediti;
• osredotočenost na osebni razvoj;
• celovitost.

In sociopatija, psihopatija, nevrotizem - vse to presega takšno zdravje. Odkloni naj vključujejo tudi posameznike z glavnim sklopom notranjih težav:

• alkoholizem;
• agresija;
• bolne navezanosti;
• položaj žrtve;

To so ljudje z nenehnim občutkom krivde. Oseba s psihičnimi težavami se ne odlikuje po preudarnosti, je sovražen, ne more se zaščititi pred življenjskimi udarci.

Duševno in psihično zdravje. Glavne razlike

Redko pomislimo, kaj pomeni beseda "zdravje". Za nekatere je to odsotnost telesnih bolezni ali strašnih bolezni. Ampak v ta koncept vključuje ne le odlično zdravje oz fizično stanje ampak tudi čustveno in psihološko dobro počutje. To je vrsta interakcije z zunanjim svetom, v kateri človek čuti srečo in zadovoljstvo. To je notranja in zunanja harmonija, ravnovesje, ki daje možnost za normalno življenje. Pomembno je razlikovati med duševnim zdravjem in duševnim blagostanjem.

Duševno zdravje je stabilnost psihe, ki posamezniku omogoča, da ostaja primeren v družbi. Neprimernost vedenja govori o boleznih in duševnih motnjah. Z drugimi besedami, psihološki in duševno stanje Gre za različne koncepte, ki se ne dopolnjujejo. Z popolnoma zdravo psiho ljudje čutijo notranjo dolgotrajnost, sovražnost, depresijo. Toda veseli ljudje, ki so vedno dobre volje, so včasih duševno nenormalni.

Duševno in psihično zdravje sta dva stanja, ki se ne prekrivata. Pomembno jih je razlikovati in se zavedati razlik.

Psihično zdravje je torej dobro počutje posameznika, prilagodljivost, nagnjenost k delovanju, ne doživljanje. Sem sodi tudi odlično razpoloženje, sprejemanje sebe in drugih, kreativnost, odgovornost, samostojnost itd. Po drugi strani pa obstajajo destruktivne manifestacije osebnosti, ki motijo ​​​​prijetna čustva, povzročajo človeku splošno nezadovoljstvo, zamero, krivdo.

Če je človek psihično nezdrav, potem deluje po običajnih vzorcih, noče ničesar spremeniti, napačno dojema neuspehe in uspehe.

Vendar ne domnevajte, da sta psihološko dobro počutje in pozitivne značajske lastnosti eno in isto, saj se norme pozitivnih lastnosti v svetovnih družbah razlikujejo. To ni primer idealne osebnosti, ampak želja po sebi in po drugih. Psihološko zdrava oseba razume, kaj se ji dogaja, čuti integriteto. Izkazalo se je, da taka oseba ne meni, da so drugi grožnja sebi.

Duševno zdravje po Maslowu

Po Maslowljevi teoriji psihološko zdravje človeka ne navdaja le s subjektivnim občutkom dobrega počutja, ampak je resnično samo po sebi. V tem smislu je nad boleznijo. Ni samo bolje, res je, saj zdrav človek vidi več resnice. Pomanjkanje takšnega zdravja ne le deprimira osebnost, je nekakšna slepota, patologija mišljenja.

Povsem zdravih ljudi je malo, a so. Če si človek tega želi, poskuša razumeti absolutno zdravje, potem je to pravi cilj. Bolje je živeti v zdravi, ustrezni, zaupljivi družbi kot v sovražnosti in neprimernosti. To je pomembno za vsakega od nas. Prizadevati si je treba za razumevanje psihičnega zdravja, ravnovesja duha in telesa.

Dejstvo, da so ljudje zdravi in ​​da obstajajo (čeprav v majhnem številu), vliva vero in upanje, željo po stremljenju k več, po osebnostni rasti. Takšna vera v zmožnosti duše in človeške narave nas žene k izgradnji zdrave družbe.

Želja po absolutnem zdravju duše in telesa je normalen pojav za harmonično osebnost. Posebne tehnike bodo pomagale doseči ta cilj.

Tako kot skrbimo za svoje telo, je pomembno, da skrbimo tudi za svoje duševno stanje. Da bi dosegli telesno zdravje, se držimo Zdrav način življenjaživljenje itd. Za doseganje zdravja v psihološkem smislu bo potrebno delo in delo. To je samorazumevanje, samoizobraževanje, sposobnost odločanja, poudarjanje drugih možnosti za ukrepanje. Je pripravljenost na novo, učinkovito rabo lastnih virov.

Seveda, da bi šli v pravo smer in se razvijali, morate najprej poznati svojo osebnost, svoje slabosti in vire. Pri tem pomagajo posebne tehnike, ki so namenjene preučevanju osebnosti, inteligence, značaja. Vse to bo pomagalo zgraditi življenjske perspektive, pravila, ki prispevajo k osebni rasti, pomagajo spoznati lastne sposobnosti in realno oceniti dosežke.

Tema 3. Psihično zdravje osebe in psihološka pomoč

Psihološko zdravje, njegova struktura, merila za kršitve

Zdravje je normalno stanje pravilno delujočega, nepoškodovanega organizma« ali »pravilna, normalna aktivnost organizma« (»Razlagalni slovar ruskega jezika«, str. 187]. Izraz "psihično zdravje" je uvedel I. V. Dubrovina. Kaj vključuje pojem duševno zdravje?

Psihično zdravje je nujen pogoj za polno delovanje in razvoj človeka v procesu njegovega življenja. Tako je po eni strani pogoj, da človek ustrezno izpolnjuje svoje starostne, družbene in kulturne vloge (otrok ali odrasel, učitelj ali menedžer, Rus ali Avstralec ipd.), po drugi strani pa človeku zagotavlja z možnostjo stalnega razvoja skozi vse življenje.

Če pa je psihično zdravje nujen pogoj za polno delovanje, koliko je potem povezano s telesnim zdravjem? Pri tem je treba opozoriti, da že sama uporaba pojma psihično zdravje poudarja neločljivost telesnega in duševnega v človeku, potrebo po obeh za polno delovanje. Poleg tega se je nedavno pojavila nova znanstvena smer, kot je zdravstvena psihologija - "znanost o psiholoških vzrokih zdravja, metodah in sredstvih za njegovo ohranjanje, krepitev in razvoj" (V.A. Ananiev). V okviru te smeri se podrobno preučuje vpliv duševnih dejavnikov na ohranjanje zdravja in nastanek bolezni. In samo zdravje se ne obravnava kot cilj sam po sebi, ampak kot pogoj za samoutelešenje človeka na Zemlji, izpolnitev njegovega individualnega poslanstva. Zato lahko na podlagi načel zdravstvene psihologije domnevamo, da je prav psihično zdravje predpogoj za fizično zdravje. To pomeni, če izključimo vpliv genetskih dejavnikov ali katastrof, naravnih nesreč itd., potem psihološko zdrav človek, najverjetneje zdrav in fizično. Razmerje med duševnim in somatskim je v medicini znano že od antike: »Napačno je zdraviti oči brez glave, glavo brez telesa, tako kot telo brez duše« (Sokrat). Trenutno je precej razvita smer - psihosomatska medicina, ki obravnava mehanizme vpliva psihe na telesne funkcije, sistematizira psihosomatske motnje, določa metode za njihovo preprečevanje in zdravljenje. Opaziti je težnjo po širitvi spektra psihosomatskih bolezni, tj. z razvojem znanosti se odkriva duševna pogojenost vse večjega števila bolezni. Kot primere bolezni, ki so se razvile na podlagi duševne predispozicije, lahko navedemo motnje kardiovaskularnega sistema (vegetativno-žilna distonija, motnje srčnega ritma), motnje prebavil (razjeda želodca in dvanajstnika), psevdonevrološke motnje. (duševna hipertenzija, psihogeni glavobol) itd. Obstajajo študije, ki trdijo, da je določena duševna pogojenost onkoloških bolezni. In kot pozitiven primer - vpliv duševnega dejavnika ne na pojav bolezni, ampak na polno delovanje osebe - lahko navedemo rezultate raziskave Juette, ki je proučevala psihološke značilnosti ljudi, ki so uspešno živeli. do 80-90 let. Izkazalo se je, da so vsi imeli optimizem, čustveno umirjenost, sposobnost veselja, samozadostnost in sposobnost prilagajanja težkim življenjskim okoliščinam, kar se popolnoma ujema s "portretom" psihološko zdrave osebe, ki ga dajejo številni raziskovalci. .

Dejansko, če naredite posplošen "portret" psihološko zdrave osebe, lahko dobite naslednje. Psihično zdrava oseba- je najprej spontana in ustvarjalna oseba, vesela in vesela, odprta in pozna sebe in svet okoli sebe ne samo z umom, ampak tudi z občutki, intuicijo. Popolnoma sprejema sebe in hkrati prepoznava vrednost in edinstvenost ljudi okoli sebe. Takšna oseba prevzema odgovornost za svoje življenje predvsem nase in se uči iz neugodnih situacij. Njegovo življenje je polno smisla, čeprav si ga vedno ne oblikuje sam. Je v stalnem razvoju in seveda prispeva k razvoju drugih ljudi. Njegova življenjska pot morda ni povsem lahka, včasih pa kar težka, a se odlično prilagaja hitro spreminjajočim se življenjskim razmeram. In kar je pomembno - zna biti v situaciji negotovosti, zaupati, kaj se mu bo zgodilo jutri. Tako lahko rečemo, da je »ključna« beseda za opis psihičnega zdravja beseda »harmonija« oziroma »ravnovesje«. In predvsem harmonija med različnimi komponentami človeka samega: čustvenimi in intelektualnimi, telesnimi in duševnimi itd. Je pa tudi harmonija med človekom in okoliškimi ljudmi, naravo, prostorom. Hkrati se harmonija ne obravnava kot statično stanje, ampak kot proces.

V skladu s tem lahko rečemo, da duševno zdravje je dinamičen sklop duševnih lastnosti človeka, ki zagotavlja skladnost med potrebami posameznika in družbe, kar je predpogoj za usmerjenost posameznika k izpolnjevanju njegove življenjske naloge. Hkrati lahko življenjsko nalogo obravnavamo kot tisto, kar je treba storiti za tiste okoli določene osebe s svojimi sposobnostmi in zmožnostmi. Pri opravljanju vitalne naloge se človek počuti srečnega, drugače - globoko nesrečnega.

Če se strinjamo, da je »ključna« beseda za opis psihičnega zdravja beseda »harmonija«, potem kot osrednjo lastnost psihološko zdravega človeka lahko imenujemo samoregulacija, to je možnost ustreznega prilagajanja tako ugodnim kot neugodnim razmeram in vplivom. Pri tem je treba pozornost usmeriti na morebitne težave pri prilagajanju prav na ugodno situacijo. Tradicionalno velja, da je človek vedno pripravljen nanje in ne zahtevajo veliko truda. Vendar pa, če se spomnimo lekcije iz znane pravljice o testu "bakrenih cevi", lahko opazimo ljudi, ki so hitro dosegli socialni in ekonomski uspeh: za to pogosto plačajo s pomembnimi psihološkimi motnjami. Če govorimo o prilagajanju na težke situacije, potem se jim je treba znati ne le upreti, ampak jih tudi uporabiti za samospremembe, za rast in razvoj. In glede na poseben pomen te sposobnosti, jo bomo podrobneje obravnavali nekoliko kasneje. Za zdaj naredimo sklep, da je glavna funkcija psihološkega zdravja ohranjanje aktivnega dinamičnega ravnovesja med človekom in okoljem v situacijah, ki zahtevajo mobilizacijo osebnih virov.

Analiza literature kaže, da lahko psihološko zdravje opišemo kot sistem, ki vključuje aksiološke, instrumentalne in potrebeno-motivacijske komponente (V. I. Slobodchikov). :

1. Aksiološka komponenta je smiselno predstavljen z vrednotami lastnega "jaz" osebe in vrednotami "jaz" drugih ljudi. Ustreza tako absolutnemu sprejemanju samega sebe z dokaj popolnim poznavanjem samega sebe, kot sprejemanju drugih ljudi, ne glede na spol, starost, kulturne značilnosti itd. Brezpogojni predpogoj za to je osebna integriteta, pa tudi sposobnost, da sprejemati različne strani in se z njimi pogovarjati. Poleg tega so potrebne lastnosti zmožnost razločiti v vsakem od okoliških različnih vidikov osebnosti in omogočiti drugi osebi, da je sam v svoji celovitosti.

2. instrumentalna komponenta Predpostavlja človekovo lastnost refleksije kot sredstva samospoznavanja, sposobnost osredotočanja svoje zavesti na samega sebe, svoj notranji svet in svoje mesto v odnosih z drugimi. Ustreza človekovi sposobnosti razumevanja in opisovanja svojih čustvenih stanj in stanj drugih ljudi, možnosti svobodnega in odkritega izražanja čustev brez povzročanja škode drugim, zavedanju vzrokov in posledic tako lastnega vedenja kot vedenje drugih.

3. Potrebno-motivacijska komponenta določa, ali ima oseba potrebo po samorazvoju. To pomeni, da človek postane subjekt svoje življenjske dejavnosti, ima notranji vir dejavnosti, ki deluje kot motor njegovega razvoja. Prevzame polno odgovornost za svoj razvoj in postane "avtor lastne biografije".

Če povzamemo upoštevanje sestavin psihičnega zdravja, ki smo jih identificirali - pozitivna samopodoba in odnos do drugih ljudi, osebna refleksija in potreba po samorazvoju - se je treba posvetiti njihovemu odnosu oziroma, natančneje, dinamični interakciji. . Kot veste, mora imeti človek za razvoj pozitivne in ne nevrotične refleksije pozitiven odnos do sebe. Po drugi strani pa samorazvoj osebe prispeva k spremembi odnosa do sebe. In osebna refleksija je mehanizem samorazvoja. Iz tega lahko sklepamo, da se odnos do sebe, refleksija in samorazvoj med seboj pogojujejo, so v nenehni interakciji.

Izolacija komponent psihološkega zdravja nam omogoča, da določimo naslednje naloge psihološkega svetovanja in korekcije:

učenje pozitivnega samospoštovanja in sprejemanja drugih;

učenje refleksivnih veščin;

oblikovanje potrebe po samorazvoju.

Tako je razvidno, da je pri psihološkem svetovanju in korekciji glavni poudarek na usposabljanju, na tem, da se človeku omogoči sprememba, in ne na prisilni spremembi v skladu s tem ali drugačnim teoretičnim modelom.

Za določitev oblik psihološka pomoč in podporo, se je treba obrniti na obravnavo problema norme, nato pa na merila za psihološko zdravje.

Problem norme danes še zdaleč ni enoznačna rešitev. Vendar pa je ločevanje pojmov psihičnega in duševnega zdravja, se nam zdi, bo do neke mere pomagalo določiti razumevanje norme.

duševno zdravje- Po definiciji Svetovne zdravstvene organizacije je to stanje dobrega počutja, v katerem lahko človek uresniči lastne potenciale, se spopade z običajnimi življenjskimi stresi, dela produktivno in plodno ter prispeva k življenju svojih skupnosti.

Svetovna zdravstvena organizacija opredeljuje naslednja merila za duševno zdravje

zavedanje in občutek kontinuitete, stalnosti in istovetnosti svojega telesnega in duševnega "jaza".

občutek konstantnosti in istovetnosti izkušenj v istovrstnih situacijah.

kritičnost do sebe in lastne miselne produkcije (dejavnosti) ter njenih rezultatov.

skladnost duševnih reakcij (ustreznost) moči in pogostosti vplivov okolja, družbenih okoliščin in situacij.

sposobnost samoupravnega vedenja v skladu z družbenimi normami, pravili, zakoni.

sposobnost načrtovanja lastno življenjsko aktivnost in uresničiti te načrte.

sposobnost spreminjanja načina vedenja glede na spreminjajoče se življenjske situacije in okoliščine

Za duševno zdravje legitimno je vzeti odsotnost patologije, odsotnost simptomov, ki ovirajo prilagajanje osebe v družbi, kot normo. Normalno za duševno zdravje- je, nasprotno, prisotnost določenih osebnih lastnosti, ki omogočajo ne le prilagajanje družbi, ampak tudi, da se razvijajo, prispevajo k njenemu razvoju. Norma je nekakšna podoba, ki služi kot vodilo za organizacijo pedagoških pogojev za njeno doseganje. Opozoriti je treba tudi, da je alternativa normalnemu v primeru duševnega zdravja bolezen. Alternativa normi v primeru psihološkega zdravja nikakor ni bolezen, temveč odsotnost možnosti razvoja v procesu življenja, nezmožnost izpolnjevanja življenjske naloge.

Problem norme je v mnogih pogledih povezan s problemom merila psihološkega zdravja. Še vedno pa se zadržujemo predvsem pri merilih. Danes se pogosto predlaga stopenjski pristop k opredelitvi duševnega zdravja, vendar se za opredelitev ravni uporabljajo različne osnove. Torej, M. S. Rogovin temelji na ohranjanju funkcij zunanje in notranje regulacije.

B. S. Bratuš razlikuje osebno-semantično ali osebno zdravje kot najvišjo raven, raven individualnega psihološkega zdravja - sposobnost izgradnje ustreznih načinov semantičnih teženj in raven psihofiziološkega zdravja kot značilnosti nevrofiziološke organizacije duševne dejavnosti.

Stopnje duševnega zdravja:

Najvišjo stopnjo psihološkega zdravja - ustvarjalnost - lahko pripišemo ljudem s stabilno prilagoditvijo okolju, prisotnostjo rezerve moči za premagovanje stresnih situacij in aktivnim ustvarjalnim odnosom do realnosti, prisotnostjo ustvarjalnega položaja. Takšni ljudje ne potrebujejo psihološke pomoči.

V povprečno stopnjo – adaptivno – bomo napotili ljudi, ki so na splošno prilagojeni družbi, vendar imajo nekoliko povečano anksioznost. Takšne osebe lahko uvrščamo v rizično skupino, saj nimajo meje psihičnega zdravja in jih je mogoče vključiti v skupinsko delo preventivne in razvojne usmeritve.

Najnižja stopnja je neprilagodljiva ali asimilacijsko-prilagoditvena. Vključuje lahko ljudi z neravnovesjem v procesih asimilacije in akomodacije in ki uporabljajo asimilativna ali akomodativna sredstva za reševanje notranjega konflikta. Za asimilacijski slog vedenja je značilna predvsem želja osebe, da se prilagodi zunanjim okoliščinam v škodo svojih želja in zmožnosti. Njegova nekonstruktivnost se kaže v njegovi togosti, v poskusih osebe, da bi v celoti ustrezala željam drugih.

Oseba, ki je izbrala prilagodljiv slog vedenja, nasprotno, uporablja aktivno-napadljiv položaj, si prizadeva podrediti okolje svojim potrebam. Nekonstruktivnost takšnega položaja je v nefleksibilnosti vedenjskih stereotipov, prevladi zunanjega lokusa nadzora in nezadostni kritičnosti. Osebe s to stopnjo psihičnega zdravja potrebujejo individualno psihološko pomoč.

Tako lahko sklepamo, da je pri psihološkem svetovanju potrebno uporabljati tako skupinske kot individualne oblike dela, odvisno od objektivnih pogojev (v vrtec, šola, inštitut itd.) in raven psihičnega zdravja ljudi.

Seveda pa je za učinkovito organizacijo psihološkega svetovanja in korekcije potrebno določiti dejavnike tveganja za motnje psihičnih zdravstvenih težav in optimalne pogoje za njihov nastanek.

Dejavniki tveganja za motnje duševnega zdravja

Pogojno jih lahko razdelimo v dve skupini:

objektivni ali okoljski dejavniki,

in subjektivno, zaradi posameznih osebnih lastnosti.

Najprej se pogovorimo o vplivu. okoljski dejavniki. Običajno jih razumemo kot družinske neugodne dejavnike in neugodne dejavnike, povezane z otroškimi ustanovami, poklicnimi dejavnostmi in socialno-ekonomskimi razmerami v državi. Jasno je, da so okoljski dejavniki najpomembnejši za psihično zdravje otrok in mladostnikov, zato jih bomo podrobneje razkrili.

Vrste interakcije mati-otrok

Nemalokrat se težave pri otroku pojavijo že v otroštvu (od rojstva do enega leta). Znano je, da je najpomembnejši dejavnik normalnega osebnostnega razvoja dojenčka komunikacija z mamo, pomanjkanje komunikacije pa lahko vodi do različnih vrst razvojnih motenj pri otroku. Vendar pa je poleg pomanjkanja komunikacije mogoče ločiti tudi druge, manj očitne vrste interakcij med materjo in dojenčkom, ki negativno vplivajo na njegovo psihično zdravje. Tako je patologija preobilja komunikacije, ki vodi v prerazburjenje in prekomerno stimulacijo otroka, nasprotna pomanjkanju komunikacije. Takšna vzgoja je sicer značilna za številne sodobne družine, a je tradicionalno ugodna in je ne obravnavajo kot dejavnik tveganja ne sami starši ne celo psihologi, zato jo bomo opisali v več detajl. Prekomerno vzburjenje in prekomerno stimulacijo otroka lahko opazimo v primeru materine pretirane zaščite z odstranitvijo očeta, ko otrok igra vlogo "čustvene bergle matere" in je z njo v simbiotskem odnosu. Takšna mati je nenehno z otrokom, ne zapusti ga niti za minuto, ker se z njim dobro počuti, ker brez otroka čuti praznino in osamljenost. Druga možnost je neprekinjeno vzbujanje, selektivno usmerjeno na eno od funkcionalnih področij: prehrana ali gibanje črevesja. Praviloma to različico interakcije izvaja zaskrbljena mati, ki jo blazno skrbi, ali je otrok pojedel predpisane grame mleka, ali in kako redno je izpraznil črevesje. Običajno je dobro seznanjena z vsemi normami otrokovega razvoja. Na primer, skrbno spremlja, ali se je otrok pravočasno začel prevračati s hrbta na trebuh. In če se s prevratom zamuja več dni, je zelo zaskrbljen in teče k zdravniku.

Naslednja vrsta patoloških odnosov je menjavanje prenapetosti s praznino odnosov, to je strukturna neorganiziranost, motnja, diskontinuiteta, anarhija otrokovih življenjskih ritmov. V Rusiji to vrsto najpogosteje izvaja mati študentka, torej tista, ki nima možnosti nenehno skrbeti za otroka, potem pa poskuša svojo krivdo poravnati z nenehnim božanjem.

In zadnja vrsta je formalna komunikacija, to je komunikacija brez čustvenih manifestacij, potrebnih za normalen razvoj otroka. To vrsto lahko izvaja mati, ki želi v celoti zgraditi skrb za otroka v skladu s knjigami, zdravniškimi nasveti ali mati, ki je poleg otroka, vendar iz enega ali drugega razloga (na primer konflikti z očetom) ni čustveno vključiti v proces oskrbe.

Posledice

Motnje v interakciji otroka z materjo lahko privedejo do oblikovanja takšnih negativnih osebnostnih tvorb, kot so tesnobna navezanost in nezaupanje v svet okoli sebe namesto normalne navezanosti in osnovnega zaupanja (M. Ainsworth, E. Erickson). Treba je opozoriti, da so te negativne formacije stabilne, vztrajajo do osnovne šole in dlje, vendar v procesu otrokovega razvoja pridobijo različne oblike, "obarvane" glede na starost in individualne značilnosti. Kot primere aktualizacije anksiozne navezanosti v osnovnošolski dobi lahko navedemo povečano odvisnost od ocen odraslih, željo, da bi domače naloge delali samo z mamo. In nezaupanje v svet okoli sebe se pri mlajših učencih pogosto kaže kot destruktivna agresivnost ali močni nemotivirani strahovi, oboje pa je praviloma povezano s povečano anksioznostjo.

Opozoriti je treba tudi na vlogo otroštva pri pojavu psihosomatskih motenj. Kot ugotavljajo številni avtorji, s pomočjo psihosomatskih simptomov (želodčne kolike, motnje spanja itd.) Otrok poroča, da se materinska funkcija izvaja nezadovoljivo. Zaradi plastičnosti otrokove psihe ga je mogoče popolnoma osvoboditi psihosomatskih motenj, vendar ni izključena različica kontinuitete somatske patologije od zgodnjega otroštva do odraslosti. Z ohranjanjem psihosomatskega jezika reakcije pri nekaterih mlajših šolarjih se mora šolski psiholog pogosto srečati.

V mladih letih(od 1. do 3. leta) ostaja tudi pomen odnosa z mamo, pomemben pa postaja tudi odnos z očetom iz naslednjih razlogov.

Zgodnja starost je še posebej pomembna za oblikovanje "jaz" otroka. Osvoboditi se mora opore, ki mu jo je dajal materin »jaz«, da bi dosegel ločitev od nje in zavedanje sebe kot ločenega »jaza«. Tako bi moral biti rezultat razvoja v zgodnjem otroštvu oblikovanje avtonomije, neodvisnosti, za to pa mora mati pustiti otroka na razdaljo, ki jo sam želi odmakniti. Toda izbrati razdaljo, na kateri bi otroka izpustili, in hitrost, s katero naj bi to storili, je običajno precej težko.

Tako neugodne vrste interakcij med materjo in otrokom vključujejo: a) prenaglo in hitro ločitev, ki je lahko posledica odhoda matere v službo, dajanja otroka v vrtec, rojstva drugega otroka itd.; b) nadaljevanje stalnega skrbništva nad otrokom, ki ga pogosto izkazuje zaskrbljena mati.

Poleg tega, ker je zgodnja starost obdobje ambivalentnega odnosa otroka do matere in je agresija najpomembnejša oblika otrokove dejavnosti, lahko postane absolutni dejavnik tveganja. prepoved agresije, kar lahko povzroči popolno izpodrivanje agresivnosti. Tako je vedno prijazen in poslušen otrok, ki ni nikoli poreden, "ponos matere" in najljubši vsi pogosto plačajo ljubezen vseh po precej visoki ceni - kršitev njihovega psihološkega zdravja.

Prav tako je treba opozoriti, da ima pomembno vlogo pri razvoju psihičnega zdravja to, kako poteka vzgoja otrokove urejenosti. To je "osnovna stopnja", kjer se odvija boj za samoodločbo: mati vztraja pri spoštovanju pravil - otrok brani svojo pravico, da dela, kar hoče. Zato lahko kot dejavnik tveganja štejemo prestrogo in hitro navajanje majhnega otroka na urejenost. Zanimivo je, da raziskovalci tradicionalne otroške folklore menijo, da se strah pred kaznijo za neurejenost odraža v otroških grozljivih pravljicah, ki se običajno začnejo s pojavom "črne roke" ali "temne lise": - črne lise na stenah in strop ves čas pada in vse pobije ... ".

Določimo sedaj mesto odnosa z očetom za razvoj otrokove avtonomije. Po G. Figdorju naj bi bil oče v tej starosti otroku fizično in čustveno na voljo, ker: a) daje otroku zgled odnosov z materjo - odnosov med avtonomnimi subjekti; b) deluje kot prototip zunanjega sveta, t.j. osvoboditev od matere ne postane odhod nikamor, ampak odhod k nekomu; c) je manj konfliktni objekt kot mati in postane vir zaščite. Ampak kako redko sodobni svet oče želi in kako redko ima priložnost biti v bližini otroka! Tako odnos z očetom največkrat negativno vpliva na oblikovanje samostojnosti in neodvisnosti otroka.

Neizoblikovana samostojnost otroka v rani mladosti je lahko vir številnih težav za mlajšega šolarja, predvsem pa izvor problema izražanja jeze in problema negotovosti. Pedagogi in starši pogosto zmotno menijo, da je otrok s težavo izražanja jeze tisti, ki se tepe, pljuva in preklinja. Vredno jih je opozoriti, da ima težava lahko različne simptome. Zlasti je mogoče opaziti zatiranje jeze, ki se pri enem otroku izraža kot strah pred odraščanjem in depresivnimi manifestacijami, pri drugem - kot prekomerna debelost, pri tretjem - kot ostri nerazumni izbruhi agresivnosti z izrazito željo po biti. dober, priden fant. Zatiranje jeze je pogosto v obliki intenzivnega dvoma vase. Toda še bolj očitno se neizoblikovana neodvisnost lahko kaže v težavah v mladosti. Najstnik bo bodisi dosegel neodvisnost s protestnimi reakcijami, ki niso vedno primerne situaciji, morda celo v škodo njega samega, ali pa bo še naprej ostal "za maminim hrbtom", "plačal" za to z določenimi psihosomatskimi manifestacijami.

predšolska starost(od 3 do 6-7 let) je tako pomembna za oblikovanje otrokovega psihološkega zdravja in tako večplastna, da je težko zahtevati nedvoumen opis dejavnikov tveganja za odnose v družini, še posebej, ker je že težko upoštevati ločeno interakcijo matere ali očeta z otrokom, vendar je treba razpravljati o dejavnikih tveganja, ki jih predstavlja družinski sistem.

Dejavniki tveganja:

1. Najpomembnejši dejavnik tveganja v družinskem sistemu je interakcija tipa »otrok – družinski idol«, ko zadovoljevanje otrokovih potreb prevladuje nad zadovoljevanjem potreb ostalih družinskih članov.

Posledica te vrste družinske interakcije je lahko kršitev v razvoju tako pomembne neoplazme predšolske starosti, kot je čustvena decentracija - otrokova sposobnost zaznavanja in upoštevanja v svojem vedenju stanja, želje in interese drugih ljudi. Otrok z neizoblikovano čustveno decentracijo vidi svet le z vidika lastnih interesov in želja, ne ve, kako komunicirati z vrstniki, razumeti zahteve odraslih. Prav ti otroci, pogosto dobro intelektualno razviti, se ne morejo uspešno prilagoditi šoli.

2 Naslednji dejavnik tveganja je odsotnost enega od staršev ali konfliktni odnosi med njima. In če je bil vpliv nepopolne družine na razvoj otroka precej dobro raziskan, potem je vloga konfliktnih odnosov pogosto podcenjena. Slednji povzročajo globok notranji konflikt pri otroku, ki lahko vodi do kršitev spolne identitete ali poleg tega povzroči razvoj nevrotičnih simptomov: enureze, histeričnih napadov strahu in fobij. Pri nekaterih otrocih vodi do značilnih sprememb v vedenju: močno izražena splošna pripravljenost na odziv, plašnost in plašnost, podrejenost, nagnjenost k depresivnim razpoloženjem, nezadostna sposobnost vplivanja in fantaziranja. Toda, kot ugotavlja G. Figdor, najpogosteje spremembe v vedenju otrok pritegnejo pozornost šele, ko se razvijejo v šolske težave.

3. Naslednji pojav, o katerem je treba razpravljati v okviru problematike oblikovanja psihološkega zdravja predšolskega otroka, je fenomen nadrejeno programiranje, ki lahko nanj dvoumno vpliva. Po eni strani s pojavom starševskega programiranja prihaja do asimilacije moralne kulture – predpogoja za duhovnost. Po drugi strani pa otrok zaradi izjemno izražene potrebe po ljubezni staršev teži k prilagajanju svojega vedenja njihovim pričakovanjem na podlagi njihovih verbalnih in neverbalnih signalov. Po terminologiji E. Berne se oblikuje »prilagojeni otrok«, ki deluje tako, da zmanjša sposobnost čutenja, radovednosti do sveta, v najslabšem primeru pa zaradi življenja, ki ni njegovo. Menimo, da je oblikovanje »prilagojenega otroka« mogoče povezati z vzgojo po tipu dominantne hiperprotekcije, ki jo je opisal E. G. Eidemiller, ko družina otroku posveča veliko pozornosti, a hkrati posega v njegovo samostojnost. Na splošno se nam zdi, da bo »prilagojeni otrok«, tako primeren za starše in druge odrasle, pokazal odsotnost najpomembnejše neoplazme predšolske starosti - pobude (E. Erickson), ki ni vedno sodijo na področje tako v osnovnošolski dobi kot v adolescenci.pozornost ne le staršev, ampak tudi šolskih psihologov. »Prilagojeni otrok« v šoli največkrat ne kaže zunanjih znakov neprilagojenosti: učnih in vedenjskih motenj. Toda ob natančnejšem pregledu tak otrok najpogosteje kaže povečano tesnobo, dvom vase in včasih izražene strahove.

Trenutno ljudje na žalost redko razmišljajo o zdravju. Kako pogosto izgovorimo besede: »Živjo, kako si? Hvala, vse je v redu." Za večino ljudi zdravje pomeni le odsotnost kakršnih koli bolezni ali dovolj resnih bolezni. Zdravje pa ni samo dobro fizično počutje, ampak tudi čustveno, duševno, psihološko stanje človeka. Človek se mora počutiti srečnega, potrebnega za ta svet.

Problemi človekovega psihološkega zdravja

Govorimo o psihičnem zdravju posameznika, ki je nekoliko drugačno od duševnega. Za jasnovidca je značilno, da ustreza zahtevam ustreznosti, ki jih postavlja družba. Neprimerno vedenje kaže na duševne motnje. Oseba je lahko popolnoma primerna, vendar je vznemirjena, depresivna, depresivna, razdražena, čuti nelagodje. Tudi, nasprotno, vesel duh, dobre volje, je lahko duševno neustrezen.

Človekovo psihološko zdravje torej ni le duševno, ampak tudi osebno zdravje, sposobnost jasne ocene situacije, pravilnega ravnanja, sprejemanja sebe in drugih, dobre volje, ustvarjalnosti pri reševanju življenjskih problemov. Psihično zdravi ljudje imajo praviloma aktivno življenjski položaj, so razumni, veseli, ustvarjalni, odprti za interakcijo s svetom okoli sebe. Obstaja določena norma psihološkega zdravja - prisotnost osebnih lastnosti, ki vam omogočajo interakcijo z družbo, pa tudi razvoj in uveljavitev.

Ohranjanje psihičnega zdravja

To je neposredno odvisno od vas. Zlasti psihično zdravje žensk je bolj nagnjeno k kršitvam kot moških, ker. ženske pogosto sprejmejo veliko stvari na svoj naslov. Vabimo vas, da rešite zanimiv test psihičnega in čustvenega zdravja. Izberite eterično olje, katerega vonj si zdaj najbolj želiš dišati: sivka, cimet, meta, geranija:

1. Sivka - pomeni, da se morate sprostiti. Pomagal bo znebiti nespečnosti, histerije, zmanjšati agresijo.
2. Cimet - kaže, da morda zdaj nimate moči, cimet bo lajšal depresijo, lajšal občutke osamljenosti in strahu.
3. Meta - pomeni, da imate upad vitalnosti. Meta bo razbremenila živčno napetost, obnovila moč, povečala aktivnost.
4. Geranija - kaže, da ste zaskrbljeni zaradi neupravičene razdražljivosti. Geranija bo izboljšala razpoloženje, odpravila odvisnost od mnenj drugih ljudi, občutek strahu.

Obstaja tudi nekaj nasvetov za spopadanje z depresijo:

• če čutite, da vam je nekako slabo pri srcu, obstaja napetost - najboljši način je pogovor z ljubljeno osebo ali psihologom.
• če ne želite odpreti svoje duše drugim ljudem, potem zvest pomočnik postane preprosto pismo. Vanj navedite vse svoje izkušnje, saj papir prenese vse.
• poskusite pogledati na življenjske situacije z različnih zornih kotov. Iščite pozitivno v vsem.
• če je v notranjosti veliko negativnih čustev, potem se morate znebiti neprijetnih, si podariti darilo, ki bo zapolnilo duhovno praznino.

Glavni kazalci, ko je psihološko zdravje normalno:

Če povzamemo zgoraj navedeno, razumemo, da je čustveno stanje osebe še vedno pomembno. Brez tega bo živel nepopolno. Zato je vredno preveriti ne le svoje fizično, ampak tudi psihično zdravje.

Zdravje je ena najpomembnejših človekovih vrednot. To se odraža v pregovorih, rekih, aforizmih, ljudski modrosti: "Zdravje ni vse, a vse brez zdravja ni nič", "Zdrav boš - vse boš dobil", "Zdravje je vsemu glava, vse je dražje", "Zdravlja ne moreš kupiti - to daje te moti”, “Zdravlja ne moreš kupiti za denar”, in ki naenkrat ni slišal fraze: "V zdravem telesu zdrav duh » ? Na tem sloganu je bilo v sovjetskih časih zgrajeno skoraj celotno področje amaterskega športa. In malo ljudi ve, da je avtor tega izraza, starorimski pesnik Decimus Junius Juvena, vanj vložil povsem drugačen pomen: "Moliti moramo za zdrav duh v zdravem telesu!". Ta izjava je aktualna še danes.
Preden začnemo govoriti o duševnem zdravju, opredelimo, kaj vse vključuje pojem »zdravje«.

Definicija zdravja, ki jo je podala Svetovna zdravstvena organizacija, je naslednja:
Zdravje je stanje popolnega fizičnega, duševnega in socialnega blagostanja in ne le odsotnost bolezni ali invalidnosti

Po definiciji Svetovne zdravstvene organizacije so trijesestavine zdravja
1. fizično zdravje ki jih lahko podpremo s športnimi aktivnostmi, zdrava prehrana, ekologija.
2.socialno zdravje, se kaže v sposobnosti nekonfliktnega komuniciranja z drugimi, v občutku odgovornosti za družbo, v kateri živimo, za to delati in hkrati znati občutiti lepoto življenja.
3. duševno zdravje. Kaj je duševno zdravje. Najpreprostejša definicija duševnega zdravja je pomanjkanje duševne motnje.
V psihologiji se izraz "psihološko zdravje" razlaga kot "stanje duševnega dobrega počutja, za katerega je značilna odsotnost bolečih duševnih manifestacij, ki zagotavlja regulacijo vedenja in dejavnosti, ki ustreza razmeram realnosti."
"Psihološko zdravje" označuje osebnost kot celoto (za razliko od »duševnega zdravja«, ki je povezano s posameznikom miselni procesi in mehanizmi)

Psihično zdravje vključuje različne sestavine človekovega življenja

• Država duševni razvoj, duševno udobje;
• Primerno družbeno vedenje;
• Sposobnost razumevanja sebe in drugih;
• Polnejša realizacija razvojnega potenciala v različni tipi aktivnosti;
• Sposobnost odločanja in prevzemanja odgovornosti zanje.

Obstajata dva glavna znaka, po katerih lahko ocenimo psihološko zdravje:
1. Pozitivno razpoloženje v kateri se oseba nahaja. Osnova so pogoji, kot so:

• Popolna umirjenost
• Zaupanje v svojo moč
• Navdih

2. Visoka stopnja mentalnih sposobnosti, zahvaljujoč kateremu se človek lahko reši iz različnih situacij, povezanih z izkušnjo tesnobe, strahu.

Psihično zdrava oseba je predvsem ustvarjalna, vesela, vesela, odprta oseba, ki pozna sebe in svet okoli sebe ne samo z umom, ampak tudi z občutki, intuicijo. Popolnoma sprejema sebe in hkrati prepoznava vrednost in edinstvenost ljudi okoli sebe. Tak človek odgovornost za svoje življenje nalaga predvsem nase in se uči iz neugodnih situacij. Njegovo življenje je polno smisla. Je v stalnem razvoju in seveda prispeva k razvoju drugih ljudi. Njegova življenjska pot morda ni povsem lahka, včasih pa kar težka, a se odlično prilagaja hitro spreminjajočim se življenjskim razmeram. In kar je pomembno - zna biti v situaciji negotovosti, zaupati, kaj se mu bo zgodilo jutri.
Tako lahko rečemo, da je »ključna« beseda za opis psihičnega zdravja beseda "harmonija", oz "ravnovesje". In predvsem je harmonija med različnimi komponentami človeka samega: čustvenim in intelektualnim, telesnim in mentalnim. Je pa tudi harmonija med človekom in okoliškimi ljudmi, naravo, prostorom. V skladu s tem lahko rečemo, da je psihično zdravje dinamičen sklop duševnih lastnosti človeka, ki zagotavlja harmonijo med potrebami posameznika in družbe, kar je predpogoj za usmerjenost posameznika k izpolnjevanju njegove življenjske naloge. Hkrati lahko življenjsko nalogo obravnavamo kot tisto, kar je treba storiti za tiste okoli določene osebe s svojimi sposobnostmi in zmožnostmi. Pri opravljanju vitalne naloge se človek počuti srečnega, drugače - globoko nesrečnega.
Tako ali drugače je definicija psihološkega zdravja povezana s pojmom sreče. Človek ne more, ne da bi si za to prizadeval.

Gradivo je sestavil učitelj psiholog
Gayane Mikaelyan

Duševno zdravje osebno zdravje Duševno zdravje, kot ga opredeljuje Svetovna zdravstvena organizacija, je stanje dobrega počutja, v katerem lahko oseba uresniči lastne potenciale, se spopada z običajnimi življenjskimi stresi, dela produktivno in produktivno ter prispeva svoji skupnosti. . Duševno zdravje ni le duševno, ampak tudi osebno zdravje. Psihično zdrav človek je razumen, odprt za sodelovanje, zaščiten pred udarci življenja in oborožen s potrebnimi orodji za spopadanje z življenjskimi izzivi.

Ustrezno dojemanje okolju, zavestno izvajanje dejanj, aktivnost, učinkovitost, namenskost, sposobnost vzpostavljanja tesnih stikov, polno družinsko življenje, občutek naklonjenosti in odgovornosti do ljubljenih, sposobnost sestavljanja in izvajanja življenjskega načrta, usmerjenost v smeri samorazvoja, osebne integritete. Psihično zdrav človek je razumen, odprt za sodelovanje, zaščiten pred udarci življenja in oborožen s potrebnimi orodji za spopadanje z življenjskimi izzivi.

Stanje, ki označuje proces in rezultat normalnega razvoja subjektivne resničnosti znotraj posameznikovega življenja; maksima psihološkega zdravja je enotnost sposobnosti preživetja in človečnosti posameznika. »Psihično zdravje« označuje osebnost kot celoto (v nasprotju z »duševnim zdravjem«, ki je povezano s posameznimi duševnimi procesi in mehanizmi). Psihološko zdravje vključuje različne sestavine človeškega življenja: stanje duševnega razvoja otroka, njegovo duševno udobje; ustrezno socialno vedenje; sposobnost razumevanja sebe in drugih; boljše uresničevanje razvojnih potencialov v različnih dejavnostih; sposobnost odločanja in prevzemanja odgovornosti zanje. ! Duševno zdravje = duševno zdravje + osebno zdravje

Obstajata dva glavna znaka, po katerih lahko ocenimo duševno zdravje: 1. Pozitivno razpoloženje, v katerem je oseba. Osnova so stanja, kot so: Popolna umirjenost Samozavest Navdih 2. Visoka stopnja duševnih sposobnosti, zahvaljujoč kateri se človek lahko reši iz različnih situacij, povezanih s tesnobo, strahom. Da bi bili zdravi, se morate NAUČITI vzdrževati duševno dobro počutje svojega telesa.

Svetovna zdravstvena organizacija identificira naslednja merila duševnega zdravja: zavedanje in občutek kontinuitete, stalnosti in istovetnosti svojega fizičnega in duševnega "jaza". občutek konstantnosti in istovetnosti izkušenj v istovrstnih situacijah. kritičnost do sebe in lastne miselne produkcije (dejavnosti) ter njenih rezultatov. skladnost duševnih reakcij (ustreznost) moči in pogostosti vplivov okolja, družbenih okoliščin in situacij. sposobnost samoupravnega vedenja v skladu z družbenimi normami, pravili, zakoni. sposobnost načrtovanja lastnega življenja in uresničevanje teh načrtov. sposobnost spreminjanja načina vedenja glede na spreminjajoče se življenjske situacije in okoliščine